<p class="ql-block"> 大朝臺(tái)，即徒步朝拜供奉著五方文殊菩薩的五個(gè)臺(tái)頂，順穿大約70公里。</p><p class="ql-block"> 近幾年看見他們組織去五臺(tái)山穿越，內(nèi)心也有了想法，無(wú)奈時(shí)間不允許，越野群里提前一個(gè)多月組織端午節(jié)大朝臺(tái)，便欣然報(bào)名。沒想到六月八號(hào)讓老頭傳染了，第一次陽(yáng)，能靠到現(xiàn)在也算是勝利了，雖然發(fā)燒了才兩天，照顧父母還要上班也沒閑著，但是停止了跑步。端午節(jié)是陽(yáng)的第十四天，擔(dān)心身體累著，家里也不同意，內(nèi)心卻很向往，太陽(yáng)山和翠翠說(shuō)：“徐哥底子好，絕對(duì)沒問題”。于是硬著頭皮前往，結(jié)果除了剛到的時(shí)候有點(diǎn)高原反應(yīng)，啥事沒有，下坡還能撒個(gè)歡，或許真有神助？</p><p class="ql-block"> 五臺(tái)山是世界五大佛教圣地之一，位居中國(guó)四大佛教名山之首?；貋?lái)好多天了，他們催促寫美篇，其實(shí)有了身體的感受，心靈的感觸還迷茫著，知道的太少，需要用心感悟一下。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心，周圍屹立著東、西、南、北、中五個(gè)山峰，高出云表，山頂無(wú)林木，如壘土之臺(tái)，稱作五臺(tái)。最高點(diǎn)北臺(tái)葉斗峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。</p><p class="ql-block"> 五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，是中國(guó)唯一一個(gè)青廟黃廟交相輝映的佛教道場(chǎng)。也是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。現(xiàn)存寺院47處，臺(tái)內(nèi)39處，臺(tái)外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來(lái)參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬(wàn)佛閣等。</p> <p class="ql-block"> 路上太陽(yáng)山給我們介紹五臺(tái)山沿途的情況和注意事項(xiàng)，他穿越五臺(tái)十幾次了，最多的時(shí)候一年兩三次。我好奇也理解不了，他解釋凡成每一次都有不同的感悟，五臺(tái)山是一個(gè)讓心靈安靜的地方，只要你信，五臺(tái)山很靈的，順穿一次，還能增加五百年修行，也可以為親人、為朋友祈福。</p> <p class="ql-block"> 前面我們六個(gè)人打夠級(jí)，點(diǎn)、捎、悶、拉，玩的不亦樂乎，團(tuán)長(zhǎng)和齊軒對(duì)門，高手對(duì)決，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，廝殺地火藥味十足，為了不讓對(duì)方開點(diǎn)，機(jī)智地運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，我們也跟著混水摸魚，笑聲連連。</p><p class="ql-block"> 穿過一個(gè)很長(zhǎng)的山洞，團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)這是太行山脈的另一端，山上的植被馬上就稀少了，太行山是華北平原與黃土高原的分界，阻擋東南季風(fēng)向西北內(nèi)陸深入，導(dǎo)致太行山東部降水比西部多；阻擋西北季風(fēng)向東部，減弱寒潮對(duì)華北平原的影響。觀察山上的植被，山洞的兩邊還真是迥然不同。</p> <p class="ql-block"> 到達(dá)鴻門巖，背上兩天的衣服和路上的部分食物、水，背包沉甸甸的，大家紛紛拍照留念，因?yàn)槊榔掌拗茮]法一一呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 藍(lán)天、白云、遠(yuǎn)山，沒有陽(yáng)光的時(shí)候，風(fēng)也是涼爽的。坐車路上看到的風(fēng)景，到了山上，感覺真是小巫見大巫，滿眼的美景目不暇接。</p> <p class="ql-block"> 這段不大的爬升，感覺有點(diǎn)氣短頭暈，可能就是高原反應(yīng)吧，欣賞著美景，感覺還差點(diǎn)，說(shuō)著話，開著玩笑，忘了身體的不適，到了臺(tái)頂，適應(yīng)了一會(huì)兒就沒有不適的感覺了。</p> <p class="ql-block"> 團(tuán)長(zhǎng)的重裝裝備得五十多斤，帳篷、睡袋， 還有燒水的茶具，不知道是受罪還是享受生活，哈哈。</p> <p class="ql-block"> 最喜歡看綿延起伏的群山，層巒疊嶂，連綿不絕，遠(yuǎn)近高低，濃淡相依，波瀾壯闊，沁人心脾。</p><p class="ql-block"> 身材嬌美的大潘和萱草的身影鑲嵌在美景里，更彰顯大山的巍屹、寬廣的胸懷。</p> <p class="ql-block"> 山上的狐貍不怕人，也欣然接受游人的施舍，這個(gè)是他們?cè)谂_(tái)頂拍的，我們幾個(gè)放下裝備下山的時(shí)候碰上的狐貍，萱草給它火腿腸，它沒吃，沿著路邊走了，也許不餓吧。</p> <p class="ql-block"> 東臺(tái)上面大部分還是沙石路面，好像在陸續(xù)擴(kuò)建，給我的感覺是肅穆和荒涼，傍晚佛塔的燈光，又有一種神圣、莊嚴(yán)的力量，讓你收斂心性，明白這是文殊菩薩的道場(chǎng)，不可放肆張揚(yáng)。進(jìn)入寺廟更要摒心靜氣、虔誠(chéng)祈福。</p><p class="ql-block"> 查資料得知：東臺(tái)望海寺正殿文殊菩薩之一。東西配殿各為三間石窯洞，內(nèi)供石雕文殊像。一九九八年，東臺(tái)頂又新增銅鑄聰明文殊像一尊，銅像通高兩米，金碧輝煌，令人敬仰。近年，望海寺又建蓮花殿一座，以全新的寺容喜迎八方來(lái)客。</p><p class="ql-block"> 一九八五年，在政府的支援下，望海寺住持本如法師於原址重建望海樓。此樓巍然壯麗，極為壯觀。登上望海樓，極目遠(yuǎn)望，近可及河北省阜平，遠(yuǎn)能望見山東省渤海，正如古人所說(shuō)的那樣；登上東臺(tái)頂，極目到海瀛。</p> <p class="ql-block"> 東臺(tái)的晚霞也是一道美景，可能海拔高2795米，太陽(yáng)落山晚，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚上八點(diǎn)多，遠(yuǎn)處山巒上的風(fēng)車也點(diǎn)亮了，一閃一閃的，像是天上的街燈，而你站在天街里。</p><p class="ql-block"> 照片和視頻拍不出來(lái)眼里看見的視覺盛宴，所以人們都身臨其境才能更貼切地感受大自然的美侖美奐。</p> <p class="ql-block"> 藍(lán)天之上，月亮旁邊，一顆星星在閃耀，襯托著絢麗多彩的霞光。</p><p class="ql-block"> 太陽(yáng)山西北望、射天狼的姿勢(shì)，讓我腦海涌現(xiàn)岳飛的滿腔熱血：怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。</p> <p class="ql-block"> 團(tuán)長(zhǎng)他們四個(gè)人在墻邊安營(yíng)扎寨，晚上不知道冷不冷，凡成我們?cè)谒聫R里穿著緊身衣，蓋著大厚被沒感覺到熱。起碼在帳篷里，只會(huì)有風(fēng)聲，不會(huì)有呼嚕聲，也有特別的感覺吧。</p> <p class="ql-block"> 東臺(tái)寺廟掛單需要提前預(yù)約，太陽(yáng)山早就和妙慧居士約好了人數(shù)。我和寶平一個(gè)床，摟摟他還不好意思，非得說(shuō)他摟著我，哈哈。一個(gè)房間12個(gè)人，雙層床上上面一個(gè)，下面兩個(gè)，還擔(dān)心閉門關(guān)窗不缺氧？可能溫度低，擔(dān)心多余。</p><p class="ql-block"> 一晚上呼嚕聲此起彼伏，我是有動(dòng)靜睡不著，寶平也睡不著，不時(shí)翻個(gè)身，悄悄說(shuō)幾句，特別是有一個(gè)磨牙的驢友，過一段時(shí)間打一會(huì)呼嚕磨一會(huì)牙，我納悶特殊的聲音怎么磨出來(lái)的，還比較有韻律。寶平說(shuō)我睡著來(lái)，覺得迷迷糊糊也就是最多睡了一個(gè)多小時(shí)。</p><p class="ql-block"> 早上四點(diǎn)多起來(lái)，睡不著的就吐槽，能打呼嚕的也不知道，說(shuō)笑一會(huì)兒，也怪，似乎都沒有責(zé)怪他人的思緒，難道佛法圣地，人的包容度、人的胸懷也寬廣了？</p> <p class="ql-block"> 四點(diǎn)五十太陽(yáng)就出來(lái)了，十幾分鐘之前霞光就漸漸漫上天邊。雖然清冷，太陽(yáng)出來(lái)的瞬間，一團(tuán)光芒灑向人間，說(shuō)不出什么感覺，凡成心靈接受到一道震撼，讓你久久注視著，幻化了視覺，不得不看向別處，體味一下剛才的感覺。</p><p class="ql-block"> 拍照錄視頻干擾了心緒，如果什么都不做，只是看日出，感覺還好。其實(shí)在昌樂孤山上看日出，也有同樣的感覺，只是云海、霞光沒有這般波瀾壯闊，但是太陽(yáng)光芒灑向大地的一剎那，感覺是一樣的震撼。</p> <p class="ql-block"> 掛單住宿收費(fèi)齋飯免費(fèi)，早點(diǎn)過來(lái)吃齋飯，兩個(gè)熱菜兩個(gè)咸菜，饅頭、發(fā)面小米或者玉米饅頭，凡成我沒吃出來(lái)，豆油做的菜沒有滋味，咸菜倒挺咸，看見有粥又去盛了一碗，吃了自己一個(gè)火燒，打開一袋榨菜，剩下三個(gè)放在桌子上，背包里還有八個(gè)呢。</p><p class="ql-block"> 吃飯男女分桌，不能說(shuō)話，吃完自己刷碗，排起了長(zhǎng)隊(duì)，偷拍了一下僧人的飯食。</p><p class="ql-block"> 聽說(shuō)服務(wù)人員基本上都是志愿者，僧侶都去誦經(jīng)，好像不干這些活。</p> <p class="ql-block"> 吃完飯又去望海寺朝拜了一圈，寺廟里磕頭祈福，我準(zhǔn)備了二百五元的小票，參拜的捐贈(zèng)箱放兩張，也可以掃碼捐贈(zèng)。東坡集合，才發(fā)現(xiàn)住的地方還四層樓高，從臺(tái)上看才一層，面向太陽(yáng)知道是東邊，感覺里是北邊。</p><p class="ql-block"> 21個(gè)人拍照下山，六點(diǎn)向南臺(tái)進(jìn)發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 王立平包裹的比較嚴(yán)實(shí)，給她拍的照片少，不仔細(xì)看臉盲的我都認(rèn)不出來(lái)了，哈哈。</p><p class="ql-block"> 不知道啥事，下坡還需要徐華春幫助，她的水平很高啊，是跑馬拉松、越野的前輩，瘋狂的時(shí)候都一個(gè)人到國(guó)外跑，牛人一個(gè)。</p> <p class="ql-block"> 冬冬說(shuō)這是金銀花，一看角度不錯(cuò)，趕緊蹲在旁邊給過往的驢友拍照。</p> <p class="ql-block"> 一處山神廟旁邊，大家駐足休息，太陽(yáng)山拿出背著的西瓜招呼，我在上面跑下來(lái)分享一塊，又累又渴的時(shí)候，感覺格外甜，美味不可多享，一口入香。</p> <p class="ql-block"> 翠翠拍的風(fēng)景照片都不錯(cuò)，構(gòu)圖好，畫面沖擊力強(qiáng)。我喜歡跑到前面，可以駐足欣賞美景，正好休息一下，等待他們的到來(lái)，景色好的地方，給他們拍幾張。</p> <p class="ql-block"> 北京來(lái)的八旗子弟也重裝，問他幾次累不累，總說(shuō)還行。那一年去跑長(zhǎng)城越野，他從北京開車去玻璃臺(tái)請(qǐng)我們吃飯，和太陽(yáng)山晚上喝的不亦樂乎。聽了不少故事，聽說(shuō)他老宅曾和溥儀是鄰居。</p> <p class="ql-block"> 可能是齊軒的姐姐，連續(xù)上坡太吃力，齊軒幫著背著背包，這段路又正好是沒有云彩，山上有云的時(shí)候比較涼爽舒適，沒有了遮擋便又馬上炙熱烤曬，紫外線很強(qiáng)。</p> <p class="ql-block"> 休息的時(shí)候謝哥給了大半塊火燒，徐華春又給了些干果，本來(lái)吃的差不多了，發(fā)現(xiàn)還有一盒牛奶，心思別壞了，先喝完算了，感覺涼又兌著熱水，都喝撐了，給后面的缺水留下后患。</p><p class="ql-block"> 切身實(shí)踐證明，水不能一次喝足，純粹是浪費(fèi)，解不了遠(yuǎn)渴，應(yīng)該陸續(xù)小劑量補(bǔ)水，才能在水量不多的時(shí)候堅(jiān)持更長(zhǎng)的時(shí)間。</p> <p class="ql-block"> 冬冬眼前的花叫狼毒花，是一種草藥，功能主治氣喘，咳嗽，淋巴結(jié)等，水腫腹脹，心腹疼痛，慢性氣管炎，可以防蟲，化痰等。</p><p class="ql-block"> 不知道冬冬什么原因，雖然是重裝，她水平很高，越野比賽都是站臺(tái)選手，下午到達(dá)村落的時(shí)候直接去了景區(qū)，沒再繼續(xù)穿越，或許時(shí)間不允許吧。</p> <p class="ql-block"> 阿茹也是重裝，不過她的東西少一些，爬山機(jī)會(huì)少，第一天腳底磨起來(lái)好幾個(gè)泡，疼的下午也提前撤到大南莊，晚上刺破放出水來(lái)，休息了一晚上，第二天又踏上征程，別人把重裝備拉到了景區(qū)，她還得背一天，為她的堅(jiān)韌不拔點(diǎn)贊！</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)時(shí)間是上午十一點(diǎn)多，太陽(yáng)山說(shuō)一點(diǎn)多才能到村落吃刀削面。水壺里還有半瓶，子夜和寶平也不多了，宇宙拿著大瓶子晃來(lái)晃去滴，一副欠揍的樣子，不知道這些人快沒水了嗎？</p><p class="ql-block"> 向花老師討要了半瓶，喝了兩口讓寶平搶去了。</p><p class="ql-block"> 下山一個(gè)人跑下去，在山坡下有一處山溝里從山上淌著水，過去洗一把臉，擦了擦身上，不管干凈不干凈，喝了幾口。另一個(gè)人也過來(lái)接了點(diǎn)水，他說(shuō)在山上呆了兩天了，燒開了喝。</p> <p class="ql-block"> 路過一個(gè)廠區(qū)，唯一的小賣店里沒人，一個(gè)人在等著，說(shuō)店主回家吃飯了，得半個(gè)小時(shí)回來(lái)。看見路邊的奶牛都想試試能不能擠出來(lái)奶，哈哈。</p><p class="ql-block"> 翠翠說(shuō)那個(gè)小牛的媽媽肯定有，一靠近，小牛一驚把我嚇一跳，算了吧，它爸爸瞪著眼看著呢！</p><p class="ql-block"> 路邊的鏟車，車窗破了，說(shuō)不定有點(diǎn)水，爬上去看了看，果然有半瓶水，不知道啥時(shí)候的，凡成喝著不太對(duì)勁。其實(shí)到吃飯的地方，水壺里的半瓶水還沒喝，因?yàn)槲粗竺娴穆烦?，總得給自己留點(diǎn)，也可能是戶外的習(xí)慣，兜里最后都需要留點(diǎn)保命的食物和水。</p> <p class="ql-block"> 一點(diǎn)左右到達(dá)護(hù)銀溝吃山西刀削面的飯店，吃飽喝足后，買了八瓶水，水壺里裝滿了熱水，水壺相當(dāng)于兩瓶半水。萱草又買了四瓶可樂，寶平還裝了兩瓶冰鎮(zhèn)飲料，他們的保溫杯也裝滿了，凡成足夠喝的了，子夜和萱草說(shuō)背的水太多，這回我寧愿剩下也別缺著。</p><p class="ql-block"> 下午的路有幾個(gè)走不動(dòng)了，我們把用不著的東西都讓他們拉到下一站，包里除了部分食物、應(yīng)急裝備，基本上都是水。我們四個(gè)背包精簡(jiǎn)為兩個(gè)，本來(lái)計(jì)劃我背一個(gè)，寶平背一個(gè)，所以我不怕多背點(diǎn)水。結(jié)果寶平扭著腳，子夜背的時(shí)間多，萱草也掙著背一會(huì)，總讓我背著她說(shuō)不好意思。</p> <p class="ql-block"> 又看見了磕長(zhǎng)頭的信眾，二十多年前來(lái)五臺(tái)山見過磕長(zhǎng)頭的人，內(nèi)心就受到震撼，那種信仰的力量沖擊到我的心靈。那一次路上還看見了佛光，快到五臺(tái)山的時(shí)候堵車，感覺到處都是拉煤的車 。</p><p class="ql-block"> 這六個(gè)人是黑龍江來(lái)朝拜的，轉(zhuǎn)山15天了，七步一個(gè)長(zhǎng)頭，女士自豪地說(shuō)快圓滿了。不知道為什么，內(nèi)心不但依然震撼，這種堅(jiān)定地前行的力量、這種執(zhí)著的信仰竟然感動(dòng)的我熱淚盈眶。 </p><p class="ql-block"> 磕長(zhǎng)頭是藏傳佛教信仰者最至誠(chéng)的禮佛方式之一?？拈L(zhǎng)頭朝圣的人在其五體投地時(shí)，為“身”敬；同時(shí)口中不斷念咒，是為“語(yǔ)”敬；心中不斷想念著佛，是為“意”敬。他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，只為遇見文殊菩薩！</p><p class="ql-block"> 看妙慧居士的文章里說(shuō)：文殊菩薩開發(fā)五臺(tái)山的時(shí)候他就發(fā)愿，不論誰(shuí)來(lái)朝五臺(tái)山，他都到一千里去接你，走的時(shí)候送你到八百里，接一千送八百，這是文殊菩薩的愿力。</p><p class="ql-block"> 心中有佛，或許佛就在身邊，心中有愛，慈悲為懷。心中有信仰，身體就有力量，人的夢(mèng)想、向往、對(duì)美好生活的憧憬，都是促使人們奮發(fā)向上的動(dòng)力。想完成某項(xiàng)任務(wù)的念想，支持著你不管再苦再累也值得去努力，或許也是人生的一種修行。</p> <p class="ql-block"> 路過一個(gè)叫寬灘村的村落，老婦人熱情地給我們指路，也讓我們買她的東西，想買西瓜她又沒有，無(wú)奈讓下面拿上來(lái)那個(gè)六十塊錢的覺得貴的大西瓜，大潘水平高，切的每個(gè)人最少分到了兩塊，走了兩個(gè)多小時(shí)，久旱逢甘露的西瓜格外甜。</p> <p class="ql-block"> 這是一段幾乎一直向上八九百米的爬升，六公里左右路程，正好是下午兩三點(diǎn)鐘，都是灌木草甸，很少樹蔭，沒有云彩遮擋的時(shí)候格外暴曬，我不喜歡捂著，帽子也不戴，基本上都是短褲體恤，對(duì)高原紫外線強(qiáng)估計(jì)不足，回來(lái)退了一層皮，直接黑了一圈，這段路作用不小。</p><p class="ql-block"> 也怪，負(fù)重前行的時(shí)候更有勁，腳下也有力量，包讓萱草要了去，當(dāng)時(shí)輕松了不少，后來(lái)反而覺得更沒勁了。有壓力才有動(dòng)力，忙忙碌碌的人也沒有這毛病那抑郁的，人的很多毛病都是閑的，還真是馬要騎，人要闖，生鐵不煉不成鋼，萬(wàn)事萬(wàn)物都有相同的道理。</p><p class="ql-block"> 花叢旁邊有一顆小樹，駐足休息，喝水，他們過來(lái)給拍個(gè)照，齊軒這個(gè)是我拍的，大潘這個(gè)應(yīng)該是翠翠給拍的，拍出來(lái)不一樣的感覺，有故事有滋味（此時(shí)大潘看著美景，又累又渴，心里肯定浮想聯(lián)翩）。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山南臺(tái)頂海拔2489米，臺(tái)頂面積約14萬(wàn)平方米。山峰聳峭，煙光凝翠，繁花似錦，千巒彌布，五彩繽紛，因之取名為“錦繡峰”。<span style="font-size:18px;">普濟(jì)寺為隋文帝詔令始建的一座寺院，</span>內(nèi)供智慧文殊。</p> <p class="ql-block"> 問萱草，這叫經(jīng)幡，消災(zāi)祈福，祈求平安的意思。</p><p class="ql-block"> 查資料：經(jīng)幡，也叫風(fēng)馬旗，象征著天、地、人、畜的祥和；牧民們?cè)趧偞詈玫膸づ钌舷邓╋L(fēng)馬旗，是為了求得逐水草而遷徙的福佑；朝圣者跋涉荒漠扛著醒目的風(fēng)馬旗，為的是祈求旅途平安；江畔湖邊人們遍插風(fēng)馬旗，顯示著對(duì)水神的敬畏；生活于莽林峻嶺間的人們高懸風(fēng)馬旗，則是對(duì)山神的供奉。</p> <p class="ql-block"> 傍晚七點(diǎn)多到達(dá)大南莊老書記的家，大家用冰涼的水泡泡腳，洗洗腿上的灰，輪流沖個(gè)澡。</p><p class="ql-block"> 門口有一堆金蓮花，看見大潘拍了，覺得她手機(jī)好，我就沒拍。家養(yǎng)的多瓣，鮮艷，觀賞性好，當(dāng)然不如草甸上的金蓮花能夠抵抗風(fēng)吹雨打。（下圖是網(wǎng)上的和書記家的差不多，拍的角度立體感強(qiáng)）</p><p class="ql-block"> 金蓮花是藥材，主清熱解毒。治上感，扁桃體炎，咽炎，急性中耳炎，急性鼓膜炎，急性結(jié)膜炎，急性淋巴管炎，口瘡，疔瘡。</p> <p class="ql-block"> 快吃完飯的時(shí)候說(shuō)起昨晚的呼嚕和磨牙，謝哥才說(shuō)那個(gè)人是他，大家笑他隱藏的挺深啊，太陽(yáng)山喊早說(shuō)給你安排個(gè)帳篷出去睡。</p><p class="ql-block"> 我們四個(gè)一個(gè)鋪，調(diào)整謝哥在靠墻的位置，離著隔壁遠(yuǎn)點(diǎn)，隔壁也就是一道木板墻，不太隔音。謝哥讓徐華春在他打呼嚕的時(shí)候推一下，其實(shí)他也很無(wú)助，當(dāng)兵的時(shí)候就開始了，治不好，戴牙套也不行。謝哥和徐華春睡的早，寶平洗漱的最晚，快十一點(diǎn)了才上床，我看著照片等著他，謝哥輕微的呼嚕聲開始此起彼伏也沒啥。</p><p class="ql-block"> 徐華春的水平提高很快，他說(shuō)沂蒙山跑完100公里，回來(lái)他的練靠墻蹲、深蹲，深蹲最多能做三百多個(gè)，練的腿都哆嗦，但是腿部力量的確增強(qiáng)很大，也是個(gè)狠人。</p><p class="ql-block"> 靜下來(lái)的時(shí)候，聲音就顯得大了，徐華春也不能總推他啊，十二點(diǎn)半以后別的房間有起來(lái)上廁所的，徐華春說(shuō)出來(lái)至理名言：“睡不著，閉著眼也是休息！”一點(diǎn)左右我給謝哥錄下磨牙的聲音，真要錄的時(shí)候他光打呼嚕不磨，有的時(shí)候磨一下，錄好幾次才錄個(gè)長(zhǎng)的，說(shuō)不定他也沒聽過，哈哈。</p><p class="ql-block"> 一點(diǎn)半了，我說(shuō)應(yīng)該把謝哥叫起來(lái)看著我們睡，徐華春也不好意思把他弄醒，我起來(lái)想出去找地方睡，看見院子里打地鋪的又多出來(lái)一個(gè)，也打呼嚕，第二天聽說(shuō)是老書記。去團(tuán)長(zhǎng)屋里拿我的充電器，他們還用著，弄的團(tuán)長(zhǎng)也醒了。無(wú)奈到大街上跑了一圈，看見好幾個(gè)夜行的朝拜者，如果不是擔(dān)心明天的路程影響體能，都想轉(zhuǎn)到明天算了。回去以后聽說(shuō)隔壁的抗議來(lái)，我們這邊弄的動(dòng)靜太大了，嘿嘿。</p><p class="ql-block"> 回來(lái)也反思，人都想改變別人，這是不可能的，只能改變自己，適應(yīng)環(huán)境，再出來(lái)一定帶著耳機(jī)，聽著催眠曲或故事入睡。這一晚上的感受比穿越五臺(tái)還深刻，過去這么多天了，這種經(jīng)歷反而成了美好的回憶。人也奇怪，越艱難困苦，當(dāng)時(shí)感覺折磨人的事情，后來(lái)的感覺卻是美好的，享受生活的富足，反而平平淡淡沒有記憶。</p> <p class="ql-block"> 早上五點(diǎn)吃飯，五點(diǎn)半整理好行裝依然前行，雖然沒睡好，跑越野鍛煉的一兩天不睡覺還是能承受的。</p> <p class="ql-block"> 路過金閣寺，走四五公里的砂石路，特別是大貨車走過，一陣塵土飛揚(yáng)，不得不停下腳步，蒙上脖套，個(gè)別小車路過的時(shí)候，放慢速度，盡量為行人考慮，不禁給他們點(diǎn)贊，這應(yīng)該是祈福的信眾，其實(shí)人心存善念，常為別人考慮，樂善好施就是自己的佛。</p><p class="ql-block"> 到達(dá)獅子窩，亦名大護(hù)國(guó)文殊寺，建有文殊老母圣殿，太陽(yáng)山介紹這個(gè)寶塔是世界上最高的琉璃塔。塔是琉璃佛像構(gòu)成，塔內(nèi)外筑成佛恰好一萬(wàn)尊，也叫琉璃萬(wàn)佛大寶塔，他領(lǐng)著我們順時(shí)針轉(zhuǎn)三圈，心里默念“南無(wú)阿彌陀佛”。</p><p class="ql-block"> 相傳，很久以前文殊菩薩從離隔萬(wàn)里的印度佛國(guó)乘獅東來(lái)，行至五臺(tái)山竹林嶺上，仙獅駐足不前，且吼聲不斷，恰似雷鳴，文殊菩薩乃大智圣者，頓悟到，我佛弘法喻獅子吼，看來(lái)此處必是弘法之地。遂點(diǎn)一道場(chǎng)，念其仙獅緣起，起名"獅子窩。"</p> <p class="ql-block"> 獅子窩出來(lái)一段距離，在一個(gè)草甸山坡上，又見遠(yuǎn)處濃妝淡抹的層巒疊嶂，風(fēng)景格外優(yōu)美，我們?cè)谶@里逗留的時(shí)間最長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> 大潘發(fā)的這幾張照片最好，如詩(shī)似畫，特別是齊軒單人照和翠翠大潘、太陽(yáng)山倚杖天涯的合照，色彩、遠(yuǎn)山、太陽(yáng)、人物勾勒出一副絕美的圖畫。</p> <p class="ql-block"> 拍照耽誤挺長(zhǎng)時(shí)間，后面剩下謝哥、子夜、萱草、寶平和我，在吉祥寺前面攆上太陽(yáng)山他們，他們歇著等我們，我們歇了一會(huì)他們又啟程，越歇落的越遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 吉祥寺后面一大段砂石路的爬升，謝哥向人多的地方走，子夜說(shuō)要從前面人少的地方切過去，回來(lái)看軌跡，還是人多的地方近，我提前爬上那個(gè)草甸山頭，指引他們別再偏了。</p><p class="ql-block"> 爬到山頭才能看清身后的路，真有山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的感覺，山頂?shù)娘L(fēng)景很優(yōu)美，或許走那邊看不到這邊的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 我放下裝備，躺在草甸上，等著他們的到來(lái)，天為被地為床，天人合一接地氣，牛兒在自由自在地吃草，藍(lán)天之上白云悠悠，變換著各種形狀飄向遠(yuǎn)方。</p><p class="ql-block"> 他們上來(lái)，休息一下，擺拍一番。我把牛糞插到登山杖上，隨手摘一朵野花，真真正正的一朵鮮花插在牛糞上。</p> <p class="ql-block"> 登上西臺(tái)法雷寺，碰上太陽(yáng)山他們正好參拜完下來(lái)，準(zhǔn)備去吃齋飯。</p><p class="ql-block"> 西臺(tái)，為五臺(tái)山的五座臺(tái)頂之一，以「月墜峰巔，儼若懸鏡」，亦名掛月峰，海拔兩千七百七十三米。</p><p class="ql-block"> 法雷寺，“法是指佛教的教理教義”，“雷”為自然界的雷聲?！胺ɡ住庇鞣鸱ㄈ缋?，能使眾生覺醒。法雷之名，即是宣揚(yáng)文殊菩薩法力無(wú)邊之意，此寺創(chuàng)建于隋代。內(nèi)供獅子文殊像。</p> <p class="ql-block"> 西臺(tái)下來(lái)再走三四公里到達(dá)中臺(tái)演教寺，門口有四桶大米粥，我們到的時(shí)候，基本上是米飯了，粥里沒有湯，挖了一碗，有點(diǎn)糊鍋的味道，話筒重復(fù)著注意事項(xiàng)，咸菜真的很咸。</p><p class="ql-block"> 沒敢亂拍，只拍了這個(gè)最古老的塔。</p><p class="ql-block"> 演教寺位于中臺(tái)翠巖峰峰頂，寺內(nèi)供奉“孺童文殊菩薩”。演教寺名，就是取意于文殊菩薩在此演教說(shuō)法。演教，為演釋佛教儀理之意。演教寺是五個(gè)臺(tái)頂上最大規(guī)模的寺院。明弘治年間重修演教寺，皆為石建。目前的演教寺大殿，由大圓照寺與演教寺的主持海信法師及四眾弟子共同發(fā)心、歷經(jīng)幾年的艱辛努力重修完畢后，于2005年8月20日舉行落成開光大典。</p> <p class="ql-block"> 野路偶遇一個(gè)磕長(zhǎng)頭的年輕僧侶，這個(gè)難度高，石頭多，爬升大，一般人還真辦不了，沿途沒有補(bǔ)給，估計(jì)這幾個(gè)臺(tái)近，不可能全部野路穿越五臺(tái)，偷拍了幾張照片，沒打擾他，后來(lái)才想起，應(yīng)該問他需要吃的喝的不，其實(shí)不遠(yuǎn)就到澡浴池了。</p> <p class="ql-block"> 澡浴池里有好多佛像，或許就是萬(wàn)圣佛吧，轉(zhuǎn)了一圈就出來(lái)了，泉池可能在院子里，也沒看見。</p><p class="ql-block"> 萬(wàn)圣澡浴池寺是一座位于五臺(tái)山中臺(tái)與北臺(tái)之間的寺廟，澡浴池寺海拔2766米，最低氣溫零下58攝氏度。每年的四五月間，積雪開始融化，交通不便，是五臺(tái)山條件最艱苦的寺院。</p><p class="ql-block"> 澡浴池始建于隋文帝時(shí)期，后經(jīng)歷代擴(kuò)建，寺廟興盛。因其寺中留有傳說(shuō)中大智文殊菩薩沐浴顯圣之傳說(shuō)而聞名。</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō)是三百年前某年某月的某一天，康熙大帝在北臺(tái)上完高香，打道回宮。路過澡浴池的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了異常情況。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾個(gè)良家女子正在池邊洗衣服，正想仔細(xì)觀察是否有絕代佳人好帶回后宮，卻猛然發(fā)現(xiàn)池內(nèi)有一個(gè)和尚在裸體而浴，而且其樂融融。這還了得，出家人四大皆空，美女面前洗澡，成何體統(tǒng)!于是，康熙皇帝拔出弓箭，怒而射之。箭帶著皇帝的憤怒和威嚴(yán)朝著和尚飛奔而去，直接次刺中了和尚的右肩膀。面對(duì)飛來(lái)橫禍，和尚只有逃之夭夭，一眨眼，已經(jīng)沒了蹤影。關(guān)于和尚是否來(lái)的急穿衣不得而知，但肩上的箭肯定沒顧上拔下來(lái)，因?yàn)闉⑾铝税甙哐E?？滴蹴樦E一路追趕，一直追到了臺(tái)懷鎮(zhèn)的菩薩頂,卻發(fā)現(xiàn)殿內(nèi)文殊菩薩塑像的右肩上插著一支箭。皇上是何等的聰明之人，突然之間就恍然大悟:原來(lái)是文殊菩薩幻化成俗人在與民同樂啊。自己不明就里，卻把他射傷，真是不應(yīng)該啊!于是敕封該殿為“帶箭文殊殿”，塑像為“帶箭文殊”。</p> <p class="ql-block"> 問萱草堆這些石頭是干什么的，她說(shuō)這是瑪尼堆，有祈福增福的意思，說(shuō)著放上一塊，我開玩笑說(shuō)：“那我把你的福扔了吧”，她說(shuō)：“你敢！把杖舉起來(lái)示威”，我拿塊大的石頭放在上面說(shuō)：“那壓在你上面，沾點(diǎn)福氣行吧？”“這個(gè)可以，隨便放，別碰下別人的就行”。</p><p class="ql-block"> 查資料：在五臺(tái)山臺(tái)頂?shù)纳介g、路口、草甸等地方幾乎都可以看到一座座以石塊壘成的祭壇——瑪尼堆。這些石塊和石板上，有的還刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案。在傳說(shuō)中，丟石子到瑪尼堆，一是用石頭壓鬼邪，二是增加瑪尼堆對(duì)地方的保護(hù)能力，也算是積功德之一。</p> <p class="ql-block"> 澡浴池再走三公里左右到達(dá)北臺(tái)，路上還碰上四個(gè)越野的年輕人，跑了四十多公里了，從山頂沖下來(lái)，靈活地跳躍著，像越野比賽，他們逆穿，一天結(jié)束，大約50多公里。</p> <p class="ql-block"> 北臺(tái)頂，亦名葉斗峰，海拔三千零五十八米，是五臺(tái)山諸峰中的最高峰，也是華北地區(qū)的最高點(diǎn)，素有"華北屋脊"之稱。靈應(yīng)寺內(nèi)供無(wú)垢文殊菩薩。</p><p class="ql-block"> 偶遇東臺(tái)一個(gè)房間的跑友，他介紹說(shuō)龍王殿才是龍王的第五個(gè)兒子、大家稱的五爺?shù)恼嫔硭?，景區(qū)的五爺廟是請(qǐng)過去的分身。我們過來(lái)的時(shí)候龍王殿關(guān)門了，只好在外面參拜。</p> <p class="ql-block"> 聽路人說(shuō)這個(gè)牌坊是華為捐建的，一千萬(wàn)呢，暈，有這么貴？或許拿出來(lái)一部分建牌坊。</p><p class="ql-block"> 北臺(tái)到東臺(tái)大約九公里，基本上一路下坡，也沒有什么好風(fēng)景，我告別他們跑起來(lái)過過癮，陸續(xù)超過前面的同伴，追到最后才攆上團(tuán)長(zhǎng)和花老師。休息一會(huì)，洗洗臉，喝了半個(gè)八寶粥，回去迎接他們，其實(shí)不遠(yuǎn)也都回來(lái)了。</p> <p class="ql-block"> 上圖寶平給Nancy拍的這一張晚霞夕照，很有意境，大自然的美鑲嵌著人的身影，頓時(shí)靈動(dòng)起來(lái)，充滿了力量和堅(jiān)定地前行的生命力。</p> <p class="ql-block"> 夜宿景區(qū)，第二天他們五點(diǎn)集合去五爺廟參拜，我們幾個(gè)睡個(gè)懶覺，吃完飯順便過去看看，正好不用排隊(duì)。路上碰上團(tuán)長(zhǎng)，說(shuō)和徐華春爬黛螺頂都回來(lái)了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 要至黛螺頂，必登大智路，大智路青石輔成，全程共計(jì)1080個(gè)臺(tái)階。1080級(jí)臺(tái)階是“十界”各有“百八”之意。十界，也稱六凡四圣。佛教將佛與眾生分為10大類，總稱為十界。十界各有“百八”，合起來(lái)就是1080，其中包括“百八煩惱”等等。據(jù)僧人們講，走在大智路上，踏1080級(jí)臺(tái)階，能給人增添智慧，消除煩惱，逢兇化吉，一生平順。</p> <p class="ql-block"> 五方文殊殿是黛螺頂?shù)闹鞯?。殿?nèi)供奉著集五座臺(tái)頂五種文殊法像于一室的五方文殊銅像，高約2米，從南到北依次為:東臺(tái)聰明文殊，北臺(tái)無(wú)垢文殊。中臺(tái)孺童文殊，南臺(tái)智慧文殊，西臺(tái)獅子吼文殊。大門兩邊有聯(lián)云：九品蓮花獅吼象鳴登螺頂，五尊金像龍吟虎嘯坐青峰。我此道場(chǎng)一萬(wàn)菩薩常圍繞，愿爾賢哲五臺(tái)圣境唯至誠(chéng)。 </p> <p class="ql-block"> 回來(lái)探討佛學(xué)，太陽(yáng)山轉(zhuǎn)的這一段覺得最貼切：事實(shí)上，不管是修行佛法也好，還是信仰佛教也好，都是為了改變自己的心境，認(rèn)知行為、思維方式，乃至建立一種佛法的思想模型，促使自己的心境、認(rèn)知、思維、思想都得以升華。學(xué)佛是學(xué)習(xí)與追隨從釋尊解脫的腳步，以佛法來(lái)建立自己的三觀，以釋尊的視角來(lái)看待人生、社會(huì)和他人，尤其是釋尊的教法對(duì)我們的教導(dǎo)，是用來(lái)改正自己認(rèn)知、思維與思想行為，以此把自己不好的習(xí)氣習(xí)慣改掉，把自己以釋尊和佛法的理則或法則為榜樣來(lái)做人處世，把釋尊的教導(dǎo)用到日常生活中。</p> <p class="ql-block"> 翠翠剪輯的視頻，大海添加嶗山的一段海邊。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山的確是一個(gè)能讓心靈安靜的地方，大朝臺(tái)的路上，除了優(yōu)美的自然環(huán)境，鮮花、草甸、牛馬，陸陸續(xù)續(xù)虔誠(chéng)祈福的行人，別的一無(wú)所有，過去這段最好的季節(jié)，一片荒涼，艱苦的條件缺成了修行的地方，依舊吸引著全世界的信眾來(lái)朝拜 ，演繹著“色即是空、空即是色，色不異空，空不異色”。</p><p class="ql-block"> 最后用楊絳先生的話與大家共勉：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！</p> <p class="ql-block"> 非物質(zhì)文化作品欣賞：菩提葉作畫。</p><p class="ql-block"> 一花一世界，一葉一菩提。</p>