<p class="ql-block">拍攝/香襲書卷</p><p class="ql-block">圖文/摘自網絡</p><p class="ql-block">拍攝時間/2023.05</p><p class="ql-block">拍攝地點/西安廣仁寺</p> <p class="ql-block">廣仁寺</p><p class="ql-block">外文名：GuangRen Lama Temple</p><p class="ql-block">地理位置：陜西西安</p><p class="ql-block">創(chuàng)建時間：康熙四十四年(1705年)</p><p class="ql-block">類型：藏傳佛教密宗寺院</p><p class="ql-block">文保級別：全國重點文物保護單位</p><p class="ql-block">價值：中國唯一的綠度母主道場</p> <p class="ql-block">廣仁寺，位于陜西省西安市明城墻內西北角，為中國唯一綠度母主道場，也是陜西地區(qū)唯一的一座藏傳格魯派寺院，是清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝來陜西巡視時，撥專款敕建。</p> <p class="ql-block">入寺山門上的門匾，上書《廣仁寺》，為康熙皇帝御匾。印章刻有“康熙皇帝御筆之寶”八字。原匾已毀失，今匾為復制品。</p> <p class="ql-block">山門外兩側矗立有整齊成一線的八座如來寶塔，以贊頌釋迦牟尼一生八大功德。八塔建于2008年，風格迥異，包含不同含義，采用上等漢白玉，雕刻手法精細，總高4.6米。八塔分別為：蓮聚塔（紀念釋迦牟尼降生時行走七步，步步開一朵蓮花）、菩提塔（紀念釋迦牟尼修行成正覺）、四諦塔（紀念釋迦牟尼初轉四諦法輪）、神變塔（紀念釋迦牟尼降伏外道時的種種奇跡）、降凡塔（紀念釋迦牟尼從天堂返回人間）、息諍塔（紀念釋迦牟尼勸息諸比丘的爭端）、勝利塔（紀念釋迦牟尼戰(zhàn)勝一切魔鬼）和涅槃塔（紀念釋迦牟尼入涅槃，不生不滅）。</p> <p class="ql-block">影壁</p><p class="ql-block">影壁位于山門內，廣仁寺的影壁通高六米，寬十米，厚一米，是宮殿、廟宇的第一道屏障，起屏蔽門戶的作用。是皇家寺院的特征，來訪者不能直進寺院，而從影壁兩側進入寺內。壁頂用磚疊澀出檐，上方覆瓦檐下一米處用一尺厚的石磚平行疊砌成行，貫串東西。壁正中飾以浮雕團龍圖案。影壁上磚雕為茂密的花飾，花飾中均勻雕刻著佛教中十八羅漢（舉羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、長眉羅漢、挖耳羅漢、騎象羅漢、乘鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢）釋迦牟尼佛像及龍雕，形象逼真，栩栩如生，為磚雕中之上品，具有很高的歷史價值和藝術價值。</p> <p class="ql-block">康熙御碑亭</p><p class="ql-block">康熙御碑亭位于影壁后，為八角攢頂式建筑。全高5.16米，碑座98公分，碑頭高1.4米，雕刻精巧。碑座前后兩面為二組二龍戲珠，左右二側為兩組升龍碑組成。碑文字跡清晰，布局得當，是不可多得的名碑。而且此碑文書法精美，是歷代書法中可多得的上乘佳作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">康熙碑文寫在宣紙上，宣紙幅寬90公分，長210公分，總13豎行，其中題目及年月署簽各占一行。正文占十一行每行36字楷書，用墨黑中泛蘭。共366字。因年代久遠紙已發(fā)黃，但字跡清楚，端莊挺拔，剛勁又透出秀麗，已保存三百年，視為國寶，現(xiàn)保存于寺內。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">御碑亭兩側是廣仁寺的兩個漢白玉砌造的放生池，在寺院的整體建筑上就像“臥龍”的眼睛。</p> <p class="ql-block">廣仁寺是西北和康藏一帶大喇嘛進京路過陜西時的行宮，因此又稱“喇嘛寺”。廣仁寺為中國唯一綠度母主道場，也是陜西僅存的一座藏傳格魯派寺院。</p> <p class="ql-block">康熙四十二年（1703年），康熙從保衛(wèi)、鞏固邊疆安全大局出發(fā)，有意將陜西建設成大清帝國經營西北、西南蒙藏地區(qū)的軍事堡壘和大本營，于十月十二日至二十五日巡視陜西，祭祀山川、皇陵，獎學興賢，優(yōu)撫賑災，廣收民望，同時還檢閱駐軍和獎勵軍功，接見并賜給各地諸部蒙古首領等等，一再強調其“存心天下，眷顧西陲”的用心以及“惟茲關隴之區(qū)，實切封疆之重”的觀點。為此，除了從政治、經濟、軍事等方面采取多項積極措施保證其安全戰(zhàn)略的實施之外，康熙皇帝還從“因俗宜民”的方針出發(fā)，于“閱武之頃”，親自“周覽”西安城內地形，并選擇了一塊爽塏的高地，下敕由朝廷撥款，于康熙四十四年（1705年）修建一座佛寺，使之成為像靈鷲山一樣的靈山圣境、香城凈土，借以吸引“五陵六郡之眾”和“外藩屬國”，從而達到“助王化”、“錫民庥”、使邊疆乃至整個國家“長治久安”的目的。</p> <p class="ql-block">廣仁寺是包括達賴和班禪等西北和康藏一帶大喇嘛進京朝覲路過陜西的行宮，因此又稱“喇嘛寺”。寺院內供奉有世界上僅有的兩尊佛祖十二歲等身像之一、陜西省境內最大的千手觀音，擁有中國唯一的精品千佛殿，同時也是文成公主在長安的奉地。</p> <p class="ql-block">清朝初年，清政府在西藏、青海藏傳佛教上層喇嘛進京朝見皇帝的沿途，建立寺院，向蒙族、藏族表明，清政府充分尊重他們的宗教信仰習俗和保護藏傳佛教，籠絡人心，達到鞏固西北邊陲的目的。</p> <p class="ql-block">百年菩提樹，位于廣仁寺主殿綠度母殿西側，是從印度菩提伽耶迎請移植而來。這棵菩提樹是陜西省唯一一棵由印度迎請、樹齡最大的菩提樹，也是陜西省境內最高最大的菩提樹。</p> <p class="ql-block">清朝初年，清政府在西藏、青海藏傳佛教上層喇嘛進京朝見皇帝的沿途，建立寺院，向蒙族、藏族表明，清政府充分尊重他們的宗教信仰習俗和保護藏傳佛教，籠絡人心，達到鞏固西北邊陲的目的[14]。廣仁寺迄今有三百多年歷史，在歷史上起著凝聚、促進西北邊陲多民族團結的作用，是藏漢文化交流、民族團結的見證。</p>