<p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 梅子黃時(shí)雨，細(xì)雨落山前，竹下閑坐久，一一數(shù)青蓮。一幅閑適清雅的賞荷圖，一曲悠揚(yáng)綿長的雨竹調(diào)，鋪陳出夏至的殘缺與圓滿。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 每年6月21-22日，太陽位于黃經(jīng)90°時(shí)是夏至節(jié)氣。夏至是二十四節(jié)氣中的第十個節(jié)氣，也是最早確定的時(shí)間和節(jié)氣之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> “日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也?！毕闹吝@一天，白天之長，日影之短，都達(dá)到了一年中的極限，所以叫做“夏至”。這一天，太陽直射北回歸線，地球處于公轉(zhuǎn)軌道上的遠(yuǎn)日點(diǎn)，北半球得到的太陽輻射最多，除去全年無霜的熱帶地區(qū)外，北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長，也是夜晚最短的一天。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 夏至?xí)r正午太陽高度最高，影子最短，懸空時(shí)間最短，北極圈以北的地區(qū)還會出現(xiàn)極晝現(xiàn)象，南極圈以南的地區(qū)出現(xiàn)極夜現(xiàn)象。北回歸線地區(qū)將會出現(xiàn)“立竿見影”的景象，人們看到自己的影子也是一年當(dāng)中最短的影子。中國大陸有五個北回歸線標(biāo)志點(diǎn)：廣東的汕頭、從化、封開，廣西的桂平和云南的墨江都設(shè)有“窺陽孔”，人們可以驗(yàn)證夏至中午陽光是否垂直射向地面，是否“立竿見影”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 夏至有三候。一候鹿角解，鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以屬陽性的鹿角便開始脫落。鹿是愛情的象征，也是德音的象征，是美好愿望的象征，還是權(quán)力的象征。所以《詩經(jīng)》有云：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！甭箤r(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、政治管理、漢字文化都產(chǎn)生了深刻的影響。二候蟬始鳴，仲夏三伏蟬，蟬鳴半夏，雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓腹而鳴。蟬鳴透過繁茂的枝葉，奏響盛夏的序曲。蟬的獨(dú)特生活習(xí)性讓它成為復(fù)活與永生的象征，成為周而復(fù)始、綿延不絕的象征。三候半夏生，半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名，它具有燥濕化痰、消痹散結(jié)的功效。由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現(xiàn)，而陽性的生物開始衰退。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 夏至古稱“夏節(jié)”“夏至節(jié)”，自古有慶祝豐收、祭祀祖先以祈求消災(zāi)豐年之俗。夏至祭神祀祖，乃為清除疫癘、荒年與饑餓死亡。夏至前后，農(nóng)人既感謝天賜豐收，又祈求獲得“秋報(bào)”，要舉辦隆重的“過夏麥”，系古代“夏祭”活動的遺存。夏至這一天的餐桌上除了桃李瓜藕和涼粉外，還擺有長壽面。自古就有“冬至餃子夏至面”的說法，夏至面也叫入伏面，南方多見陽春面、三鮮面，北方則以打鹵面和炸醬面為主。恰逢夏至新麥登場，所以夏至吃面也有嘗新之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> “吃過夏至面，一天短一線”。夏至跟冬至一樣，是反映四季更迭的節(jié)氣。夏至日過后，太陽將是轉(zhuǎn)身走“回頭路”，北半球的白晝將會逐日減短。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 夏至起，不久便會進(jìn)入一年中最熱的三伏天。氣溫高、濕度大、不時(shí)出現(xiàn)雷陣雨，是夏至后的天氣特點(diǎn)。為了消夏避伏，夏至日婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物?；始覄t拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且從周代始，歷朝沿用。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 夏至養(yǎng)生很有講究，清泄暑熱，增進(jìn)食欲為要，多多靜坐靜養(yǎng)，享受夏日夏夜。養(yǎng)生哲學(xué)就是要遵循——與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇的規(guī)律。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 宋代張耒的詩作《夏至》曰：長養(yǎng)功已極，大運(yùn)忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。而宋代范成大的詩作《夏至》則描述：李核垂腰祝饐，粽絲系臂扶羸。節(jié)物競隨鄉(xiāng)俗，老翁閑伴兒嬉。像萬物生長需要陽光那樣，對外界事物要有濃厚的興趣，培養(yǎng)樂觀外向的性格，以利于氣脈通泄，精神愉悅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 鹿角解，蟬始鳴，半夏生，萬物蓬勃豐沛，許多美好都出現(xiàn)在夏至?xí)r節(jié)里。蒲扇搖，流螢舞，月色明，夏意馥郁蔥蘢，許多溫暖都發(fā)生在夏日晚風(fēng)中。充足的陽光讓萬物得以滋養(yǎng)，也正因?yàn)橛袩o數(shù)生命的舒展，夏天才如此熱烈而燦爛。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 夏至，是一首激昂向上的交響樂，如夏雨般狂放，如夏花般絢爛，如夏夜般浪漫，景至情真如詩如畫……</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 夏至雨點(diǎn)值千金，夏至鋤頭不能歇。雨水滿足了水稻結(jié)實(shí)對水分的需要，又能透氣養(yǎng)根保證活熟到老，提高籽粒重量。綿長的時(shí)光，明亮的陽光，充足的雨水，為萬物提供了充盈向上的機(jī)會，株株植物和著時(shí)令的節(jié)拍，或競相芳菲，或結(jié)出累累碩果。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 鏡湖水色三百里，菡萏挺立發(fā)荷花。夏至是一個極美的時(shí)節(jié)，鮮艷的色彩如潑墨般率性揮灑在田野大地，金色的陽光穿梭在林間，綠色便透出了層次感，湖水把光亮聚成閃爍的鏡子，映得山色黛青、新荷粉嫩。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。夏至是一年中最長的白天，她是否能讀懂夜的黑？日追夜，夜追日，永遠(yuǎn)追不上，所以我們?nèi)祟惒艙碛辛艘惶?、一年、四季、二十四?jié)氣。冷熱動靜、悲苦喜樂，都成了歸宿；日夜交替、寒暑更迭，都成了腳步。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 讀取蓮花凈，應(yīng)知不染心。夏日的荷塘，宛若百態(tài)的眾生。應(yīng)陽而起的盛放，瓣落一地的凋零，蕾成了花，花化作了泥，泥為了藕，藕抽了芽，芽舒展成了葉，葉襯托了花?；ǖ某删褪菍?shí)在了內(nèi)心，蓮的心愿是和花葉相見，一個瞬間也許就是歲歲年年。在一朵荷的奔涌向前里，在增減有無的生命變換中，在完整與不完整的生息里，一切都藏有生機(jī)希望，有生機(jī)希望未來就會圓滿！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 唐代白居易的一首《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》給我們定格出美好的瞬間：憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。水國多臺榭，吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒，無處不過船。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 就讓我們在一年中最長的白晝，且聽風(fēng)吟雨歡唱，笑看云卷霞舒展，靜享夏日慢時(shí)光。愿你我的生活，也隨這夏至的生機(jī)一起，多一點(diǎn)明媚與快意，多一些綻放與熱情。</b></p>