<p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">岳陽樓</b></p><p class="ql-block"><b>欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。</b></p><p class="ql-block"><b>—</b><b style="font-size: 18px;">李商隱</b></p> <p class="ql-block"><b>告別職業(yè)生涯，打算到處走走。第一站來到岳陽。真的是宿命啊……</b></p><p class="ql-block"><b>這座擁有岳陽樓、范仲淹以及眾多歷史名人足跡的城市，凡中國讀書人都繞不過、避不開。范仲淹，有著家國情懷的最高境界，在他的“岳陽樓記”面前，誰不是或熱血向往、或捫心慚愧。可惜時代將這種情懷變得稀有，但越稀有越珍貴。失落了情懷，社會總要進(jìn)步啊，或許公民意識、職業(yè)道德在現(xiàn)有的環(huán)境中更重要！</b></p><p class="ql-block"><b>對比憂國憂民的杜甫和豪放不羈的李白兩人關(guān)于岳陽樓的詩，前者一如既往是壯懷激烈的家國夢想，詩仙仍然是以酒為伴，“……醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。”、“……西登岳陽樓，長嘯萬里風(fēng)……勸此一杯酒，豈惟道路長……”，特別是“……巴陵無限酒，醉殺洞庭秋?！倍嗝磿邕_(dá)灑脫，令人膜拜向往！</b></p><p class="ql-block"><b>復(fù)原的歷代岳陽樓，我覺得宋代的最大氣，也最美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">張谷英古鎮(zhèn)</b></p> <p class="ql-block"><b>雖然古鎮(zhèn)商業(yè)化了，但仍然有原生態(tài)生活的人間煙火氣息?！?lt;/b><b style="font-size: 18px;">山中一去遠(yuǎn)繁華，更得閑游田野家。兒倚竹籬貪看久，綠藤繞滿小黃花。”（張長春）</b></p><p class="ql-block"><b>張谷英，據(jù)說是明代一個歸隱將軍，他的后人團居、生息在此，自成一派。其家訓(xùn)“耕讀繼世、孝友傳家”?，F(xiàn)在社會重提“孝廉”，雖有積極的意義，但糟粕不剔除，仍然會“吃人”，警惕啊。</b></p><p class="ql-block"><b>在這個古鎮(zhèn)，遇見了很多可愛的人，小孩、老人、住家的居民，看得出他們雖有生活的壓力，但仍恬靜安逸，幽深的巷陌、曲折的回廊，因幼兒的咿呀、少兒的玩樂、主婦的煙火、男主的操勞、老人的慈愛而充滿人間至味的煙火氣，看著看著，濕了眼眶……</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">鐘靈毓秀之地</b></p> <p class="ql-block"><b>造物者似乎特別眷顧這座城市。踏上這片土地，就感覺特別厚重且有質(zhì)感。大江大湖在此匯集，城里隨見古木森森，田地里的農(nóng)作物肥碩、茁壯，物產(chǎn)豐美所以美食云集。一池池、一湖一湖的荷花，美而不妖。它就像一個美而自知的美人，天生麗質(zhì)難自棄，大方的展示著自己，雖因自己的優(yōu)秀有點矜持、有點疏離，但卻不讓人反感，反覺得理應(yīng)如此！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>