<p class="ql-block">青羊?qū)m是成都人熟悉的道教宮觀，在青羊?qū)m旁還有一座道觀——二仙庵，知道的人不是很多。50年代后期，修筑青羊?qū)m的圍墻，拆除了二仙庵的山門，將兩座道觀合為一處，由青羊?qū)m山門殿進(jìn)出，很多人逐漸把青羊?qū)m和二仙庵混為一談了。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">●2003年重建的二仙庵山門</b></p><p class="ql-block">二仙庵的開(kāi)山祖師陳清覺(jué)道長(zhǎng)，法號(hào)煙霞子，武昌人。少年中進(jìn)士，入翰林院任庶吉士。卻棄官在武當(dāng)山出家，為全真“龍門派”第十代玄裔。清康熙年間與同道入蜀至青城山，見(jiàn)道教圣地宮觀被毀于兵燹，因而留居天師洞，重振五洞天。經(jīng)過(guò)幾年的努力，青城山面貌煥然一新?？滴醵?687）年，陳清覺(jué)將廟務(wù)交與同道張清湖主持，自己下山到成都青羊?qū)m旁叢林中結(jié)茅靜修。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">●山門殿供奉道教護(hù)法神將王靈官</b></p><p class="ql-block">康熙三十四 (1695)年，篤信道教的四川按察使趙良璧游青羊?qū)m花園時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)兩位道長(zhǎng)圍坐在石桌旁對(duì)奕，待走近時(shí)兩位道長(zhǎng)須臾不見(jiàn)……正驚疑間見(jiàn)叢林中有一草庵，遇陳清覺(jué)道長(zhǎng)，將適才所見(jiàn)奇異之事告知，陳道長(zhǎng)詢及二位道長(zhǎng)樣貌裝束，知是呂洞賓、韓湘子二仙顯靈亦驚異不已。趙見(jiàn)陳清覺(jué)學(xué)識(shí)淵博談吐不凡，且道貌奇?zhèn)ゲ⒕ㄈ宓澜?jīng)義，二人相見(jiàn)恨晚結(jié)為至交。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">●山門殿后屏風(fēng)上一狂草大字</b></p><p class="ql-block">山門殿后屏風(fēng)上書(shū)有一個(gè)巨大的狂草字，書(shū)寫者是元明時(shí)期道教著名人物，綽號(hào)“邋遢祖師”的張三豐。這個(gè)字大有玄機(jī)，道家解讀為“道”字；佛家解讀為覺(jué)悟的“覺(jué)”字，即古梵語(yǔ)的菩提。</p><p class="ql-block">趙良璧獻(xiàn)出自己的積蓄，并向同僚富戶等籌募資金，買田280余畝，就在呂洞賓、韓湘子二仙顯靈處修建“二仙庵”，延請(qǐng)陳清覺(jué)道長(zhǎng)住持。爾后趙將陳清覺(jué)的事跡上奏清廷，清康熙四十一年（1702）康熙皇帝召見(jiàn)陳清覺(jué)時(shí)御筆欽賜“二仙庵”、“丹臺(tái)碧洞”匾額。敕封陳清覺(jué)為“碧洞真人”，陳清覺(jué)成為全真道龍門派“丹臺(tái)碧洞”宗的開(kāi)山祖師。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">●文昌殿康熙御筆“丹臺(tái)碧洞”扁額</b></p><p class="ql-block">文昌殿為原玉皇殿，屬清仿明代磚木結(jié)構(gòu)及樓底雙重檐式建筑。重檐之間高懸康熙皇帝御筆的“丹臺(tái)碧洞”金匾。上款：“欽賜二仙庵陳清覺(jué)真人”；下款：“清康熙四十一年歲次壬午季冬月（1702年農(nóng)歷十一月）御筆”。</p><p class="ql-block">特殊時(shí)期康熙御書(shū)“二仙庵”匾額被燒毀，2003年重建二仙庵山門時(shí)，“二仙庵”扁額由四川省文史研究館館員、省/市書(shū)協(xié)副主席劉奇晉題寫?！暗づ_(tái)碧洞”匾額被青羊?qū)m道士偷偷送往青城山天師洞保護(hù)起來(lái)。直到2006年8月“第二屆中國(guó)·成都道教文化節(jié)”時(shí)才迎回。這是一件珍貴的宗教歷史文物。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">●文昌殿內(nèi)供奉的道教神仙</b></p><p class="ql-block">文昌殿經(jīng)2005年全面維修后，現(xiàn)供奉道教第一代天師張道陵，文昌帝君張亞子，財(cái)神趙公明、藥王孫思邈神像。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">●文昌殿后殿屏風(fēng)壁畫</b></p><p class="ql-block">壁畫正中是福祿壽三星，左右兩邊為送財(cái)童子、獻(xiàn)壽的麻姑、和合二仙等道教神仙。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">●二仙庵正殿——呂祖殿</b></p><p class="ql-block">呂祖殿內(nèi)供奉“純陽(yáng)演政警化孚佑帝君”（呂洞賓）神像。兩側(cè)供奉全真鼻祖“重陽(yáng)全真開(kāi)化輔極帝君”（王重陽(yáng)）及七真神像。呂洞賓號(hào)純陽(yáng)子、世稱“劍仙”之首，唐代河?xùn)|蒲州河中府（今山西省芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn)）人，道教丹鼎派祖師，民間傳說(shuō)中的“八仙”之一。呂祖殿于2004年維修一新，此殿長(zhǎng)期以來(lái)一直是四川地區(qū)專祀純陽(yáng)帝君呂洞賓的祭祀場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">●呂祖殿后殿屏風(fēng)壁畫</b></p><p class="ql-block">呂祖殿后殿壁畫為八仙聚會(huì)的道教故事。門柱楹聯(lián)：黃粱夢(mèng)覺(jué)忘世上之功名；寶劍光輝掃人間之妖怪。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">●二仙殿和殿內(nèi)供奉的呂洞賓和韓湘子</b></p><p class="ql-block">二仙殿建于清康熙三十四（1695）年，為雙重檐建筑，殿內(nèi)供奉八仙中的二仙：“純陽(yáng)演政警化孚佑帝君”呂洞賓和“瑤華洞天帝主圓通早覺(jué)天尊”韓湘子的神像。韓湘子，傳說(shuō)中的八仙之一，是唐代文學(xué)大家韓愈的族孫。性疏狂，不喜讀書(shū)，后得道成仙，曾于初冬季節(jié)令牡丹開(kāi)花數(shù)色。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">●元辰殿供奉斗姥元君和六十元辰</b></p><p class="ql-block">二仙殿后面是元辰殿。元辰殿始建于清乾隆十一（1776）年。殿中供奉先天大梵斗姥元君神像，四周供奉六十元辰（即六十甲子）神像。斗姥為“北斗眾星之母”，是道教崇奉的女神。 元辰殿殿宇整修剛剛完畢，至筆者十一月底再訪二仙庵時(shí)塑相還未恢復(fù)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">●二仙庵藏經(jīng)樓迎仙廬-老莊書(shū)院</span></p><p class="ql-block">元辰殿后是藏經(jīng)樓，始建于清乾隆十一（1776）年，重建于2006年。樓底為方丈室和客堂，樓上存放《道藏輯要》木刻經(jīng)板及其他道教經(jīng)典。藏經(jīng)樓現(xiàn)又是“老莊書(shū)院”所在地。2023年6月，筆者先后兩次去二仙庵拜謁，元辰殿和藏經(jīng)樓正在修繕之中，當(dāng)時(shí)未能有照片奉獻(xiàn)給讀者。今年11月底，再訪二仙庵時(shí)。拍到了元辰殿和老莊書(shū)院的照片補(bǔ)發(fā)在這里。</p><p class="ql-block">二仙庵現(xiàn)在可視為青羊?qū)m道觀的下院，是全真教龍門派碧洞宗的祖庭，是西南地區(qū)影響最大的教派。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 發(fā)表于2023年7月</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 2023年12月3日修改</b></p>