<p class="ql-block">向往的圣地～布達拉</p> <p class="ql-block">總於出發(fā)，去那向往已久的雪域高原，心中的圣地～布達拉！</p> <p class="ql-block">我們這次選擇乘火車進藏，是為了逐漸適應(yīng)高原的氣侯，不巧沒有買到直達拉薩的臥鋪票，只能先到西寧再換乘到拉薩的火車，而換車有9個小時的等侯時間，我們即抓緊時間去了西寧的塔爾寺。</p> <p class="ql-block">塔爾寺，是藏傳佛教格魯派的六大寺院之一，坐落在鎮(zhèn)南形似八瓣蓮花的山坳中。藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師，1357年10月10日誕生于此，即現(xiàn)今寺內(nèi)的大金瓦殿大銀塔處菩提樹下。宗喀巴大師（1357~1419年），法名羅桑扎巴，今青海湟中縣人，因藏語稱湟中為“宗喀”，故被尊稱為宗喀巴。3歲時受戒于活佛，7歲正式出家，系統(tǒng)學習佛學知識。16歲奉師命赴藏深造，廣拜名師，學習顯密經(jīng)論，依法修持，終成一代名僧，并創(chuàng)立了格魯派。格魯派，意思是“善規(guī)派”，因宗喀巴大師長期戴黃色桃形僧帽，矢志表明堅守戒律的決心，故俗稱“黃帽派”，又稱黃教，是藏傳佛教中最大的教派。一世達賴喇嘛根敦珠巴和一世班禪克珠杰都是宗喀巴大師的弟子。藏語系統(tǒng)的佛教徒大多崇奉他為教主。1378年，宗喀巴大師的母親因思念兒子，讓人捎去一束白發(fā)和一封信，希望他能回家一趟。此時已成名的宗喀巴大師正在西藏學法、弘法，無法回家探母，遂給母親和姐姐各捎去自畫像和獅子吼佛像1幅，并寫信說：“若能在我出生之地用十萬獅子吼佛像和菩提樹為胎藏修建一座佛塔，就如與我見面一般”。第二年，其母在附近五個部落的幫助下，在大師誕生地，圍繞不同尋常的菩提樹以及十萬獅子吼像為胎藏，修建了一座蓮聚紀念塔。1560年，有一僧人在塔南的山麓建一寺。因先有塔而后有寺，故漢語名稱為“塔爾寺”。</p> <p class="ql-block">終于乘上通往西藏腹地第一條鐵路，也是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路--青藏鐵路！ 我們上車時已是晚上，第二天一早醒來，被車窗外的景色驚呆了！途經(jīng)的昆侖山景、長江源景觀帶，可可西里無人區(qū)等等美景一一在眼前掠過，有時競忘了拍照記錄！我贊嘆青藏線的迷人風光，贊嘆青藏高原的壯闊與秀美?。?！</p> <p class="ql-block">到達拉薩站！雖然經(jīng)過將近50個小時旅途勞累，但能欣賞到青藏線一路上無與倫比的絕美風景，值?。?！</p> <p class="ql-block">為了能緩和高反帶來的不適，第二天一早我們乘上西藏境內(nèi)第一條也是剛剛開通二年的電氣化云端列車--高原復(fù)興號前往雪域江南--林芝。</p> <p class="ql-block">沿途一路又是美不勝收的美景，令人目不暇接！</p> <p class="ql-block">雅魯藏布大峽谷</p> <p class="ql-block">我們今天的運氣還不錯，看到了大部分的南迦巴瓦峰！</p> <p class="ql-block">巴松措又名措高湖，藏語中是“綠色的水”的意思，長約18公里，湖面面積約27平方公里，最深處達120米，湖面海拔3480米。位于距工布江達縣巴河鎮(zhèn)約36千米的巴河上游的高峽深谷里，是紅教的一處著名神湖和圣地。</p> <p class="ql-block">今天前往西藏的三大圣湖之一羊卓雍措</p> <p class="ql-block">羊卓雍措是一個高原堰塞湖，海拔有4441米，湖岸線長250公里，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊。與藏北的納木措、阿里的瑪旁雍措齊名，并稱為西藏的三大圣湖。羊卓雍措就像鑲嵌在群峰之間的一塊不規(guī)則的藍色寶石，又像一條絲質(zhì)細膩的寶藍色綢帶環(huán)繞于山，閃著盈盈的變幻著的藍光，向遠處伸展著。湛藍的湖水中，波光粼粼，遠處山峰白灰銀甲，湖光山色，交相輝映，無比妖嬈。難怪生活在湖邊的人們，用“天上的仙境，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群。”來贊美她。</p> <p class="ql-block">卡若拉冰川海拔5560米，背靠西藏四大高峰之一的乃欽康桑峰（7191米），整個冰川的面積9.4平方公里，巨大的冰川從山頂云霧飄緲處一直延伸到離公路只有幾百米的路邊，冰川上半部在陽光的照耀下，猶如一幅巨型唐卡掛在山壁上，熠熠生輝，電影紅河谷曾在此取景。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺：西藏的一顆璀璨明珠，始建于1447年，位于西藏自治區(qū)日喀則市的尼色日山下，為歷代班禪額爾德尼的駐錫地，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。扎什倫布寺是日喀則地區(qū)最大的藏傳佛教寺廟和全國重點文物保護單位之一。</p> <p class="ql-block">向往的圣地，夢想成真，挑戰(zhàn)成功！</p> <p class="ql-block">布達拉宮位于中國西藏自治區(qū)拉薩市瑪布日山上，最初是吐蕃王朝為迎娶文成公主而建立，后來又在17世紀經(jīng)歷重建的一座宮廷堡壘式建筑群，是古代西藏達賴喇叭的居所之一，其高約200余米，世紀建造9層，其主要構(gòu)造分為紅宮和白宮兩部分以及其附屬建筑群組成，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上是一座集宮殿、佛殿、經(jīng)堂、僧舍為一體的藏式風格建筑。布達拉宮不僅僅有悠久的歷史底蘊，更是藏式建筑和文化向外傳遞的一個重要窗口。一般情況下提起布達拉宮，最容易聯(lián)想到的就是文成公主入藏的相關(guān)歷史，其實際上也確實和文成公主入藏有著千絲萬縷的聯(lián)系。布達拉宮始建造于公園7世紀，距今已經(jīng)擁有1300余年歷史，后雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火和自然的洗禮，但是也因為重建，依舊具有悠久的歷史底蘊。</p><p class="ql-block">布達拉宮也因為作為藏傳佛教的圣地，這里保存了許許多多珍貴的文物，包括釋迦摩尼的舍利子以及大量的明、清的物品，其也被稱呼為世界屋脊上的明珠，其整體建筑依山而建，占地面積約41萬平方公里，被譽為高原圣殿。同時也因為其歷史悠久，其對于古代西藏的文化、經(jīng)濟、歷史都具有非常高的價值。</p><p class="ql-block">布達拉宮的整體建筑主要是藏式風格，其依山而建，其主要包括紅宮、白宮以及其他建筑群組成。紅宮主要是歷代達賴喇叭靈塔殿和佛殿，白宮主要是達賴喇叭居住的地方。在布達拉宮內(nèi)，不僅僅可以看到恢宏同時具有藏式特點的宮殿，也可以看到歷史在墻壁上的重現(xiàn)--壁畫，這些壁畫既不僅僅記錄了西藏的歷史，同時也承載了一種文化。</p><p class="ql-block">布達拉宮它是文成公主公主入藏的歷史依據(jù)，也是藏傳佛教的筆記本，同時它更是見證藏漢一家親。</p> <p class="ql-block">愉快而又辛苦的西藏行快要結(jié)束了，去往火車站的路上望著車窗外美麗的拉薩河，很是感慨，西藏～～扎西德勒！</p>