<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武威市，甘肅省轄地級(jí)市，古稱(chēng)涼州。地處甘肅省中部，河西走廊東端。武威市歷史悠久，早在四、五千年前，就有戎、月氏、烏孫等北方民族聚族而居。自漢武帝派驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征河西，擊敗匈奴，彰顯大漢帝國(guó)的“武功軍威”命名武威。因武威地處古絲綢之路要沖，是古代中原與西域的經(jīng)濟(jì)樞紐，中原文化和西域文化的融匯傳播之地，歷代王朝都曾在武威設(shè)郡置府，是國(guó)家歷史文化名城。著名的景區(qū)有雷臺(tái)漢墓、舉世無(wú)雙的西夏碑、天梯山石窟、涼州會(huì)盟紀(jì)念館、武威文廟、瑞安堡等名勝古跡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白塔寺</p> <p class="ql-block">白塔寺又稱(chēng)百塔寺，藏語(yǔ)稱(chēng)夏珠巴第寺，位于甘肅省武威市涼州區(qū)武南鎮(zhèn)百塔村，始建于元代，距今已有750多年的歷史，為一處重要的藏傳佛教寺院遺跡。</p> <p class="ql-block">白塔寺在中國(guó)歷史上具有重要的歷史價(jià)值和政治意義。白塔寺遺址是藏傳佛教的重要寺院，也是中國(guó)元代祖國(guó)統(tǒng)一的歷史見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">白塔寺建筑形制和出土遺物對(duì)研究藏傳佛教寺院布局、藏傳佛教傳播等有很高價(jià)值。從2007年開(kāi)始的白塔寺維修二期工程將開(kāi)始藏經(jīng)院的建設(shè)，以期建成集旅游觀光、蒙藏風(fēng)情體驗(yàn)、休閑度假為一體的旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">涼州會(huì)盟。公元1247年，西藏薩迦派宗教領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)與蒙古汗國(guó)皇子、西路軍統(tǒng)帥闊端在武威白塔寺進(jìn)行“涼州會(huì)談”，并頒發(fā)《薩迦班智達(dá)致蕃人書(shū)》，反映了當(dāng)時(shí)西藏人民的愿望與要求，其發(fā)表是向歷史宣告，西藏從此正式劃入蒙元版圖，西藏屬于中國(guó)。武威白塔寺成為西藏正式納入中國(guó)版圖的歷史見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是涼州會(huì)盟紀(jì)念館的前言，向人們講述了涼州會(huì)盟的過(guò)程，昭示了涼州會(huì)盟的偉大意義。</p> <p class="ql-block"> 前言文字</p><p class="ql-block">中國(guó)，是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族的悠久歷史和燦爛文化是各民族共同締造和發(fā)展的。其中，以青藏高原為主要居住地的藏族，自古以來(lái)便與中原有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交往和政治聯(lián)系。隨著歷史的發(fā)展，這種交往與聯(lián)系逐步由松散向穩(wěn)固的方向深化。到了元朝，西藏的地方政權(quán)已作為一個(gè)行政區(qū)域歸入中央政府直接管轄，從而使西藏成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。</p><p class="ql-block">1247年，蒙古皇子闊端代表蒙古汗庭，西藏地方宗教領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)．貢嘎堅(jiān)贊（簡(jiǎn)稱(chēng)"薩班")代表西藏地方各派勢(shì)力，雙方在甘肅武威舉行會(huì)盟，達(dá)成協(xié)議，即著名的"涼州會(huì)盟"。由于這次會(huì)盟的目的明確，方法得當(dāng)，解決了西藏歸屬中央政權(quán)的重大問(wèn)題。正是通過(guò)這次會(huì)盟，西藏首次以法律的形式正式成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。之后，在薩班繼承人八思巴和元世祖忽必烈的繼續(xù)努力下，元朝建立了對(duì)西藏地方的許多施政制度，蒙、漢、藏等各民族開(kāi)始結(jié)成了經(jīng)濟(jì)、文化共同繁榮的政治聯(lián)合體。至此以后，盡管中央政權(quán)歷次更替，但西藏地方與祖國(guó)緊密一體的關(guān)系沒(méi)有變。祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的洗禮，至今猶堅(jiān)。闊端與薩班涼州會(huì)盟，是中國(guó)歷史上、民族關(guān)系史上、藏族史及藏傳佛教發(fā)展史上的重大事件，是西藏與祖國(guó)歷史關(guān)系發(fā)展的重要標(biāo)志。</p><p class="ql-block">涼州會(huì)盟的成功，使西藏地方與中原大地緊密的聯(lián)系在一起，中華民族的向心力和凝聚力又使這種牢不可破的一體關(guān)系，一步步得到鞏固和發(fā)展。涼州會(huì)盟，是我國(guó)蒙古族和藏族對(duì)共同創(chuàng)建祖國(guó)歷史及發(fā)展中華文化所做出的杰出貢獻(xiàn)，是中華民族共同締造祖國(guó)歷史的一個(gè)典型事例。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鳩摩羅什寺</p> <p class="ql-block">鳩摩羅什寺，位于甘肅省武威市北大街，始建于后涼，塔及寺院在唐代時(shí)大力擴(kuò)展，明、清皆有修葺。是為紀(jì)念西域高僧鳩摩羅什弘揚(yáng)佛法、翻譯經(jīng)典功績(jī)而建，距今已有1600多年的歷史，是研究五涼文化、漢傳佛教、西域佛教的珍貴遺存。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鳩摩羅什寺，是后涼麟嘉元年（389年）后涼皇帝呂光為安頓鳩摩羅什的身心，召募各地能工巧匠，大興土木修建，是鳩摩羅什初入內(nèi)地安身弘法演教之處。</p> <p class="ql-block">鳩摩羅什生前發(fā)誓：“如所譯經(jīng)典無(wú)誤，死后焚身舌不爛?！辈⒘粝逻z囑，死后將舌頭葬于姑臧。409年鳩摩羅什逝世，涼州人民為紀(jì)念鳩摩羅什，在姑臧修建了羅什塔，并尊遺愿將鳩摩羅什的舌舍利埋葬于塔下。</p> <p class="ql-block">鳩摩羅什（344—409年），是中國(guó)佛教史上四大翻譯家之首，是中國(guó)佛學(xué)史上第一個(gè)系統(tǒng)深入地用漢語(yǔ)傳播佛經(jīng)的人，開(kāi)辟了譯經(jīng)史上的新紀(jì)元。他從小研究佛經(jīng)，造詣很深，龜茲王奉為國(guó)師。386年，呂光東歸，帶鳩摩羅什到?jīng)鲋?。從此，鳩摩羅什就在涼州講經(jīng)，大興佛教，客居達(dá)十七、八年之久。403年，鳩摩羅什到長(zhǎng)安翻譯佛經(jīng)。所譯經(jīng)約七十多部、三百余卷，很多都流傳后世，對(duì)佛教傳播有深遠(yuǎn)的影響。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雷臺(tái)漢墓</p> <p class="ql-block">雷臺(tái)漢墓是一處東漢晚期的大型磚石墓葬，出土了各式各樣的文物珍寶，其中就有“銅奔馬”。銅奔馬通高34.5厘米，長(zhǎng)45厘米，寬13.1厘米，重7.3千克，造型矯健精美，作昂首嘶鳴，疾足奔馳狀，顯示了一種勇往直前的豪情壯志，是中華民族偉大氣質(zhì)的象征。</p> <p class="ql-block">銅奔馬，又名“馬踏飛燕”，為東漢青銅器，國(guó)寶級(jí)文物，1969年10月出土于武威市雷臺(tái)漢墓，現(xiàn)藏于甘肅省博物館，為甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">奔馬三足騰空、一足超掠飛鳥(niǎo)的瞬間，飛鳥(niǎo)回首驚顧，更增強(qiáng)奔馬急速向前的動(dòng)勢(shì)，全身的著力點(diǎn)集注于超越飛鳥(niǎo)的一足之上，準(zhǔn)確地掌握了力學(xué)的平衡原理，具有卓越的工藝技術(shù)水平。</p> <p class="ql-block">“馬踏飛燕”1983年被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志；1986年被國(guó)家文物局專(zhuān)家組鑒定為國(guó)寶級(jí)文物；2002年被國(guó)家文物局列入首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄。</p> <p class="ql-block">2021年12月1日之后，東漢銅奔馬將于每年5月1日至10月15日在甘肅省博物館絲綢之路文明展廳展出，其余時(shí)間在庫(kù)房維護(hù)保養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">雷臺(tái)漢墓出土有金、銀、銅、鐵、玉、骨、漆、石、陶等文物230多件，古錢(qián)幣3萬(wàn)余枚。其中銅器127件（部分有銘文），鑄造最為精致的是銅車(chē)馬儀仗隊(duì)，儀仗俑99件，而工藝水平最高的是一匹銅奔馬。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民勤縣的地主莊園瑞安堡</p><p class="ql-block">在甘肅省的河西走廊東北部有一塊被騰格里沙漠和巴丹吉林沙漠包圍著的綠洲，這就是武威市的民勤縣，這里有一座年代并不久遠(yuǎn)、卻地處偏鄉(xiāng)僻壤的獨(dú)特景觀“瑞安堡”。瑞安堡的主人叫王慶云，曾擔(dān)任民勤縣保安團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，收刮民財(cái)建此莊園。莊園的設(shè)計(jì)精致，建筑風(fēng)格與眾不同，為了自身的安全，莊園構(gòu)建了碉樓、暗道、槍眼等防御設(shè)施，像一座防御的城堡。</p> <p class="ql-block">此建筑興建于1938年，全部建筑的占地總面積多達(dá)5千平方米，由此可見(jiàn)其經(jīng)營(yíng)規(guī)模龐大，這座建筑是我國(guó)西北地區(qū)保留最完全的一座堡寨式的民居建筑。</p> <p class="ql-block">此建筑設(shè)計(jì)精致，造型獨(dú)特，是一座經(jīng)典的民居建筑，也可稱(chēng)之為豪宅別墅，瑞安堡算得上是一座近代的建筑楷模。</p> <p class="ql-block">瑞安堡是一座經(jīng)典的大地主莊園。</p> <p class="ql-block">瑞安堡除具備較高的觀賞使用價(jià)值外也是中國(guó)西北地區(qū)的一座寶貴的古建筑園林景觀。</p> <p class="ql-block">角樓設(shè)計(jì)精美別致，歇涼享受、瞭望防御兼用。</p> <p class="ql-block">瑞安堡院中藏著密道，暗室，槍擊孔等一系列的設(shè)備，此建筑外墻修建得十分高大牢固，居高臨下防御功能強(qiáng)大。</p> <p class="ql-block">莊園內(nèi)的庭院多達(dá)8個(gè)，院院相連；各類(lèi)住房多達(dá)140余間，也建有亭臺(tái)樓榭等。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入內(nèi)院要通過(guò)帶有天井的過(guò)廊十分講究。</p> <p class="ql-block">內(nèi)院雙層椽子的廊道遮陽(yáng)避雨，讓人感到大氣、寬敞、舒適，這樣的建筑形式很少見(jiàn)到。</p> <p class="ql-block">院落寬敞明亮，院子中間放有幾個(gè)大缸據(jù)說(shuō)是存水澆花，沖洗院落和防火用的。</p> <p class="ql-block">院落、大樹(shù)和樓榭相得益彰。</p> <p class="ql-block">院落和院落橫向之間由長(zhǎng)廊聯(lián)通，長(zhǎng)廊外側(cè)掛著大紅燈籠，內(nèi)側(cè)房間的窗戶(hù)雕花窗棱格外講究。</p> <p class="ql-block">住房?jī)?nèi)大火炕上放有小炕桌、被閣子，地上放有大橫箱、樟木箱子，那年代已是相當(dāng)講究了。</p> <p class="ql-block">客廳寬敞明亮，圈椅茶桌一應(yīng)俱全。</p> <p class="ql-block">正臥室迎門(mén)正中墻上掛著大幅孫中山像，兩側(cè)懸掛中國(guó)同盟會(huì)綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)”。屋內(nèi)擺放條案、八仙桌子、太師椅、立柜等，左側(cè)擺放木雕大床透著闊氣、豪華。</p> <p class="ql-block">跨院門(mén)匾書(shū)寫(xiě)“瑞氣盈門(mén)”，意思是吉祥之氣光臨，祥瑞進(jìn)門(mén)、好運(yùn)連連。</p> <p class="ql-block">這是莊園的糧倉(cāng)。</p> <p class="ql-block">這是磨坊和馬車(chē)庫(kù)房。</p> <p class="ql-block">講究氣派的廊道。</p> <p class="ql-block">寬敞的院落。</p> <p class="ql-block">高大的天井。</p> <p class="ql-block">二樓左右兩側(cè)各設(shè)一間大屋，左側(cè)供奉“萬(wàn)世師表”孔子。</p> <p class="ql-block">右側(cè)供奉武將。</p> <p class="ql-block">俯視莊園宅院。</p> <p class="ql-block">俯視莊園宅院。</p> <p class="ql-block">莊園圍墻高大，防御設(shè)施齊全，像是一座城堡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民勤沙漠雕塑公園</p><p class="ql-block">民勤縣地處河西走廊東北部,古為“絲綢之路”要道，被騰格里和巴丹吉林兩大沙漠包圍，是一個(gè)半封閉的內(nèi)陸荒漠區(qū)，縣域沙漠資源豐富、自然風(fēng)光獨(dú)特、文化底蘊(yùn)深厚、出土文物眾多，被譽(yù)為著名的“沙井文化”。</p> <p class="ql-block">中國(guó)·民勤首屆沙漠雕塑?chē)?guó)際創(chuàng)作營(yíng)于2018年8月22日在蘇武沙漠大景區(qū)隆重開(kāi)幕。</p> <p class="ql-block">來(lái)自國(guó)內(nèi)外雕塑家的作品永久矗立于沙漠之中，以全新的生態(tài)理念、文化符號(hào)和藝術(shù)風(fēng)格，形象生動(dòng)地傳播人沙和諧共生理念，展現(xiàn)了大漠與雕塑的完美融合。</p> <p class="ql-block">民勤縣連續(xù)四屆的創(chuàng)作營(yíng)活動(dòng)，分別設(shè)定了“大漠長(zhǎng)河·詩(shī)意棲居”、“人文·綠色·發(fā)展”、“絲路之夢(mèng)”、“絲路駝聲”的創(chuàng)作主題。</p> <p class="ql-block">“沙漠雕塑?chē)?guó)際創(chuàng)作營(yíng)”活動(dòng)，來(lái)自全球32個(gè)國(guó)家和地區(qū)雕塑藝術(shù)家的117件沙漠雕塑作品落地大漠，如一顆顆璀璨的明珠，向世界展現(xiàn)著其無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。</p> <p class="ql-block">渾然天成的塞北風(fēng)光和獨(dú)具魅力的大漠風(fēng)情，再加上世界絕無(wú)僅有的沙漠雕塑藝術(shù)，使得民勤成為發(fā)展沙漠藝術(shù)旅游的最佳目的地。</p> <p class="ql-block">這個(gè)沙漠公園真的是非常值得來(lái)看一下，位于甘肅武威城東19公里處的騰格里沙漠前緣。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">沙漠公園是我國(guó)第一座大漠風(fēng)光與沙漠綠洲相結(jié)合的游覽樂(lè)園。</p> <p class="ql-block">這天風(fēng)很大，看右前方小沙丘上的沙子以被風(fēng)吹起。</p> <p class="ql-block">兩只長(zhǎng)脖鹿在對(duì)話。</p> <p class="ql-block">一家人在沙雕公園游玩。</p> <p class="ql-block">這群駱駝的雕塑十分逼真。</p> <p class="ql-block">民勤縣在2018至2021年連續(xù)舉辦了四屆“沙漠雕塑?chē)?guó)際創(chuàng)作營(yíng)”活動(dòng)，對(duì)傳播綠色環(huán)保理念、促進(jìn)人沙和諧共生、推動(dòng)生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。</p>