<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> *子絕四:毋意，毋必，毋固，毋我。</p><p class="ql-block"> 悟道：孔子杜絕了四種毛?。翰粦{空臆測，不武斷絕對，不固執(zhí)拘泥，不自以為是。此為人生四戒也，人是種很自我的動物，從起心動念處，喜歡無根據(jù)妄加猜測，表達觀點時主觀武斷，一旦行動起來則喜歡固執(zhí)己見，做事的過程中更是自以為是。這四種毛病，可以說是人人都有的，它涉及到了人的本能心理和行為習(xí)慣問題，會對人們認(rèn)知客觀世界和行為做事有著深刻的影響。為了糾正這幾項錯誤，孔子提出了人生四戒，即：毋意、毋必、毋固、毋我。</p><p class="ql-block"> 毋意即不要憑空猜測。孔子這是在告誡我們，無論做任何事情，都要有真憑實據(jù)，不能胡亂揣度。若是沒有事實依據(jù)而對他人亂加猜測，就很容易影響到人與人之間的關(guān)系，造成人際摩擦。</p><p class="ql-block"> 毋必即不要主觀武斷。有的人自以為是，行事武斷，根本聽不進別人的意見，或者不許別人發(fā)表意見，這樣做非常容易犯錯誤，引發(fā)嚴(yán)重后果。 </p><p class="ql-block"> 毋固即不要固執(zhí)。造成人們固執(zhí)的原因有很多種，有的人明明知道自己錯了，但是為了自己的面子，硬是不肯回頭認(rèn)錯，而有的人是因為對自己太有自信了，結(jié)果在主觀方面上過于強勢，總覺得自己做什么都是對的，結(jié)果卻釀成了大錯。</p><p class="ql-block"> 毋我即不要自以為是?？鬃舆@是在告誡我們，做人不能過于自大，要懂得低調(diào)行事，謙虛做人?？鬃犹岢t恭有度的待人方式，無論對方是誰都要恭謙有禮，正所謂敬人者，人恒敬之，這樣的人走到哪里都能受到別人的歡迎。不過，人都是有劣根性的，非常容易產(chǎn)生以自我為中心的念頭，為了滿足自己的私欲，他們可以對他人的感情、尊嚴(yán)等肆意踐踏。像這種自私自利、自以為是的人，不僅是孔子所鄙薄厭棄的，就連我們普通人對其也是不屑一顧。</p><p class="ql-block"> 人的一生充滿艱難險阻，即便是廣納博采，也不一定獲得成功，何況自負(fù)固執(zhí)。所以，要堅決杜絕這四種毛病，客觀對待現(xiàn)實和社會上發(fā)生的變化，爭取使自己的決策和行為更為合理，此為做人修身之根本。</p><p class="ql-block"> *仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，未由也已。</p><p class="ql-block"> 悟道：學(xué)問道德，抬頭仰望，越望越覺得高；努力鉆研，越鉆研越覺得深?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面了。老師善于有步驟地引導(dǎo)我們，用各種文獻來豐富我們的知識，用禮來約束我們的行為，我們想要停止學(xué)習(xí)都不可能。我已經(jīng)用盡自己的才力，似乎有一個高高的東西立在我的前面。雖然我想要追隨上去，卻找不到可循的路徑。學(xué)《論語》之前，我對這個世界有很多想法，認(rèn)為自己是天縱奇才，居然認(rèn)識到世界的本質(zhì)，一翻開《論語》，發(fā)現(xiàn)自己的想法孔子老早就講過了，還比你講的透徹，想得長遠(yuǎn)。而且即使兩千多年后，你在這個基礎(chǔ)上學(xué)可能也到不了他的深度，孔子比我們高太多，且所有的學(xué)問、思想已經(jīng)融為一體，一以貫之。所以，就好像掃地神僧，我們不知道他究竟會多少，但感覺上就不可超越。然而，有燈塔就不會迷失，至少我們知道，這個世界上我們不懂的事情太多，正因為如此，人世間才讓我們流連忘返，欲罷不能。</p>