<p class="ql-block">最近正在追劇，劇名叫《尋路》。1927年廣州起義失敗后，年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周文雍和陳鐵軍雙雙入獄。在敵人讓他們只要寫(xiě)一份悔過(guò)書(shū)就能獲得自由的誘導(dǎo)下，他們堅(jiān)定地選擇了死。臨刑前，敵人問(wèn)他們還有什么要求，他們的要求是拍一張結(jié)婚照。周文雍在獄中寫(xiě)下了：頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。最后在刑場(chǎng)舉行了只有他們兩才能真正體會(huì)到的兩心變一心的浪漫婚禮，并揮動(dòng)雙臂，高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。那一刻，周文雍24歲，陳鐵軍23歲。</p> <p class="ql-block">相信只要看過(guò)這段劇的朋友都會(huì)為周文雍和陳鐵軍他們堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)貞的愛(ài)情和視死如歸的革命大無(wú)畏精神所感動(dòng)。雖然是影視劇，雖然我們經(jīng)常說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活，雖然當(dāng)時(shí)為了理想他們赴死的路也許沒(méi)有影視劇里那么浪漫。但他們身體和意志所遭受的蹂躪絕對(duì)是影視劇里所不能呈現(xiàn)的，他們?yōu)榱藧?ài)情，為了革命那種內(nèi)心的堅(jiān)定程度和對(duì)對(duì)方彼此的愛(ài)也是演員無(wú)法真正體會(huì)和還原的。</p> <p class="ql-block">作為那個(gè)年代的新青年，他們骨子里帶著反叛，帶著對(duì)剝削和壓迫的仇恨，也帶著對(duì)未來(lái)美好生活的無(wú)限向往。當(dāng)時(shí)，他們完全有條件過(guò)上比多數(shù)人好的生活，他們完全可以置身事外，完全可以在紛亂的環(huán)境里茍且偷安，但他們沒(méi)有，他們寧可在那個(gè)被多數(shù)人認(rèn)為自己是瘋子、神經(jīng)病的環(huán)境里選擇了當(dāng)瘋子和神經(jīng)病。因?yàn)槟菚r(shí)的他們內(nèi)心充滿了無(wú)限的幸福和至上的快樂(lè)。</p> <p class="ql-block">反觀當(dāng)下，我們的青年又有幾人能在大義凜然面前挺身而出，我們更多的是選擇安逸，選擇逃避，選擇息事寧人，選擇隱忍，選擇多一事不如少一事或無(wú)聲的抵抗。這種現(xiàn)象的發(fā)生，不是哪一個(gè)個(gè)體的錯(cuò)，人性的善良還是占主導(dǎo)的，我們都會(huì)對(duì)丑惡的事情表露出反感，我們也會(huì)對(duì)正義和美好的事情表露出強(qiáng)烈的擁護(hù)和支持?？善婀值氖?，每當(dāng)這種不好的事情發(fā)生在我們身上或身邊時(shí)，我們卻要找種種理由為自己的思想和行為辯護(hù)。</p> <p class="ql-block">這也讓我想起了魯迅，為什么魯迅的好多作品在近些年會(huì)被移出課本，原因無(wú)非是魯迅的作品好多是對(duì)國(guó)人劣根性的無(wú)限曝光，而這種曝光又恰恰讓現(xiàn)如今生在福中的極少數(shù)國(guó)人感到不舒服，因?yàn)樗麄冇X(jué)得現(xiàn)在的自己很幸福，已經(jīng)不需要反抗，不需要斗爭(zhēng)了。但事實(shí)和歷史又在不斷的告訴我們，沒(méi)有反抗就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，沒(méi)有斗爭(zhēng)也就沒(méi)有偉大的成就，奇跡和智慧都是被逼出來(lái)的。</p> <p class="ql-block">雖然我們都是馬克思主義的信仰者，雖然我們都是唯物論者，馬克思的偉大在于他更多的教會(huì)了我們思維和做事的方式方法，但卻很少教會(huì)我們?cè)鯓尤ヰB(yǎng)心。就像孔子，更多的教會(huì)了我們?cè)鯓尤胧溃f子卻教會(huì)了我們?cè)鯓映鍪?。只有心里同時(shí)裝著他們兩個(gè)人，眾生才會(huì)真正的幸福和快樂(lè)，世界才會(huì)美美與共。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要汲取一點(diǎn)養(yǎng)心的東西……</p>