<p class="ql-block"> 六月我正式退休了，來(lái)一場(chǎng)陜甘寧蒙之旅給自己一個(gè)退休儀式。</p><p class="ql-block"> 六月五日坐五個(gè)多小時(shí)高鐵到達(dá)古城西安，白天是西安，傍晚成了大唐。</p><p class="ql-block"> 陽(yáng)光下的大雁塔的異常壯美，仿佛能夠感受到歷史的滄桑與人文的魅力，大雁塔外觀，既典雅高貴，又婉約柔美，其設(shè)計(jì)和建造手法讓人驚嘆不已。</p><p class="ql-block"> 大唐不夜城的夜景，給我的是一場(chǎng)盛大的視覺(jué)盛宴，是一次穿越古今的難忘記憶，這種夜景是僅憑言語(yǔ)無(wú)法體會(huì)的，唯有置身于其中，才能感受到這場(chǎng)盛大的視覺(jué)盛宴所帶給你的真切感受。它以盛唐文化為背景，以唐風(fēng)元素為主線，建有 大雁塔北廣場(chǎng)、玄奘廣場(chǎng)、貞觀廣場(chǎng)、創(chuàng)領(lǐng)新時(shí)代廣場(chǎng)四大廣場(chǎng)， 西安音樂(lè)廳、 陜西大劇院、 西安美術(shù)館、曲江太平洋電影城等四大文化場(chǎng)館。中軸線上的五大文化雕塑群真是太美了，在燈光的照射下演繹的活龍活現(xiàn)，包括大唐佛文化、大唐群英譜、貞觀之治、武后行從、開(kāi)元盛世等。廣場(chǎng)有各種活動(dòng)演出，不同區(qū)域多場(chǎng)景，隨處可見(jiàn)身著古裝的小姐姐和小帥哥，各類經(jīng)典藝術(shù)品是大唐不夜城的特色，偶爾還能碰到幾處茶館，逛累了，茶館便是最好的停歇之處，坐在露天茶樓上，望著霓虹燈光不斷在古建筑上替換顏色、望著街道兩旁的民俗小攤，還能看到眾多身穿漢服的游人，靜下心來(lái)，喝上一口茶水，猶如穿越回了盛唐時(shí)期，品味盛唐夜景。</p><p class="ql-block"> 大約晚上九點(diǎn)開(kāi)始表演音樂(lè)噴泉，其規(guī)模弘大，仿佛有千萬(wàn)支噴水管齊發(fā)，氣勢(shì)雄偉得令人震撼。隨著音樂(lè)的節(jié)拍,水柱時(shí)高時(shí)低,時(shí)緩時(shí)急。噴泉方陣不斷變幻著各種造型：時(shí)而一柱擎天、直沖云霄；時(shí)而又化身一道一道的銀色拱橋；時(shí)而又變身為朵朵蓮花，隨著音樂(lè)微微顫動(dòng)；時(shí)而又是細(xì)雨蒙蒙，仿佛一片茫茫云海；時(shí)而又如排山倒海，傾瀉而下天地間仿佛都被這變幻萬(wàn)千的水柱所籠罩，配合著華燈齊放，景色流光溢彩、美輪美奐。</p> <p class="ql-block">噴泉剪輯</p> <p class="ql-block">六月五日之行</p> <p class="ql-block">六月六日清晨，拍攝晨曦中的大雁塔</p> <p class="ql-block">六月六日上午法門寺之行。西安法門寺因安置釋迦牟尼指骨舍利被譽(yù)為皇家寺廟，也成了當(dāng)時(shí)的佛教圣地。法門寺地宮是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的塔下地宮最大，不僅出土了釋迦牟尼指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物，還出土了唐朝國(guó)寶重器，堪稱世界寺廟之最。</p><p class="ql-block">六月六日下晚到達(dá)甘肅省天水伏羲廟，伏羲廟又名“太昊宮”，是一座專門祭祀中華民族偉大的人文始祖太昊伏羲氏的明清宗廟建筑群。現(xiàn)存建筑建于明成化十九年（公元1483年），總占地面積35000平方米，是目前我國(guó)保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲氏的廟宇。由于修建沒(méi)能進(jìn)去，只在外面轉(zhuǎn)了一圈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">六月六日之行</p> <p class="ql-block">六月七日麥積山之行</p><p class="ql-block">麥積山石窟（Maiji Mountain Grottoes），位于甘肅省天水市麥積區(qū)，是麥積山風(fēng)景名勝區(qū)核心景點(diǎn)。麥積山石窟位于秦嶺西端北側(cè)，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形似農(nóng)家麥垛而得名。麥積山石窟與莫高窟、龍門石窟、云岡石窟并稱為中國(guó)四大石窟。</p><p class="ql-block">麥積山石窟始建于十六國(guó)后秦時(shí)期，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個(gè)王朝、1600余年的開(kāi)鑿和修繕，現(xiàn)存窟龕221個(gè)，各類造像3938件10632身，壁畫(huà)979.54平方米。麥積山石窟保存的造像以泥塑為主，保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料，體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，反映了中國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程，豐富了中國(guó)古代文化史，為后世研究中國(guó)佛教文化提供了豐富的資料和史實(shí)，有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">六月七日之行</p> <p class="ql-block">六月八日上午崆峒山之行</p><p class="ql-block"> 崆峒山，位于甘肅省平?jīng)鍪校墙z綢之路西出關(guān)中之要塞。自古就有“中華道教第一山”之美譽(yù)。西接六盤山，東望八百里秦川，南依關(guān)山，北峙蕭關(guān)，涇河與胭脂河南北環(huán)抱，交匯于望駕山前，海拔高度在1456—2123.5米之間，垂直高度為667.5米，主峰海拔2123米，森林覆蓋率達(dá)95%以上，總面積83.6平方千米。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)，被尊為人文始祖的軒轅黃帝曾親臨崆峒山，向智者廣成子請(qǐng)教治國(guó)之道和養(yǎng)生之術(shù)；秦皇、漢武亦慕名登臨；司馬遷、杜甫、白居易、趙時(shí)春、林則徐、譚嗣同等文人墨客筆下多有贊譽(yù)。崆峒武術(shù)被譽(yù)為中國(guó)五大武術(shù)流派之一。</p><p class="ql-block">六月八日下午，騰格里沙漠之行</p><p class="ql-block"> 騰格里沙漠位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善左旗西南部和甘肅省中部邊境，介于北緯37°30′至40°，東經(jīng)102°20′至106°。南越長(zhǎng)城，東抵賀蘭山，西至雅布賴山。南北長(zhǎng)240公里，東西寬160公里，總面積約4.3萬(wàn)平方公里，為中國(guó)第四大沙漠。是阿拉善沙漠的東部，在銀額盆地底部。</p><p class="ql-block">騰格里沙漠行政區(qū)劃主要屬阿拉善左旗，西部和東南邊緣分別屬于甘肅的武威市民勤縣和寧夏的中衛(wèi)市。</p><p class="ql-block"> 沙漠包括北部的南吉嶺和南部的騰格里兩部分，習(xí)慣統(tǒng)稱騰格里沙漠。內(nèi)部有沙丘、湖盆、草灘、山地、殘丘及平原等交錯(cuò)分布。</p><p class="ql-block"> 沙丘面積占71%，以流動(dòng)沙丘為主，大多為格狀沙丘鏈及新月形沙丘鏈，高度多在10~20公尺（33~66英尺）之間。湖盆共422個(gè)，半數(shù)有積水，為干涸或退縮的殘留湖</p> <p class="ql-block">拍星星</p> <p class="ql-block">6月9日清晨拍日出</p> <p class="ql-block">六月八日之行</p>