<p class="ql-block">為充分發(fā)揮名師工作室的示范、引領(lǐng)和輻射作用，云南省周永珍歷史名師工作室于2023年5月17日進(jìn)行了送教嵩陽(yáng)一中的教研活動(dòng)。本次教研活動(dòng)是由嵩明縣教育局邀請(qǐng)工作室進(jìn)行授課，工作室成員陳映彤老師和李文超老師分別為嵩陽(yáng)一中八年級(jí)學(xué)生帶來(lái)了《培根鑄魂，文化自信——中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 》和《中國(guó)式現(xiàn)代化專題復(fù)習(xí)》兩節(jié)復(fù)習(xí)課。</p> <p class="ql-block">第一節(jié)課是由陳映彤老師帶來(lái)的專題復(fù)習(xí)課——《培根鑄魂，文化自信——中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。本課巧妙的使用中國(guó)外交中的國(guó)禮導(dǎo)入，以新中國(guó)建立后選擇的幾項(xiàng)代表國(guó)禮展開(kāi)，帶領(lǐng)同學(xué)們探尋國(guó)禮背后的文化自信與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block">整節(jié)課以“水滸故事瓷盤”、“青銅俠”以及《論語(yǔ)》三件國(guó)禮為線索，串聯(lián)起本節(jié)課的三大板塊：中國(guó)古代藝術(shù)成就、中國(guó)古代科技成就與中國(guó)古代思想成就。每個(gè)板塊以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生回顧七年級(jí)所學(xué)的中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)，再以三個(gè)探究問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生探究中華文化中漢字、中醫(yī)與儒家思想的根脈作用。通過(guò)探究最后引導(dǎo)學(xué)生得出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂的結(jié)論。</p> <p class="ql-block">最后，陳老師引入習(xí)主席陳述文化自信時(shí)所說(shuō)的一句話：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。</p><p class="ql-block">最后陳老師通過(guò)講解中考小論文題，引導(dǎo)同學(xué)們一步步拆解，進(jìn)一步提升了小論文寫(xiě)作能力。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們都能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈作用，讓同學(xué)們能更加堅(jiān)定信念，加強(qiáng)文化自信，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block">接下來(lái)，李文超老師以《中國(guó)式現(xiàn)代化專題復(fù)習(xí)》為題進(jìn)行授課，她的設(shè)計(jì)是以“中國(guó)式現(xiàn)代化”的發(fā)展歷程為線索，重點(diǎn)對(duì)中西方現(xiàn)代化進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生明確兩者之間的不同點(diǎn)，明確西方化并不完全等同于現(xiàn)代化。在復(fù)習(xí)的過(guò)程，融入最新的?？颊骖}進(jìn)行練習(xí)，在提升學(xué)生史論結(jié)合能力的同時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)一步明白“中國(guó)式現(xiàn)代化”是中國(guó)為世界交出的中國(guó)答卷，立足本國(guó)國(guó)情走出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。</p> <p class="ql-block">李老師以中共二十大報(bào)告中關(guān)于“中國(guó)式現(xiàn)代化”的概念解釋導(dǎo)入本課，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！蓖瑫r(shí)李老師用當(dāng)今中國(guó)的國(guó)際環(huán)境和局勢(shì)作為背景介紹，引發(fā)學(xué)生對(duì)中西方之間差異的思考，進(jìn)而讓學(xué)生明白西方的現(xiàn)代化并不適用于所有國(guó)家。通過(guò)西方國(guó)家如何確立現(xiàn)代化的過(guò)程總結(jié)其特點(diǎn)，再與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生更直觀地理解兩者之間的區(qū)別。</p> <p class="ql-block">在明確西方現(xiàn)代化與中國(guó)式現(xiàn)代化之間的區(qū)別后，李老師就帶領(lǐng)學(xué)生回顧了中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，李老師將其劃分為三個(gè)階段：第一階段，19世紀(jì)60年代-1949年；第二階段，1949-1978年；第三階段，1978至今。三個(gè)階段的劃分與中國(guó)各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征有密切關(guān)系，同時(shí)也反映了不同時(shí)期中國(guó)式現(xiàn)代化的變化。</p> <p class="ql-block">在李老師的授課中，運(yùn)用了昆明市以及各區(qū)的最新模考真題，旨在讓學(xué)生能夠把學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用遷移，同時(shí)給學(xué)生也分享了一些審題和答題技巧，以便更好地備考。</p> <p class="ql-block">此次教研活動(dòng)，嵩明縣各學(xué)校歷史教師也到場(chǎng)聽(tīng)課，授課結(jié)束后還進(jìn)行了評(píng)課、交流，參會(huì)老師均表示收獲頗多，對(duì)于接下來(lái)的教學(xué)有很大幫助，希望以后能夠增加此類型的交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。</p>