<p class="ql-block"> 二0二三年農(nóng)歷三月十八日恰逢周日，難得的清閑休息日，約幾好友再次登磨溝嶺趕山頂?shù)膹垹攺R會。每年三月十八的張爺廟會是老家周圍十里八鄉(xiāng)的群眾重要節(jié)日，大家會不約而同的帶上香火和祈福來到磨溝嶺梁頂山洼洼的張爺廟，燒香拜佛，上布施，求得神靈保佑，然后再吃上一碗澇池水做的雪葉糊湯面。下山頓感精神倍爽，心情豁然，給人一種神靈保佑除病去邪的認知。</p> <p class="ql-block"> 幾天的連陰雨，山里的空氣濕潤溫馨，呼吸起來清新甘甜，特別潤肺。山澗溪流暴漲，以前干枯滿是石頭的河谷現(xiàn)成許許多多小瀑布，河水一會穿越郁郁蔥蔥的灌木叢中，一會又從高處飛濺直泄而下，這勝美的景觀絕不比九寨溝遜色。</p> <p class="ql-block"> 一路上，文學造詣頻深并取得豐碩成果的商山行者就農(nóng)村的廟會文化聊了一席值得思考的獨特見解，讓我茅塞頓開，大家都非常認同。<span style="font-size: 18px;">他說往往一些人把廟會認為是一種封建迷信，堂而皇之地打擊抵制，不加甄別粗野把千百年來留下的珍貴鄉(xiāng)土風俗歷史文化人為地終斷和廢除了。其實廟會也是非物遺文化，在特定歷史時期形式，為當?shù)厝宋?、物產(chǎn)的交流流通起到一定促進作用，</span>廟會和集市交易融為一體，成為人們敬祀神靈、交流感情和貿(mào)易往來的綜合性社會活動。隨著人們的需要，又在廟會上增加了娛樂性活動。他的這些認知，也是經(jīng)長期對農(nóng)村文化基奠研究和探索而得來的。磨溝嶺張爺廟三月十八日廟會也先后經(jīng)歷了二百多年的滄桑風雨被這一方老百姓傳承下來了。據(jù)傳說張爺廟供奉是一位張姓郎中，與現(xiàn)在的村醫(yī)差多，采用山里長的草藥開一些偏方為周邊群眾看病除疾，同時也善長巫術，他連自己在三月十八日離世都能預測到。善良的山民心懷感恩之情為紀念他，在安葬的地方修了廟宇，將他的忌日作為每年的廟會來祭拜他，年復一年的延續(xù)下來了。</p>