<p class="ql-block"> 金錢，對(duì)于我們每個(gè)人都是非常重要的謀生工具，尤其在現(xiàn)代社會(huì)，人人都離不開它。它雖然不一定能買到溫暖，但可以給你提供一個(gè)避寒保暖、遮風(fēng)擋雨的小屋。它雖然買不到幸福，但可以在特殊的日子里帶給心愛(ài)之人生活的儀式感。它雖然買不到健康，但它能讓你在生病時(shí)能看得起醫(yī)生，給你最起碼的醫(yī)療保障。它雖然買不到智慧，但它可以讓你接受教育，博覽群書，讓你有自由去看詩(shī)和遠(yuǎn)方。正如常言道：金錢雖不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有金錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。</p><p class="ql-block"> 正因?yàn)闆](méi)有它萬(wàn)萬(wàn)不能，所以有人就將獲取金錢和財(cái)富作為人生的最大目標(biāo)。有的人為了得到金錢不擇手段：有人出賣靈魂，有人出賣良心，有人背信棄義，有人眾叛親離。在金錢面前，人性丑態(tài)百出，一覽無(wú)余。真可謂“人為財(cái)死，鳥為食亡”。古今中外，視金錢重于自己性命的吝嗇鬼也不乏其例，最著名的就是巴爾扎克《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)和莎翁筆下《威尼斯商人》中的夏洛克?？墒侵S刺的是，金錢不僅沒(méi)有給他們帶來(lái)幸福，反而帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。</p><p class="ql-block"> 還有一類人終其一生追求金錢，可是最終金錢不僅沒(méi)有給他們帶來(lái)想要的生活，反而給他們帶來(lái)了滅頂之災(zāi)：有人因貪財(cái)當(dāng)啷入獄，有人因錢財(cái)丟失性命，因?yàn)樗麄兩钚拧坝绣X能使鬼推磨”，因而為了金錢踐踏規(guī)則，鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)他們因這些不義之財(cái)而得到應(yīng)有的果報(bào)時(shí)，他們不反思自己，卻把所有的責(zé)任都推卸到金錢身上，說(shuō)錢是殺人不見(jiàn)血的刀，錢<span style="font-size: 18px;">是萬(wàn)惡之源。甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)家們也將錢看做是罪惡的深淵。其實(shí)錢就是錢，它既不是丑陋的，也不是罪惡的，是我們?nèi)祟悷o(wú)盡的貪婪和人性的丑陋將自己引向了罪惡的深淵。</span></p> <p class="ql-block"> 所以，一味地追求金錢是不可取的。但一味看破金錢，視金錢如糞土也是不可取的。我們無(wú)需談錢色變，那位將自己錢財(cái)全部扔進(jìn)河里的龐蘊(yùn)大居士如果生活在現(xiàn)代恐怕會(huì)被認(rèn)為是非傻即瘋吧。畢竟我們不是蚯蚓，靠吃土就能生存了。我們是食人間煙火的凡夫俗子，我們的衣食住行都離不開金錢，金錢是我們生存必須依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 那應(yīng)該怎樣對(duì)待金錢才是可取和明智的？怎樣正確對(duì)待金錢才能讓過(guò)上幸福的生活呢？佛學(xué)的智慧是“躬行中道，不墮兩邊”。正如藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所言，“積財(cái)有方，用財(cái)有術(shù)，知足少欲”。“<span style="font-size: 18px;">積財(cái)有方”就是’君子愛(ài)財(cái)取之有道’。錢財(cái)雖好，可是我們的生財(cái)之道一定是符合“仁義禮智信”。“用財(cái)有術(shù)”也就是</span>唐朝政治家兼文學(xué)家張說(shuō)在其著作《錢本草》中所說(shuō)的“一積一散、<span style="font-size: 18px;">取與合宜、使無(wú)非分、博施濟(jì)眾”。也就是有了錢財(cái)后我們需要合理使用錢財(cái)，不當(dāng)金錢的守財(cái)奴。因?yàn)榻疱X只不過(guò)是人的服務(wù)工具罷了，不要將它當(dāng)做珍寶貪執(zhí)它。讓它給我們提供美好生活的同時(shí)也不要忘了身邊那些需要幫助的人，隨喜功德，力所能及幫助他人，讓這個(gè)世界因我們而美麗。</span></p><p class="ql-block"> “知足少欲”我想 是人生的最高境界了吧。也是我今后努力修行的方向和目標(biāo)。我個(gè)人認(rèn)為真正的富有不在于你擁有多少金錢，而在于你是不是一個(gè)真正內(nèi)心充盈的人。在這里，我想和大家分享一個(gè)故事：一次古希臘哲學(xué)家蘇格拉底走過(guò)市場(chǎng)時(shí)，看到出售的各種奢侈品，他感嘆地說(shuō)：這個(gè)世上有多少東西是我所不需要的啊。我們的祖先在《增廣賢文》中也很有智慧地寫道：“廣廈萬(wàn)間，臥眠七尺，良田千頃，日僅三餐?！?</p><p class="ql-block"> 通過(guò)古今中外的哲人和智者，我們應(yīng)該怎樣正確看待金錢，怎樣讓金錢更好地服務(wù)我們，讓我們真正地活成自己想要的樣子？我想，每個(gè)人心中一定都有了各自的答案了吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附唐朝文學(xué)家、政治學(xué)家《錢本草》</p>