<p class="ql-block">＜消息＞</p><p class="ql-block"> 中國(guó)歷史上的八大詩(shī)人</p><p class="ql-block">一湘潭市詩(shī)詞協(xié)會(huì)在社區(qū)舉辦詩(shī)詞講座</p><p class="ql-block"> 文／楚國(guó)良</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023年6月2日，湘潭市詩(shī)詞協(xié)會(huì)在詩(shī)教基地一一湘潭市岳塘區(qū)盤龍社區(qū)開展了詩(shī)詞講座活動(dòng)。湘潭市詩(shī)詞協(xié)會(huì)原主席、支部書記龔遠(yuǎn)生主講《中國(guó)歷史上的八大詩(shī)人》。盤龍社區(qū)居民、湖南工程學(xué)院師生以及詩(shī)詞愛好者共一百余人聆聽了此次講座。講座由湘潭市詩(shī)詞協(xié)會(huì)主席陳湘衡主持。</p> <p class="ql-block"> 市詩(shī)詞協(xié)會(huì)原主席龔遠(yuǎn)生主講《中國(guó)歷史上的八大詩(shī)人》，他從愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的《離騷》講起，一直到偉大領(lǐng)袖毛澤東的《詠蛙》，生動(dòng)地論述了中國(guó)詩(shī)歌史上有著極大影響力的八位詩(shī)人，將詩(shī)人們的時(shí)代背景和創(chuàng)作風(fēng)格娓娓道來，妙語(yǔ)連珠。大家聽后都贊不絕口紛紛表示希望多聽到這樣的傳統(tǒng)文化講座，更多更好地感知優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的魅力。</p> <p class="ql-block">附件：</p><p class="ql-block"> 中國(guó)歷史上的八大詩(shī)人</p><p class="ql-block"> 主講：龔遠(yuǎn)生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)。五千年文明史，是一個(gè)詩(shī)的國(guó)土。著名的詩(shī)人可能數(shù)以萬計(jì)，最著名的也有幾百上千。那么，誰是最偉大的詩(shī)人呢？可能也有幾十上百個(gè)。我覺得，可以按幾條標(biāo)準(zhǔn)來衡量：</p><p class="ql-block"> 第一條：開一代詩(shī)風(fēng)，影響后世，深遠(yuǎn)而巨大；</p><p class="ql-block"> 第二條：憂國(guó)憂民，深得老百姓愛戴和喜愛；</p><p class="ql-block"> 第三條：留下千古絕唱，家喻戶曉，老幼皆知。</p><p class="ql-block"> 按照三條標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我認(rèn)為，中國(guó)歷史上最偉大最著名的詩(shī)人至少有八位。</p><p class="ql-block"> 第一位，屈原，字平，號(hào)靈均。湖北秭歸縣人。距今2300多年，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)詩(shī)人，也是偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者，創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁—楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《天問》、《九歌》，《離騷》里“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表現(xiàn)了詩(shī)人為救國(guó)救民而不屈不撓的求索精神。</p><p class="ql-block"> 《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今一年一度的端陽(yáng)節(jié)，演變成了專門紀(jì)念屈原的節(jié)日，劃龍舟，包粽子。而后世詩(shī)人們?yōu)榇藢懺?shī)樂此不疲，長(zhǎng)吟不衰。 劃龍舟，包粽子，紀(jì)念屈原，表現(xiàn)了一種境界和精神。</p><p class="ql-block"> 早幾年我寫了一首五言律詩(shī)：</p><p class="ql-block"> 端陽(yáng)吟</p><p class="ql-block"> 艾插端陽(yáng)近，煙凝木葉新。</p><p class="ql-block"> 龍舟爭(zhēng)境界，粽子裹精神。</p><p class="ql-block"> 雨漱垂楊淚，風(fēng)侵落魄身。</p><p class="ql-block"> 痛憐煙水外，歲歲悼斯人！</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)曾獲一等獎(jiǎng)，其中“龍舟爭(zhēng)境界，粽子裹精神”就表達(dá)了這個(gè)意境。</p><p class="ql-block"> 趙術(shù)龍先生也寫過一首踏莎行，春夕龍陽(yáng)懷屈原，原詞是：</p><p class="ql-block"> 月斷蒼溟，魂縈嘉樹。靈均飄泊歸何處？離騷聲自洞庭來，龍陽(yáng)競(jìng)撰滄浪賦。</p><p class="ql-block"> 血染斜暉，風(fēng)飄落絮。耳邊回響凄涼句。凌空一嘯慰忠魂，湘山楚水春長(zhǎng)駐。</p><p class="ql-block"> 此詞榮獲一等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 第二位：曹操，字孟德，今安徽亳州人。距今1700多年前東漢末期的偉大詩(shī)人，開創(chuàng)并繁榮了建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。</p><p class="ql-block"> 魯迅評(píng)價(jià)其是“改造文章的祖師”。他著名的詩(shī)歌作品《步出廈門行》，其中“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，已成千古絕唱。</p><p class="ql-block"> 他留下來的詩(shī)歌，今存不足二十篇，但有史詩(shī)之稱，不僅抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，而且反映了漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。歷史對(duì)他的褒貶不一，但大多是正面的，稱他為雄才大略，一代豪杰。 </p><p class="ql-block"> 毛主席有詞《浪淘沙·北戴河》：</p><p class="ql-block"> 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？ 往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。</p><p class="ql-block"> 你看，毛主席對(duì)歷代皇帝都持批評(píng)態(tài)度，卻對(duì)曹操非常贊賞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”。遺篇是指《步出廈門行》中的《觀滄海》“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！睔鈩?shì)磅礴，格調(diào)雄放，包容宇宙，吞吐日月。</p><p class="ql-block"> 第三位：陶淵明，字元亮，又名潛，今江西九江人。距今1600年前東晉末期最偉大的詩(shī)人，主要作品有《桃花源記》、《歸去來兮辭》。</p><p class="ql-block"> 他的詩(shī)大多寫田園生活，描寫農(nóng)村風(fēng)光，是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，田園詩(shī)派的創(chuàng)始人。開始在朝廷做官，后歸隱田園，又被稱為“千古隱逸之宗”。</p><p class="ql-block"> 他的詩(shī)平淡、自然，語(yǔ)言質(zhì)樸。又因?yàn)樗浅劬眨叡橹簿栈??！安删諙|籬下，悠然見南山”，已成為他的代名詞。</p><p class="ql-block"> 歷代對(duì)陶淵明評(píng)價(jià)很高，清末民初著名學(xué)者王國(guó)維說：“三代以下詩(shī)人，無過于屈子、子美、子瞻者，此四子若無文學(xué)之天才，其人格自是千古?！?lt;/p><p class="ql-block"> 陶淵明的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)影響并不大，對(duì)唐宋卻影響深遠(yuǎn)，李白、杜甫、白居易、陸游、蘇軾等都非常贊賞他、學(xué)習(xí)他。</p><p class="ql-block"> 第四位：李白，字太白，唐朝最偉大的浪漫主義詩(shī)人。詩(shī)風(fēng)雄渾、豪放大氣，被稱為詩(shī)仙。</p><p class="ql-block"> 他創(chuàng)造了浪漫主義文學(xué)高峰，豪放派的開創(chuàng)者。詩(shī)歌體裁主要是歌行體，又稱古風(fēng)。代表作《蜀道難》《月下獨(dú)酌》《夢(mèng)游天姥吟留別》等。</p><p class="ql-block"> 李白的名字由來有二，一說：李白到了七八歲，還沒有一個(gè)正式名字。李白的父母酷愛讀書，他們希望兒子也做個(gè)讀書人，他們商量，以取名來考考兒子作詩(shī)的能力。一天，父親看著住的院子里樹木蒼翠，繁花似錦，就吟出兩句詩(shī)來“春風(fēng)送暖百花開，迎春綻金他先來；”母親接一句“火燒葉林紅霞落，”李白接著吟出下一句“李花怒放一樹白?！备改阜浅８吲d，于是給兒子取名李白。說法二：傳說李白的母親夢(mèng)見“天上的太白金星”，懷了孕，故又叫李太白。 他的故事有很多，有李白寫詩(shī)贊美楊貴妃的故事，《霓裳曲》三首，其中第一首直接把楊貴妃比作天上的仙女：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。</p><p class="ql-block"> 還有高力士脫靴，楊貴妃為之磨墨，李白寫書退番兵的傳說。</p><p class="ql-block"> 特別在武漢黃鶴樓公園東邊有一亭名為“擱筆亭”，其故事非常有趣。說的是唐代詩(shī)人崔顥登上當(dāng)時(shí)的黃鶴樓寫了一首千古名詩(shī)：</p><p class="ql-block"> 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。</p><p class="ql-block"> 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。</p><p class="ql-block"> 晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。</p><p class="ql-block"> 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。</p><p class="ql-block"> 不久李白也登上黃鶴樓，此情此景，李白詩(shī)興大發(fā)，正待提筆時(shí)看到了崔顥的詩(shī)，非常震驚，自愧不如，只好嘆氣說：“眼前有景道不得，早有崔詩(shī)在上頭?！本痛藬R筆。這就是擱筆亭的由來。</p><p class="ql-block"> 此事使李白耿耿于懷。后來，李白登上金陵鳳凰臺(tái)，就仿照崔詩(shī)寫了一首《登金陵鳳凰臺(tái)》：</p><p class="ql-block"> 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。</p><p class="ql-block"> 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。</p><p class="ql-block"> 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。</p><p class="ql-block"> 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。</p><p class="ql-block"> 該詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢(shì)，未易甲乙。”在用韻上，二詩(shī)都是意到其間，天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 李白的詩(shī)歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的美譽(yù)，對(duì)后代產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響，中唐的韓愈、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的龔自珍等都受到他的巨大影響。</p><p class="ql-block"> 毛主席十分喜愛李白的詩(shī)，主席寫的詩(shī)中很多地方都能看到李詩(shī)的影子，有的照搬，或改一二個(gè)字，如《七律答友人》的“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”，就仿用了李白的“我欲因之夢(mèng)吳越”詩(shī)句。</p> <p class="ql-block"> 第五位：杜甫，字子美，唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義、愛國(guó)主義詩(shī)人，被稱為詩(shī)圣，與李白并稱“李杜”。</p><p class="ql-block"> 李白以古風(fēng)、七絕見長(zhǎng)，而杜甫則以律詩(shī)見長(zhǎng)，成就最高。其詩(shī)風(fēng)格深沉老健，沉郁頓挫，描寫了唐朝現(xiàn)實(shí)，描寫了唐朝由盛變衰的歷史，故有“詩(shī)史”之稱。</p><p class="ql-block"> 在成都杜甫草堂，懸掛有郭沫若先生寫的一副對(duì)聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；</p><p class="ql-block"> 民間疾苦，筆底波瀾。</p><p class="ql-block"> 是對(duì)杜甫詩(shī)很好的概括。杜甫作詩(shī)十分認(rèn)真刻苦，有“讀書破萬卷”、“語(yǔ)不驚人死不休”之功效。</p><p class="ql-block"> 他的代表作很多，我最喜歡《春望》</p><p class="ql-block"> 國(guó)破山河在，城春草木深。</p><p class="ql-block"> 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。</p><p class="ql-block"> 烽火連三月，家書抵萬金。</p><p class="ql-block"> 白頭搔更短，渾欲不勝簪。</p><p class="ql-block"> 每讀這首詩(shī)，愛國(guó)之心陡然升起，蓬勃蕩漾。</p><p class="ql-block"> 杜甫的另一首《登岳陽(yáng)樓》我也非常喜歡：</p><p class="ql-block"> 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。</p><p class="ql-block"> 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。</p><p class="ql-block"> 親朋無一字，老病有孤舟。</p><p class="ql-block"> 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。</p><p class="ql-block"> 每讀此詩(shī)，感慨良久，心中悵然！ 為了紀(jì)念杜甫，很多地方舉辦過全國(guó)詩(shī)詞大賽。馮崢嶸先生一首七律詠杜甫斬獲一等獎(jiǎng)：</p><p class="ql-block"> 天地艱難筆底收，生涯無奈草堂秋。</p><p class="ql-block"> 窮途大器堪何用？入世高懷未可儔。</p><p class="ql-block"> 一棹煙波終絕響，九原風(fēng)雨起新愁。</p><p class="ql-block"> 江聲千載如人咽，拍向詩(shī)壇拜冕旒。</p><p class="ql-block"> 第六位：白居易，字樂天，中唐著名的諷喻詩(shī)人。中唐詩(shī)人中成就最高。 他半生為官，多次被貶。與好友元稹齊名，時(shí)稱“元白”；與劉禹錫并稱“劉白”。</p><p class="ql-block"> 他與元稹倡導(dǎo)了詩(shī)歌改革的“新樂府”運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義精神，提倡詩(shī)歌自創(chuàng)主題，詠寫實(shí)事，諷喻時(shí)政，通俗易懂。</p><p class="ql-block"> 他熟悉同情百姓疾苦，寫了許多諷喻時(shí)政的詩(shī)，因而多次得罪權(quán)貴，多次被貶。諷喻詩(shī)最著名的有《代賣薪女贈(zèng)諸妓》：</p><p class="ql-block"> 亂蓬為鬢布為巾，曉踏寒山自負(fù)薪。</p><p class="ql-block"> 一種錢唐江畔女，著紅騎馬是何人。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)中同情賣柴女，諷刺達(dá)官貴族用大量金錢供養(yǎng)著的青樓女。此詩(shī)耐人尋味！</p><p class="ql-block"> 白居易16歲時(shí)寫了一首很著名的應(yīng)考詩(shī)《賦得古原草送別》：</p><p class="ql-block"> 離離原上草，一歲一枯榮。</p><p class="ql-block"> 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。</p><p class="ql-block"> 又送王孫去，萋萋滿別情。</p><p class="ql-block"> 他從江南到長(zhǎng)安，帶了此詩(shī)去拜見當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的朝廷達(dá)貴顧況，想請(qǐng)他幫自己揚(yáng)名。顧況一看白居易這個(gè)名字就開玩笑說：“長(zhǎng)安米貴，居大不易?！钡?dāng)他讀到此詩(shī)中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，不禁連聲稱贊：“有才如此，居亦何難！”可見白居易的才氣。</p><p class="ql-block"> 大家都知道，唐詩(shī)人中有一仙一圣，李白為仙，杜甫為圣。其實(shí)還有一魔，就是白居易，稱為“詩(shī)魔”。</p><p class="ql-block"> 為了紀(jì)念白居易，各地也舉辦過一些全國(guó)詩(shī)詞大賽。如有一年陜西舉辦賽事，陳湘衡先生榮獲一等獎(jiǎng)，我只獲了個(gè)三等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 陳湘衡先生的詩(shī)是這樣寫的：</p><p class="ql-block"> 白居易誕辰感賦</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)安居不易，況乃是詩(shī)人。</p><p class="ql-block"> 獨(dú)善應(yīng)須德，和光未必塵。</p><p class="ql-block"> 韻從天籟響，情發(fā)自然真。</p><p class="ql-block"> 芳草離離處，凝眸又一春。</p><p class="ql-block"> 我的詩(shī)：</p><p class="ql-block"> 千秋華岳在，天地仰詩(shī)翁。</p><p class="ql-block"> 樂府開生面，騷壇唱大風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 堤橫煙水綠，漕運(yùn)稻梁紅。</p><p class="ql-block"> 夜夜琵琶月，深情悼白公。</p><p class="ql-block"> 唐朝的名詩(shī)人大詩(shī)人還有很多，比如王維，山水田園派詩(shī)人；王昌齡，邊塞詩(shī)人；劉禹錫、李商隱、李賀、杜牧等。唐以后到宋朝，還有一位偉大的詩(shī)人、書法家、畫家、散文家。這就是蘇軾。</p><p class="ql-block"> 第七位：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。</p><p class="ql-block"> 在文章方面，他與歐陽(yáng)修合稱“歐蘇”，唐宋八大家之一；在詞作方面，他與辛棄疾合稱“蘇辛”；在詩(shī)歌方面，他與黃庭堅(jiān)合稱“蘇黃”；與陸游合稱“蘇陸”；在書法方面，其作《黃州寒食帖》被譽(yù)為天下第三行書，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”；在繪畫方面，擅畫枯木竹石，反對(duì)程式化，主張神似，為“文人畫”。</p><p class="ql-block"> 后代文人稱蘇軾為“坡仙”、“詩(shī)神”、“詞圣”。其父蘇洵其弟蘇轍都是著名的文學(xué)家，被稱為“三蘇”。清代人敬稱“一門父子三詞客，千古文章四大家”。（四大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾）</p><p class="ql-block"> 特別是蘇軾的詞，在歷史上產(chǎn)生了兩大影響：一是自唐以前，不重視詞的寫作，稱詞是詩(shī)之余。到蘇軾，豎起一座豐碑，與詩(shī)并稱“詩(shī)詞”；二是開一代詞風(fēng)。當(dāng)時(shí)詞只有婉約一派，至蘇軾，開創(chuàng)了與婉約派并列的豪放派。蘇軾有許多名詩(shī)名詞佳句，有的已成千古絕唱。 比如《水調(diào)歌頭·中秋》“明月幾時(shí)有？把酒問青天。.......人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?lt;/p><p class="ql-block"> 【詩(shī)詞簡(jiǎn)介】《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時(shí)所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執(zhí)著人生，下片問月表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。</p><p class="ql-block"> 比如《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。......人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！?lt;/p><p class="ql-block"> 比如《廬山》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?lt;/p><p class="ql-block"> 宋代還有許多詩(shī)詞大家，尤其是詞人眾多，影響很大，如辛棄疾、秦少游、陸游、柳永、李清照等。然而從宋到元，似乎偉大著名的詩(shī)人不多，清朝龔自珍的詩(shī)寫的不錯(cuò)。</p><p class="ql-block"> 我們的眼光又從民國(guó)到新中國(guó)，數(shù)來數(shù)去，第八位偉大的詩(shī)人，就是我們的毛主席！</p><p class="ql-block"> 第八位：毛主席。毛主席不僅是一位偉大的政治家、理論家、哲學(xué)家、戰(zhàn)略家、軍事家，更是一位偉大的詩(shī)人、書法家！</p><p class="ql-block"> 我有一首詩(shī)是歌頌毛主席的：</p><p class="ql-block"> 井岡旗映共和紅，馬背吟哦唱大風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 天地悠悠誰曠古？丹青不敢寫毛公！</p><p class="ql-block"> 毛主席童年時(shí)就聰慧過人。他七八歲時(shí)住在湘鄉(xiāng)外婆家，那年過春節(jié)耍獅子，湘鄉(xiāng)有贊獅子的習(xí)俗。有個(gè)人逗毛主席：?jiǎn)?，聽說你會(huì)贊獅子，你及（去）贊一個(gè)看看。毛主席說：及就及吧。他往前一站，說：“獅子眼鼓鼓，茶葉子煮豆腐。酒放熱些燒，肉放爛些煮?！倍旱拇蠹乙魂嚭逍?。</p><p class="ql-block"> 毛主席16歲時(shí)去湘鄉(xiāng)東山學(xué)校讀書，臨行時(shí)改寫了一首古人的詩(shī)給他父親：</p><p class="ql-block"> 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。</p><p class="ql-block"> 埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。</p><p class="ql-block"> 表明自己偉大的志向。</p><p class="ql-block"> 在東山學(xué)校讀書時(shí)，毛主席又仿寫了古人的一首《詠蛙》詩(shī)，充滿了霸氣：</p><p class="ql-block"> 獨(dú)坐池塘如虎踞，綠陰樹下養(yǎng)精神。</p><p class="ql-block"> 春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲！</p><p class="ql-block"> 毛主席的詩(shī)詞雄渾大氣，充滿了革命的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和革命的樂觀主義，是我國(guó)詩(shī)詞藝術(shù)的又一高峰。毛主席一生轟轟烈烈，光輝無比。在延安時(shí)期，他有兩件事情，具體來說是“一論一詞”轟動(dòng)中國(guó)，轟動(dòng)世界。</p><p class="ql-block"> 一論就是《論持久戰(zhàn)》。1937年七七事變，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，日本帝國(guó)主義叫囂三個(gè)月滅亡中國(guó)。1938年臺(tái)兒莊大捷，中國(guó)速勝論陡然升起，接著徐州會(huì)戰(zhàn)，徐州淪陷，中國(guó)滅亡論又甚囂塵上。在這關(guān)鍵時(shí)刻，毛主席寫出了《論持久戰(zhàn)》，他分析了敵我雙方的情況，最后得出結(jié)論說：中國(guó)速勝不可能，滅亡也不可能，最終勝利屬于中國(guó)，但一定是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。</p><p class="ql-block"> 此論一出，天下轟動(dòng)。有小諸葛之稱的國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧看后稱：此文旨在“積小勝為大勝，以空間換時(shí)間”，是抗戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略寶典，并向蔣介石建議全軍學(xué)習(xí)，我方軍民也掀起了學(xué)習(xí)高潮。此論成為世界十大軍事著作之一，與我國(guó)古代的《孫子兵法》同列為美國(guó)西點(diǎn)軍校的必修課程。</p><p class="ql-block"> 一詞，就是《沁園春·雪》。此詞是毛主席1936年2月在風(fēng)雪中登上陜北一塊高地，詩(shī)興大發(fā)而作，當(dāng)時(shí)沒有發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 1945年8月，抗戰(zhàn)即將全面勝利，為了國(guó)共合作，毛主席赴重慶談判，住在桂園，柳亞子前往拜訪，贈(zèng)詩(shī)一首，并請(qǐng)求主席賦詩(shī)。毛主席哪有時(shí)間和心思??！在柳亞子的反復(fù)要求下，毛主席只好把此詞抄給他。柳亞子深為該詞磅礴的氣勢(shì)所折服，不禁贊道：“展讀之余，以為中國(guó)有詞以來第一作手，雖蘇（軾）、辛（棄疾）未能抗，況余子乎？”接著，他填了一首題為《沁園春·次韻毛潤(rùn)之初到陜北看大雪之作》的和詞：</p><p class="ql-block"> 廿載重逢，一闋新詞，意共云飄。嘆青梅酒滯，余意惘惘；黃河流濁，舉世滔滔。鄰笛山陽(yáng)，伯仁由我，拔劍難平塊壘高。傷心甚，哭無雙國(guó)士，絕代妖嬈。</p><p class="ql-block"> 才華信美多嬌，看千古詞人共折腰。算黃州太守，猶輸氣概；稼軒居士，只解牢騷。更笑胡兒，納蘭容若，艷想情著意雕。君與我，要上天下地，把握今朝。</p><p class="ql-block"> 起初，柳亞子想把此詞送到中共中央在重慶的機(jī)關(guān)報(bào)《新華日?qǐng)?bào)》去發(fā)表，但其負(fù)責(zé)人說主席有交代不想發(fā)表，于是擱淺。</p><p class="ql-block"> 柳亞子是一個(gè)交際很廣的詩(shī)人，有時(shí)免不了會(huì)拿出來與大家一起欣賞，這樣就傳開了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)重慶《新民晚報(bào)》的副刊主編吳祖光，讀到這首詞非常欣賞。他想，這樣的好詞要是發(fā)表在自己主管的副刊上，肯定會(huì)名聲大振，給自己增光添彩，加之《新民晚報(bào)》是一張民營(yíng)報(bào)紙，約束也沒有那么多，于是自作主張進(jìn)行發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)已到了1945年11月，毛主席也早就回到延安，但這首詞轟動(dòng)重慶，轟動(dòng)山城。</p><p class="ql-block"> 蔣介石的大秘書陳布雷說：“此詞氣勢(shì)磅礴，氣吞山河，可稱蓋世之精品?！?lt;/p><p class="ql-block"> 蔣介石說：“我看毛野心勃勃，想當(dāng)?shù)弁?，稱王稱霸，想復(fù)古，想倒退，你陳布雷要趕快組織一批人，寫文章批判他。”</p><p class="ql-block"> 國(guó)民黨還組織了一批文人寫詞，想要壓倒毛主席詞，但誰也寫不出來。后來又挑此詞的毛病，也挑不出來，只好作罷。</p><p class="ql-block"> 有人說，毛主席有帝王思想，想做皇帝，這是極為荒謬的。</p><p class="ql-block"> 首先，當(dāng)時(shí)毛澤東曾對(duì)英文秘書林克談話時(shí)說過：“《沁園春·雪》這首詞是反封建的，‘惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷’，是從一個(gè)側(cè)面來批判封建主義制度的?！薄拔牟伞?、“風(fēng)騷”這些與詩(shī)詞有關(guān)的辭藻在這里取得了獨(dú)特的意義，它們成了社會(huì)制度的代名詞。“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”，是用詩(shī)的語(yǔ)言否定古代帝王施行的封建主義制度；而對(duì)成吉思汗批評(píng)得更重一些，因?yàn)閺纳鐣?huì)制度層面上看，他代表的是比封建制度還要落后的奴隸制。詩(shī)人筆下的“風(fēng)流人物”與“無數(shù)英雄”是不同的，其內(nèi)涵亦須從社會(huì)制度層面上理解。無產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)著創(chuàng)建新民主主義國(guó)家和向社會(huì)主義制度轉(zhuǎn)變的歷史重任，詩(shī)人因而批注“末三句，是指無產(chǎn)階級(jí)”。</p><p class="ql-block"> 笫二，有人說：主席送岸英去朝鮮是培養(yǎng)太子，這完全是胡說八道！若毛主席真有帝王思想，為什么不把毛岸英留在身邊，以后來接班呢？硬要把毛岸英送到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上去，難道毛主席不知道戰(zhàn)場(chǎng)上要死人嗎？子彈是不長(zhǎng)眼睛的啊！況且，當(dāng)時(shí)彭老總幾次勸阻，但毛主席堅(jiān)持，說，保家衛(wèi)國(guó)，全國(guó)這么多老百姓的兒子都去了，我毛澤東的兒子就怕死，就可以不送嗎？</p><p class="ql-block"> 這些都足以證明，毛主席的坦蕩胸懷，大公無私，只有人民群眾，沒有半點(diǎn)自己！公者千秋啊！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 上面我們簡(jiǎn)要地介紹了中國(guó)歷史上最偉大最著名的八位詩(shī)人，有意思的是，他們與湖南乃至湘潭都有一定的關(guān)聯(lián)，有的十分緊密。</p><p class="ql-block"> 第一位屈原，楚國(guó)人，楚國(guó)的官員，湖南湖北為古楚之地，湖北稱荊楚，湖南稱湘楚。</p><p class="ql-block"> 第二位，曹操，與東吳的孫權(quán)打過多年的仗，當(dāng)時(shí)整個(gè)湖南屬于東吳。</p><p class="ql-block"> 第三位，陶淵明，他的曾祖父陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，曾被封為“長(zhǎng)沙郡公”，并在湘潭的石嘴垴居住多年，在此種菜釣魚，所以石嘴垴又叫“陶公山”，并有陶侃的衣冠冢。</p><p class="ql-block"> 第四位，李白，據(jù)史料記載，曾先后六次來洞庭湖，留下了二十多篇詩(shī)作，其中一次游洞庭湖就寫了五首，其中兩首是：</p><p class="ql-block">洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。</p><p class="ql-block">日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。</p><p class="ql-block">且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。</p><p class="ql-block"> 第五位杜甫，晚年漂泊在湘江流域，不僅游洞庭，登岳陽(yáng)樓，還醉長(zhǎng)沙酒，行湘水春。最后死在湘江流域的一條小河上，在平江建有杜甫祠、衣冠墓。他寫了許多與湖南甚至與湘潭有關(guān)的詩(shī)。如五律：</p><p class="ql-block">夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春。</p><p class="ql-block">岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人。</p><p class="ql-block">賈傅才何有，褚公書絕倫。</p><p class="ql-block">名高前后事，回首一傷神。</p><p class="ql-block"> 為此，湘潭萬樓處曾有“岸花檣燕”一碑。</p><p class="ql-block"> 還有一首五律：</p><p class="ql-block">天地空搔首，頻抽白玉簪。</p><p class="ql-block">皇輿三極北，身事五湖南。</p><p class="ql-block">戀闕勞肝肺，論材愧杞楠。</p><p class="ql-block">亂離難自救，終是老湘潭。</p><p class="ql-block"> 老湘潭，死在湘潭，他死在湘陰至衡陽(yáng)的河流上，他預(yù)言了幾百年后，岳陽(yáng)湘陰屬于湘潭地區(qū)，確是老湘潭了。</p><p class="ql-block"> 第六位白居易，似乎與湖南沒有什么關(guān)系。但我們仔細(xì)一想，有關(guān)系。唐朝還有一位十分有名的詩(shī)人劉禹錫，是白居易的好朋友，時(shí)稱“劉白”，且身世也差不多，朝廷當(dāng)官，得罪權(quán)貴被貶為朗州司馬，朗州就是今天的常德，他在武陵居住達(dá)十年之久，與白居易互相唱和，最著名的是劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》七律：</p><p class="ql-block">巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。</p><p class="ql-block">懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。</p><p class="ql-block">沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。</p><p class="ql-block">今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。</p><p class="ql-block"> 第七位，蘇軾，他也到過湖北，到過楚國(guó)，并被貶謫居在湖北黃岡。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》就是例證，不過，蘇軾到的是文赤壁。原來赤壁有“文武赤壁”之分，武赤壁在湖北的赤壁市（原蒲圻縣）。文赤壁在湖北的黃岡市，蘇軾到此誤認(rèn)為是魏吳赤壁大戰(zhàn)之地，于是慷慨激昂寫下千古絕唱！</p><p class="ql-block"> 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。</p><p class="ql-block"> 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。</p><p class="ql-block"> 第八位，毛主席，湖南湘潭人。</p>