<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">勝金口石窟位于吐魯番市二堡鄉(xiāng)巴達(dá)木村北部，火焰山南麓木頭溝溝口的一處河灣地內(nèi)，曾是古代僧侶修行的場所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷經(jīng)千年，勝金口石窟區(qū)所附的崖體早已坍塌、洞窟毀損，依崖而建的房屋被埋。在地處山谷的勝金口石窟寺院內(nèi)，現(xiàn)存有13座洞窟、26間居址，面積約1000平方米。出土大批精美壁畫殘片，泥塑像殘塊，漢、回鶻文等紙質(zhì)文書，壁畫上還發(fā)現(xiàn)有漢、回鶻文題記等，在生活區(qū)還發(fā)現(xiàn)土炕、灶、臺(tái)階等生活痕跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">勝金口石窟寺內(nèi)曾經(jīng)滿繪了佛、菩薩和供養(yǎng)人的形象，以及葡萄、蔓草、動(dòng)物等紋樣，壁畫色彩鮮艷、圖案精美，極富美感，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">能夠看出摩尼教痕跡的，還有一個(gè)特殊形態(tài)的主尊佛或菩薩的蓮花寶座殘?bào)w。與中國典型佛教造像的蓮花基座不同，這尊主尊佛的六邊形蓮花座的蓮花瓣不是向上盛開，而是向下倒覆，每個(gè)花瓣上都繪有不同風(fēng)格的花卉圖案，色彩斑斕，絢麗多姿，且蓮花圖案的細(xì)部特征與傳統(tǒng)的佛教蓮花紋樣稍有區(qū)別。研究人員認(rèn)為，這種風(fēng)格也頗似摩尼教。據(jù)史料記載，公元840年西遷回鶻的一支到了高昌(今吐魯番地區(qū))，將摩尼教帶入。</p><p class="ql-block"><br></p>