<p class="ql-block"> 俗話說“日有所思，夜有所夢”?，F(xiàn)代科學研究認為：人在睡眠時，局部大腦皮質仍處于活躍狀態(tài)，從而引起腦內(nèi)表象活動，即人們所說的做夢。雖然夢境充滿虛幻、荒涎，卻是做夢人心理活動的反映，蘊含著其思想情感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在千百年來的文學作品中，關于夢的創(chuàng)作比比皆是。古典小說中往往以神話色彩虛構夢境，而詩詞總是以寫實的筆觸詠夢，展現(xiàn)作者或詩中人的精神情懷，從而留下形形色色的“夢”，回味無窮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 晚唐“花間派”代表人物韋莊，在詞作《女冠子》中記述一對戀人離別之后的相會之夢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉?！ ?lt;/p><p class="ql-block"> 半羞還半喜，欲去還依依。覺來知是夢，不勝悲?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 男子相思成夢，見到美麗的心上人，情意纏綿，醒來才知一場歡喜一場空，更加失落悲切。后兩句寫夢后之悲，與前七句寫夢中之歡，形成鮮明的對照，扣人心弦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北宋文豪蘇軾，懷念亡妻王弗，“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”（《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夢中蘇軾回到千里之外的故鄉(xiāng)，昔日的愛妻坐在家中窗前梳妝打扮，經(jīng)歷十年生死隔絕，夫妻之間的千言萬語化作滾滾熱淚，盡在不言中。這首“記夢”詞作，以樸實的語言與白描的手法寫出了作者對亡妻的深情厚愛，感人至深，成為悼亡之千古之作。</p> <p class="ql-block"> 南宋愛國詩人陸游，“記夢”詩詞甚多，他夢見的是軍旅沙場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “雪曉清笳亂起。夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際”（《夜游宮·記夢寄師伯渾》）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夢中，在一片凄清的胡笳聲中，他不知來到何處，只見鐵甲騎兵銜枚疾進，悄無聲息，如同水流奔涌。于是猜測這樣的關塞，應當是在雁門關、青海湖一帶。為什么點出這兩個地方？因為它們代表的西北邊關已經(jīng)陷落異族之手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陸游志在收復中原，卻報國無門，空有滿腔悲憤，落得“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”（《十一月四日風雨大作·其二》）；“三更撫枕忽大叫，夢中奪得松亭關”（《樓上醉書》）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在陸游之前，抗金名將岳飛已有相同境遇，在朝廷偏安求和的形勢下，壯志難酬，只能在夢中馳騁疆場?！白蛞购瞬蛔▲Q，驚回千里夢，已三更”（《小重山》）。英雄所夢略同，一曲悲歌獨自吟，令人長嘆！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"> 南唐后主李煜，亡國之后被軟禁在北宋都城汴京（今開封），孤寂愁悶，日夕以淚洗面，頻繁在夢中重回舊地，重溫往昔君主的奢華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> “多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L”（《憶江南》）；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “故國夢重歸，覺來雙淚垂”、“往事已成空，還如一夢中”（《子夜歌》）；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “夢里不知身是客，一晌貪歡”（《浪淘沙》）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李煜的夢固然哀婉凄涼，這些小令卻意蘊深沉，富有感染力。近代學者王國維在《人間詞話》說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 唐代詩人金昌緒，生平不詳，詩作僅存《春怨》，卻是一篇佳作，廣為流傳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩句以層層倒敘的手法，極盡曲折之妙，刻畫了思婦渴望與丈夫團聚的心情。雖然沒有直接描寫夢境，但她的夢卻是這篇詩作的核心。類似的詩句，還有唐代陳陶的“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”（《隴西行》）。一個“夢”字，將戰(zhàn)爭的殘酷、戍邊將士與家人的生離死別，展現(xiàn)得淋漓盡致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夢，亦真亦幻，亦苦亦甜。品讀詩詞之“夢”，領會古人之情，跨越時空，感同身受，令人仿佛進入奇妙世界，沉醉于半醒半夢之中。這也正是古典詩詞的魅力所在。</p><p class="ql-block"><br></p>