<p class="ql-block"><b> 玩石頭</b></p><p class="ql-block"> 在中華五千多年的歷史長河中，上至帝王將相，下至庶民百姓，都有一個共同的愛好，就是玩石頭，石文化歷史最悠久，影響最深遠，傳播最廣泛，這一傳統(tǒng)文化生生不息，從沒間斷。</p><p class="ql-block"> 常言道：“花不解語還多事，石不能言最可人”，石本天成，品石悟道，觀的是一種心情，賞是一種修行，品的是生活，玩的是愉悅，寄托的是美好，向往的是未來。使你忘記時間，忘記憂慮，忘記煩惱；能使人身心愉快，積極向上，處處充滿希望和陽光。</p><p class="ql-block"> 世間的萬物，自古至今，幾乎都是因為漂亮而被贊美。然而有的不但因漂亮被人們接受，而且還因丑陋而被人們倍加寵愛，那就是石頭?；始覉@林里有石頭，百姓家里有石頭，仔細想想，石頭就在我們身邊，充斥在我們生活的方方面面。</p><p class="ql-block"> 鮮花美不勝收，卻只不過一季芬芳。一塊石頭，貌不起眼，它就在那里，從前是石頭，現(xiàn)在是石頭，將來還是石頭，它卻看滄桑，經(jīng)變遷。雖是石頭，普普通通，卻能恒久千年萬載。歷經(jīng)歲月的磨礪，漸無棱角，任人撫摸，隨人擺布，靜靜的看著時光匆匆而過，俯瞰世間的悲歡離合，看著人世間花謝花開。</p><p class="ql-block"> 石頭具有天然性、唯一性、藝術(shù)性的特點，是上天賜予人類的瑰寶，任何其他物品都不能與之相提并論。大自然的鬼斧神工將萬物之美都濃縮在一塊塊造形奇異的石頭上。</p><p class="ql-block"> 石頭之美，美在它渾然天成，鬼斧神工，還有它那自然而然的意境之美。它的美是另類的一種美，雖然它無法言語，但它卻能與人心意相通。這也是石頭它最獨特的美！一種不用言語表達，就能展現(xiàn)的淋漓盡致的美。它是那么的低調(diào)而含蓄，高雅而脫俗。</p><p class="ql-block"> 奇石的美是大自然的杰作，每一塊石頭都是一種自然的賦予。奇石的美不僅僅在于它的外觀，更在于它所蘊含的人文因素。人與歷史、人與自然、人與特定的地域文化環(huán)境，這些人文因素都融入了賞石的神韻之中。正是因為這種神韻，才有了讓人愛不釋手和神魂顛倒的神奇魅力。讓人越看越不可思議，越品越趣味無窮。我們沉醉其中，感嘆大自然的不可思議。</p><p class="ql-block"> 形態(tài)各異的石頭，玲瓏剔透，石紋奇特，色澤秀麗，未經(jīng)雕琢的自然之美展露無遺?；蜿愒O(shè)于案頭茶幾，或布置于庭院、或點綴于園林，循自然之道，賞雅石美韻。</p><p class="ql-block"> 玩，看似簡單，實則不易，跟一個玩書畫的人交往，會提升你的品位；跟一個玩古董的人交往，會提高你的檔次；跟一個玩石頭的人交往，你會有大徹大悟、豁然開朗之感。你會自然而然的從賞石玩石中感受到自然之美、人性之美、社會之美，感受到上蒼的博大，找到心靈的慰藉。正因如此，石頭不僅僅是天然藝術(shù)品，能讓人賞心悅目，還承載著文化與藝術(shù)的雙重價值，收藏石頭是個人文化品位和財富的象征，是通向更高層次的通行證，能幫助你接觸到更高層次的人脈和社交圈，精品奇石的價值會隨時間的推移而升高，變的越來越值錢，越來越珍貴，未來最富有的人，可能是玩石頭的人，懂石頭的人。</p><p class="ql-block"> 玩石頭可以全方位提升自己，可以結(jié)交四海朋友，可以助力自己的美好生活與未來。玩石頭需要全能知識，玩石頭需要歷史的沉淀和各種藝術(shù)的積累；玩石頭要懂傳統(tǒng)文化；玩石頭需要有開拓創(chuàng)新的膽識；玩石頭需要有超前的發(fā)展眼光；玩石頭需要有獨特的個人觀點和審美標準。否則你是看不懂石頭的，更形成不了個人收藏特點。因此，玩石頭之人，首先是德行之人，唯有德行之人才能鎮(zhèn)的住石頭中所蘊含的億萬年的靈氣。</p><p class="ql-block"> 玩石頭的人，能吃苦、肯受累、愛鉆研，拿的起，放的下，有“泰山崩于前而臉不變色，麋鹿興于左而目不瞬”的氣概和風(fēng)度。還要有上知天文，下知地理，知人情，通古今的淵博知識。另外，玩石頭之人有吾性，能夠瞬間靈光乍現(xiàn)，看懂別人看不懂的石頭，把有潛力的石頭收入囊中，說到家玩石頭就是德行與智慧共同的產(chǎn)物。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于石頭的最早傳說是女媧補天的故事，相傳遠古時代，天地塌陷，女媧為了拯救人類，煉五彩石把天補好。女媧補天后，人間才得以保全，災(zāi)難消除。這一故事在中國傳統(tǒng)文化中廣為流傳，這些故事和傳說，豐富了石頭的文化內(nèi)涵，賦予石頭以生命和神奇的力量。</p><p class="ql-block"> ?古人有“園無石不秀”的說法，意思就是沒有石頭的園林，風(fēng)景就不秀麗。</p><p class="ql-block"> 江蘇楊州個園有一塊長得像“月”字的石頭，堪稱鎮(zhèn)園之寶，上方兩個圓形孔洞，又形成一個“丑”字。都說石以丑為美，丑到極致，也就美到極致了。</p><p class="ql-block"> ?置于江蘇省蘇州市留園鴛鴦廳北院的一泓池水前，高達6.7米，享有“江南園林峰石之冠”的美譽，“江南三大名石”之一。其以瘦、皺見長，清秀挺拔，多褶空竅，猶如一位妙齡女子對鏡梳妝。</p><p class="ql-block"> ?位于山東省青州市偶園的四塊奇石，“疏可走馬、密不通風(fēng)”，神似中國書法里的“福壽康寧”四字。輪廓和繁體字“福夀康寕”一模一樣，簡直都不敢相信自己的眼睛。據(jù)介紹，四大奇石是明朝衡王朱佑楎就藩青州過壽時，地方達官貴人贈送的壽禮，均為北太湖石。瘦、皺、漏、透、丑皆備，意趣天成，蘊含著傳統(tǒng)書法的筆勢氣韻。很多人在沒有看到“四大奇石”之前，都不會想到書法和石頭兩個八竿子打不著的東西，竟然還能聯(lián)系在一起，最關(guān)鍵的是還都是吉祥之詞，因此這就是“四大奇石”的奇特之處。</p><p class="ql-block">? 自古至今很多名人雅士癡迷于石頭，古代玩石頭的名人包括陶淵明、白居易、米芾、蘇軾、歐陽修、鄭板橋、乾隆等。??</p><p class="ql-block">? 陶淵明?：又名潛，字元亮，號“五柳先生”，每當坐臥大石頭上，便詩興大發(fā)，寫下了許多耐人尋味的詩篇。</p><p class="ql-block">? 白居易?：字樂天，晚年號香山居士，唐代詩人。他寫下多篇詠贊奇石的詩文，如《盤石銘》、《太湖石記》等，是他首創(chuàng)“丑石觀”，為我國奇石文化的形成奠定了理論基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">? 米芾?：字元章，北宋著名書法家、鑒定家、畫家、收藏家。他是個石迷，愛石成癡，把奇石呼之為“兄弟”，見之要行叩拜之禮。每當收集到上佳的奇石，他都要一一品題其名，藏于雅齋。他以<span style="font-size:18px;">“瘦、透、漏、皺”四字為賞石準則，被沿用至今。</span></p><p class="ql-block">? 蘇軾?：號東坡居士，北宋大文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。他在揚州獲得兩塊奇石，命名為“仇池石”，并置于案頭每日玩賞。</p><p class="ql-block"> 歐陽修：北宋時期的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，有大文豪之稱。他于慶歷6年貶守滁州時，在菱溪得一嶙峋奇石，如獲致寶，特作《菱溪石記》和七言詩《菱溪大石》，意在表現(xiàn)自己對菱溪大石的愛惜之情，他不但將石置于佳處，洗以清泉，并明坐石旁，與朋友撫賞吟和，以石之高風(fēng)峻骨寄托自己的磊落胸懷。</p><p class="ql-block">? 鄭板橋?：字克柔，號板橋、板橋道人，“揚州八怪”之一。他在米芾的基礎(chǔ)上進一步完善了“丑石觀”，他愛畫石，所畫之石無一塊不是丑石，他在畫題中說：“板橋此石，丑石也，丑而雄，丑而秀”。并以石比喻自己的風(fēng)骨和美好。</p><p class="ql-block"> 乾隆?：清朝第六位皇帝，他六下江南，一生搜羅奇石，為奇石題詩、題字，留下許多美麗的傳說，如今橫臥在北京頤和園壽堂庭院內(nèi)的“青芝岫”，就是他當年收集的，其形似靈芝，夏秋時節(jié)，全身苔蘚斑駁，翠綠欲滴。</p><p class="ql-block"> 這些名人不僅在文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域有著卓越的成就，還對賞石文化有著深遠的影響。他們的賞石理念和故事豐富了中國的賞石文化，成為后人研究和學(xué)習(xí)的對象。</p><p class="ql-block"> 稀者為珍，貴在難求。自古至今備受收藏者迫捧的紅絲石，其顏色鮮艷，紅黃相間，紋理如畫，無需人工雕琢即可作為?天然觀賞石，紋理呈?絲狀、年輪狀、云霞狀、刷絲紋?，層次分明，可天然形成山水、草木、人物、鳥獸等圖案，具柔和油脂光澤，手感滑潤如膏，呵氣可成露。當你看到一方形態(tài)優(yōu)美的紅絲石時，仿佛置身于一個別樣的世界，時時彌漫著詩情畫意，處處沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍之中，從頭到尾都散發(fā)出一種恬靜的美。如同一幅流動的畫卷，細膩的色彩與優(yōu)雅的形態(tài)渾然天成，傳遞著千年華夏文明的韻味。紅絲石以它深厚的文化底蘊、獨特的觀賞、收藏及其實用價值備受愛好者的青睞，正因如此，得到一塊上好的紅絲石，成了可遇不可求的事情。</p><p class="ql-block"> 一石一世界，美石遇見就是緣，賞石 看似在玩，<span style="font-size:18px;">卻在潛移默化中賦予了我們知識、耐心、內(nèi)心的寧靜、審美和創(chuàng)造力。它讓我們在忙碌的生活中找到一片寧靜的角落，讓我們在與石頭的對話中不斷成長和進步。這一過程</span>實際上是在以石為媒，傳承傳統(tǒng)文化，廣交朋友，提升自己，助力社會，創(chuàng)造更加美好的生活。因此，<span style="font-size:18px;">不要輕視這看似微不足道的愛好，因為它正在以一種獨特的方式，為我們的人生積蓄著強大的力量，讓我們能夠更加堅定、自信地走向未來。</span></p><p class="ql-block"> 正因如此，自古以來美麗的石頭就被譽為“立體的畫，無聲的詩”。園無石不秀，齋無石不雅，更是道出了人們對觀賞石的鐘愛和向往。</p>