<p class="ql-block"> 癸卯初伏，攜子遁入終南山中，前后三日夜，所遇所見，頗多體悟。</p> <p class="ql-block"> 先入灃谷觀音山前一日。回歸農(nóng)耕，刈草疏渠，信號斷阻，身心清凈。午間忽聞手機提醒，及閱日歷，卻誤當(dāng)天一事，慌亂之際，心緒不寧。人言:凡人俗事豈有停歇，但得當(dāng)下取舍，予心靈一時解脫，方是行人面目。因思此事誤得蹊蹺，數(shù)月所囑，直至前夜竟無聯(lián)系，豈非大塊勞息，助余看破放下乎？</p> <p class="ql-block"> 次日黎明即起，攜子登白道谷之名山，因有孝義谷訪友之約，回時便欲穿越雪瓦山麓。午后龍頭觀景畢，轉(zhuǎn)至龍口處下山，一徑朝北，恐返來路，便向南方無人處行去。</p> <p class="ql-block"> 亂石嶙峋，陰翳匝地，初時尚留人跡，漸行但見腐葉濕滑，朽木塞道，幾不能行。偶有小徑崎嶇，恐為鳥獸蟲道；亦有石墻頹塌，當(dāng)為前朝兵匪工事。披荊斬棘，勉強前進，約摸兩時許，卻遇絕壁深邃，不敢前視，只得掉頭返回。天漸晚，望山頂光明處應(yīng)為近道，乃捫壁拽枝，力攀懸崖，聞人呼喚處，已至觀音洞之后山也。</p> <p class="ql-block"> 此地緣深，昔年游至，遇一比丘攜黑犬隱修，今來復(fù)遇一優(yōu)婆夷攜黑犬住山。茅棚清凈，不留俗宿，乃隨晚歸游客，夜行下山。小兒體力漸不支，行行緩緩中，一時同伴走盡。父子下山，已過后夜。踏遍崎路，訪友未至，有驚無險，身心泰然。人言:一切皆最好安排。竊思:小兒慵懶，心氣不堅，此行原為勞其筋骨，磨礪意志而來。若非置于絕地，何來志氣沖天？</p> <p class="ql-block"> 天轉(zhuǎn)明，乘車至苦谷口，涉水返藍(lán)，午后回縣。下載奧維地圖，觀察前日所行險道，乃嘉午臺之山陽也，所遇懸崖，南北走向，北首最高處九丈，往南行漸低，便至谷底，直距不足百步。當(dāng)時雖知山中處處可通，然天色不早，逡巡而退。雖覺小兒合當(dāng)受此磨礪不虧，然思維世間多少虛花障眼，假象誤人，不覺啞然一笑也！</p> <p class="ql-block"> 時癸卯蓮月中伏前日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 外一篇.游山記</span></p> <p class="ql-block"> 丁酉伏前，熱惱苦逼，一日逢會，攜友遁入終南山中。</p><p class="ql-block"> 過白道谷，清涼漸生，民風(fēng)尚厚。自天門嘉興寺進山，清流潺湲，樹蔭匝地，奇石嶙峋，山色殊妙。經(jīng)太白廟，涼水泉，二天門后，山勢漸陡，道路盤桓處，名曰十八盤坡。拾階而上，至分水嶺頭，眼界豁然開朗，左右可見諸峰羅列。一巒虎踞，上有無量廟一楹三間，供奉真武，關(guān)帝，孫真人圣像。廟外搭棚，賣漿施水，游人多有聚集。由此上山，僧道隱逸茅棚遍布，然值結(jié)夏靜修之際，門皆不得入。</p> <p class="ql-block"> 過虎口關(guān)隘，景色陡變，氣象萬千，回首處，千山疊嶂，三川嘉秀。破山石傳為關(guān)王刀劈險境，依山而建報國禪寺存嘉靖四十五年刻石，代有大德隱修。今住持閉關(guān)三年，寺門緊鎖。立寺外心血來潮，語友人曰：前聞終南山有肉身菩薩，惜難覓處所。歸來后，始知寺中有能忍尼師真身供奉。師為南人，早年離亂，嫁入藍(lán)田孟村屈家，中年出家，晚年隱修此地，墜崖涅槃，坐缸一十三載，肉身不化，裝金供奉報國寺中，以為終南瑞像。</p><p class="ql-block"> 前行登步云梯上南天門，過地藏庵、山神廟，愈覺壁立萬仞，刀劈斧皴，松姿高古，禪風(fēng)蔚然，不禁寵辱偕忘，朗月湛然。岱頂興慶寺為唐朝古剎，代有興廢，今華幢棄毀，只余石殿兩楹。禮佛小憇，復(fù)向寺后無路處繞行。山頂白石突兀，行者足下生風(fēng)，實乃一山風(fēng)脈蘊藉之處。友人曰：好似魚脊也。及見石刻，名為龍脊，前行斷頭處，巨石高昂，名為龍頭。趺坐石上，眼前風(fēng)起云涌，群山朝供。新建寶篋印陀羅尼漢白玉塔，梵音恒常，令人疑情頓歇。</p><p class="ql-block"> 憾入寶山，未見神龍，又向山右隱秘處訪尋。行兩里許，過龍口，遇茅庵?jǐn)?shù)間柴扉緊閉，菜畦一洼佛號供養(yǎng)，知有高僧隱居，遂恭敬覓路，上下攀援。至山間平臺處名觀音洞，石室精舍有溫州僧住持。僧往后山禪修未歸，洞外設(shè)茶水遍施游人。山泉甘美，聊解煩渴。俄爾有兩老者游山至此，其一為南原白粹庵先生宗侄，其一為尹家衛(wèi)劉老居士。劉居士文革避禍，匿居洞中數(shù)月。日伐薪，夜歸眠，見狐狼，遇鬼魅，各行其道，相安無事。老僧慈悲，多方扶持，感其恩德，隔歲朝拜，至今五十余年，老僧亦涅槃久矣。談話間，有僧?dāng)y犬至，相呼品茗，又出佛前青果遍贈。聞僧山下負(fù)水，往復(fù)艱辛，遂不敢暢飲。入洞禮拜，觀音像前亦有云公上人影像供奉。大眾交談，知僧號福田，犬曰阿福，自溫州來此，隱居一年。</p><p class="ql-block"> 初時，犬遭故主遺棄寵物醫(yī)院，雙腿萎癱，性命垂危。僧有悲心，籌款清還藥資，攜來終南山中，病漸無礙。唯臀部瘡瘍，幾遭脫尾之患，遍施醫(yī)藥無效，僧無奈以香爐灰敷療，竟得痊愈。竊思日前，伏庵先生語余香灰妙用，又得驗證，遂語犬曰：爾果不愧此名，先享世間鴻福，又有山中清福，名副其實，真阿福也！犬兒見余說破自家生平心事，垂涎搖尾，橫擋來路，不愿放歸。賴師好言勸慰，方才允行。又目送許久，靜默無聲。</p><p class="ql-block"> 本欲造訪云公上人獅子茅棚，奈時已過午，只得原路返回，至山下，日色將暮也。</p> <p class="ql-block"> 丁酉中伏</p>