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圣人之道,在隱與匿

百姓歐歌

<p class="ql-block">這句話出自《鬼谷子·謀篇第十》:“天地之化,在高與深;圣人之道,在隱與匿?!?lt;/p><p class="ql-block">先介紹一下鬼谷子何許人也。鬼谷子姓王名詡,又名禪。春秋時(shí)著名的思想家、謀略家、兵家、教育家,是縱橫家的鼻祖,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人。他本河北臨漳人,常入云夢(mèng)山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷(今河南淇縣西),故自稱鬼谷先生。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“圣人之道,在隱與匿。”意思是說真正聰明的人都有城府,不會(huì)太直率,懂得隱藏自己的真實(shí)想法,大智若愚,藏巧于拙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">不管人生行至何處,懂得藏而不露,方更易行穩(wěn)致遠(yuǎn)。因?yàn)樗械氖张c藏,都是為了來日更亮的光明,更快地生長。藏好“心”,不浮不躁,不驕不傲,保持謙卑,讓生活更順?biāo)欤徊睾谩吧怼?,養(yǎng)好身體,順應(yīng)時(shí)令,保持健康,讓幸福更持久;藏好“氣”,不急不迫,適當(dāng)停頓,沉淀自我,讓人生更從容。生命的饋贈(zèng),藏在你日復(fù)一日的努力中,所有看似從天而降的幸運(yùn),都不過是厚積薄發(fā)的結(jié)果。</span></p><p class="ql-block">中國傳統(tǒng)文化被稱為圣賢文化,蘊(yùn)含著祖先無窮的智慧,圣人之道隱含于各種經(jīng)典文字之中。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》:“圣人之道,為而不爭”。</p><p class="ql-block">《中庸》:“大哉圣人之道,……既明且哲,以保其身?!?lt;/p><p class="ql-block">王陽明說:“圣人之道,吾性自足?!庇衷弧笆ト酥?,樂而忘憂。”</p><p class="ql-block">無論是先秦諸子的四書五經(jīng),還是后來的程朱理學(xué)、陽明心學(xué),莫不如是。但是,從古至今又有多少人通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化而成圣賢了呢?求道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角。究其根本的原因,就是人心各不相同,不能站在本源的高度,以德心閱之,故不明經(jīng)中之道。</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,關(guān)鍵在于“心”,當(dāng)心定本源,即是正心,有正心才能有正念,才有正能量。正心即是德,有德自有道,故有德方能明經(jīng)中之道。所以,唯有打破人心的迷霧,才能以本心得見,即是“悟”,“吾心”所見才是道。看見經(jīng)典又不見經(jīng)典,不為讀經(jīng)典,只為透過經(jīng)典文字感悟其中之道。</p><p class="ql-block">說起似易,為之則難。因?yàn)椋擞汹吚芎Φ谋拘?,有被?xí)慣左右行為的本性,有依靠共通的文化習(xí)俗求生存的本性,有創(chuàng)新,適時(shí)改變自己的習(xí)慣和習(xí)俗以適應(yīng)外界環(huán)境的本性。所謂江山易改、本性難移是也。直到讀了佛經(jīng),深知“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色,受想行識(shí),亦復(fù)如是?!庇幸环N醍醐灌頂?shù)氖斋@。</p><p class="ql-block">我們?yōu)槭裁捶且鍪ト??為什么不可以做圣人?這兩個(gè)問題并不矛盾。因?yàn)椤爸螄R家平天下”皆需要有能者,位高者不一定是圣人,位低者未必不是圣人,關(guān)鍵在心、在德。讀懂了傳統(tǒng)經(jīng)典就想通了很多道理。你信不信, 有些事情, 上天讓你做不成, 那是在保護(hù)你別抱怨別生氣。 世間萬物都是有定數(shù)的,記住, 得到未必是福, 失去未必是禍。 我們要始終堅(jiān)信世間一切都是美好的!</p>