<p class="ql-block"> 一個(gè)偶然，小家伙發(fā)現(xiàn)成都有他沒(méi)有坐過(guò)的交通工具，于是，查地圖，做規(guī)劃，雙休日拿著地圖當(dāng)導(dǎo)航，帶著我們?nèi)プ熊夒娷?chē)。成都是現(xiàn)在為數(shù)不多的幾個(gè)仍然以有軌電車(chē)作交通工的城市，其他城市都是保留舊的，而成都的蓉2號(hào)線2018年年底才開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，首開(kāi)段從晨光站至合信路站，一年后開(kāi)通運(yùn)營(yíng)郫縣西站至晨光站、合信路站至成都西站、新業(yè)路站至仁和站，線路大致呈Y型走向。主要行駛區(qū)間在郫都區(qū)，到了郫縣，就不得不去一個(gè)紀(jì)念成都創(chuàng)始鼻祖的地方一一望叢祠。</p> <p class="ql-block"> 兩位鼻祖是最早的蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝，望叢祠是中國(guó)西南地區(qū)唯一的一祠祭二主、憑吊蜀人先賢的最大的帝王陵冢。望帝杜宇、叢帝鱉靈，遺愛(ài)在民，歷代為后人尊祀。拜杜鵑，更是郫都區(qū)從西漢傳承至今的重要民俗。千百年為來(lái)，“望叢祭祀”早已成為川西平原上不可或缺的祭年儀式。</p> <p class="ql-block"> 只所以拜杜鵑，是因?yàn)橛袀€(gè)“杜鵑啼血”的故事一直在蜀人中流傳，根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》的記載，杜宇失國(guó)后，隱居西山，其魂魄化為杜鵑鳥(niǎo)，常因思念故國(guó)而啼叫出血來(lái)，以至灑滿了山野的杜鵑花。李商隱有“望帝春心托杜鵑”的名句歌吟這個(gè)故事，而蜀人拜杜鵑的習(xí)俗至少在西漢以前就已經(jīng)存在。唐代杜甫在四川也記載了對(duì)于杜鵑“我見(jiàn)常再拜，重是古帝魂”的習(xí)俗。至今仍完整保存在郫縣近郊的望叢詞，是蜀人祭禮望帝杜宇和叢帝鱉靈的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 只所以有泣血染杜鵑的悲壯，是因?yàn)閮晌幌茸嫘南涤诿?，造福百姓。蜀王望?lt;span style="font-size: 18px;">原名杜宇，</span>被稱為蜀地農(nóng)神，開(kāi)啟農(nóng)耕時(shí)代，他在位時(shí)教民務(wù)農(nóng)，首創(chuàng)了按農(nóng)時(shí)季節(jié)耕種的制度。隱于西山后，一到春天，蜀人就會(huì)思念他，便把子規(guī)鳥(niǎo)稱作杜鵑鳥(niǎo)，把那山上春天開(kāi)的第一種紅色的花叫做杜鵑花，說(shuō)那是杜宇在督促蜀人快春耕。他為蜀人開(kāi)啟農(nóng)耕時(shí)代。</p> <p class="ql-block"> 叢帝則化西海為田疇，邁進(jìn)農(nóng)桑時(shí)代，叢帝原名鱉靈，為望帝丞相。時(shí)值岷江大洪，江水淹沒(méi)了川西平原，望帝命他治水，鱉靈設(shè)法劈開(kāi)了玉壘山，鑿出了寶瓶口，疏通這岷江之水，把壞事變成好事，化西海為田疇，使川西平原進(jìn)入農(nóng)桑時(shí)代，并為李冰的都江堰工程奠定了基礎(chǔ)。后來(lái)，望帝退位，禪讓帝位于鱉靈，史稱叢帝。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)為數(shù)不多的紀(jì)念古蜀人祖先望帝叢帝的地方，也可以說(shuō)是追溯古蜀農(nóng)耕文明的所在。雖然這段歷史已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)，但今天的蜀人并沒(méi)有忘記他們的祖先，雖然祠內(nèi)陳列的東西也不多，一祠二墓，紅墻翠竹，廳臺(tái)樓榭，曲徑通幽，也足以表達(dá)蜀人對(duì)兩位先帝的崇敬與紀(jì)念。更何況祠內(nèi)荷花，久負(fù)盛名，賞荷扶竹，又何嘗不是對(duì)先帝的緬懷與陪伴。</p> <p class="ql-block"> 夏天是荷花的主場(chǎng)，我們也走進(jìn)古樸肅穆的望叢祠，鱉靈湖里第一波荷花已經(jīng)悄然盛開(kāi)，為仲夏增添了一抹清涼。放眼望去，層層疊疊的荷葉中間，點(diǎn)綴著粉的、青里泛白的荷花?；蚴呛?，或是半開(kāi)半合，或是裊娜開(kāi)著，不同姿態(tài)的荷花盡收眼底，吸引了一批批游客和攝影愛(ài)好者前來(lái)觀賞拍照。在荷塘邊設(shè)立了臨時(shí)茶座。規(guī)模不大，十幾張茶桌。荷塘邊竹林旁樹(shù)蔭下，一杯清茶解渴，幾度清風(fēng)送爽。眼前紅花綠葉，鼻端清新荷香。令人心曠神怡，美哉！</p> <p class="ql-block"> 碧綠的荷塘，紅花朵朵，嬌艷燦爛。這里的荷花，在水下被私藏的時(shí)候久了，一出水就驚艷世人?；ǘ浯T大，花型舒展，紅瓣黃蕊，色濃花香，非常漂亮。荷塘中央，有仿古亭榭，曲橋相連。身置亭榭平臺(tái)，花葉與人腰齊，伸手可及，可與荷花親密接觸，拍人拍花，信手拈來(lái)，美照可企。難怪聚集了好些漢服美女拍照打卡。要說(shuō)缺點(diǎn)的話，就是品種單調(diào)了一些。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 亭亭玉立的荷花，在翠綠的荷葉掩映下愈發(fā)嬌艷，清風(fēng)拂過(guò)，裹挾著滿塘荷香，奔赴而來(lái)是夏天的味道。迎著蛙叫鳥(niǎo)鳴，攜三兩好友泛舟荷塘，品味“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的詩(shī)意風(fēng)光，感受“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的靈動(dòng)美。</p> <p class="ql-block"> 看過(guò)很多荷塘的荷花，大多花瓣單薄，粉色暗淡，且諾大池塘花朵稀疏，零碎散漫。有些荷花雖花繁葉茂，但花瓣過(guò)于重疊，甚是密集，卻沖淡了荷花婀娜多姿的美感。唯有這望叢祠的荷花，雖荷塘小巧玲瓏，但一枝枝婷婷玉立的花朵，格外顯得桿粗花嫩，瓣瓣粉色仿佛剛從染缸扯出，立時(shí)讓人的心肺陶醉，且一朵朵一枝枝爭(zhēng)先恐后，高低錯(cuò)落有致，大小恰如其分，在滿塘碧綠的荷葉襯托之下，無(wú)不使人心潮澎湃，流連忘返！</p> <p class="ql-block"> “四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。”望叢祠里古香古色的涼亭和回廊，更是把這片荷塘襯得韻味十足。在湖中棧道漫步，許多撐著花傘拍照的游客，與涼亭的飛檐翹角、印有“望叢祠”字樣的紅燈籠同框，仿佛徜徉在一幅古韻悠長(zhǎng)的詩(shī)意畫(huà)卷之中。</p> <p class="ql-block"> 這里的樓臺(tái)亭閣，水榭拱橋，彰顯出川西壩子古味悠然的氣息。川西園林的美，是入筋入骨的，自然滲透出來(lái)的韻味。她不是那種小家碧玉般的存在，她有著大家閨秀的氣質(zhì)，她的矜持和婉約，雍容華貴的氣質(zhì)，都令她的容顏嬌嫩而韻味悠長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> 這里的紅墻竹影，墻是紅的，竹是綠的，原本紅綠搭配是最俗氣的組合，但是這里將紅綠融入到莊重，肅靜的場(chǎng)景里，有著意想不到的和諧、大氣和美觀，多少游客慕名而來(lái)，已經(jīng)成為成都的一張人文景觀的名片。怎么也都想到，這里的紅墻竟成了網(wǎng)紅拍照點(diǎn)！</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">天府腹心，蜀都源頭。</span>紅墻是一段安靜的歷史。 紅墻逶迤，巍峨古祠祀二主，仙鶴環(huán)繞，潔白精魂護(hù)圣陵。千年望叢祠，蜀人尋根地；萬(wàn)世堯舜風(fēng)，浩氣蕩古今。</p>