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歐陽(yáng)修小字,文人書(shū)卷氣撲面而來(lái)

華墨

<p class="ql-block">歐陽(yáng)修(1007年8月6日 -1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,江南西路吉州廬陵永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,景德四年(1007年)出生于綿州(今四川省綿陽(yáng)市),北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年(1030年)以進(jìn)士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公,謚號(hào)“文忠”,故世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱(chēng)“千古文章四大家”。 他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。? 1375篇詩(shī)文 ? 1350條名句</p> <p class="ql-block">《集古錄跋》, 臺(tái)北故宮博物院藏,縱27.2厘米,橫171.2厘米。凡五十八行,每行字?jǐn)?shù)不一,共七百九十二字 。</p> <p class="ql-block">后集跋為《集古錄》十卷。此作中四跋可能即為歐陽(yáng)修所留存的少數(shù)自題 跋尾,而蔡襄所書(shū)的序文今已不見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">歐陽(yáng)修喜以枯筆書(shū)寫(xiě),雖露鋒卻不流浮,沉著有力,如蘇軾所評(píng):“尖筆乾墨作方闊字,神彩秀發(fā),膏潤(rùn)無(wú)窮?!?lt;/p> <p class="ql-block">用筆精謹(jǐn),線條爽利,給人以清新的感覺(jué),故蘇軾云:“筆勢(shì)險(xiǎn)勁,字體新麗,自成一家?!?lt;/p> <p class="ql-block">歐陽(yáng)修評(píng)顏真卿語(yǔ):“其字剛勁獨(dú)立,不襲前跡,挺然奇?zhèn)?。”從這些字的寫(xiě)法,可知推崇之外,歐陽(yáng)修本身也以顏書(shū)為楷模。</p> <p class="ql-block">“孝武”於《集古錄》中改為“建武”,“建武”為漢光武帝年號(hào),而“孝武”則不見(jiàn)于兩漢之世。《集古錄》作“此所謂集靈宮者,他書(shū)皆不見(jiàn),惟見(jiàn)此碑。則余之集録不為無(wú)益矣?!迸c墨跡本文字稍有不同。</p> <p class="ql-block">款“治平八年(1064)閏月十六日”於《集古錄》中改為“治平八年閏五月十六日”。《集古錄序》寫(xiě)于嘉祐八年(1063),早于此跋一年,故知成書(shū)時(shí)間并非序成之時(shí)。</p> <p class="ql-block">此墨跡書(shū)于有格線的紙上,與其他三件不同?!都配洝穼⒋四E文字收為別本,書(shū)中所收正本作“鴻漸自撰,茶之見(jiàn)前史”,可知在成書(shū)時(shí)又加以修改。</p>