<p class="ql-block"> 一整天都在趕路，因為團(tuán)長站在茫崖的酒店樓頂，邊晃悠手機(jī)找信號邊跟團(tuán)長夫人視頻的時候，我斷斷續(xù)續(xù)地聽到嫂子說:不想你…菜地…里的草想你…都長瘋了…快旱死了…你看著辦吧…</p><p class="ql-block"> 因為沒聽全，所以我們分析，嫂子說的應(yīng)該是思念與野草一樣瘋長，但是院子里的菜快要旱死了。嗯，只是菜。反正接下來的行程就變成瘋狂趕路了。今天從青海穿過甘肅到寧夏，一天跑了一千多公里，路過青海湖、茶卡鹽湖、西寧市、蘭州市、白銀市、跨越黃河，但所有的風(fēng)景都只能遠(yuǎn)眺，一律不停車。上面這張是路過甘肅境內(nèi)時，團(tuán)長實在渴得不行，停在路邊吃西瓜，我拍的對面美景，五彩的山峰在白云的映襯下像一幅生動的水彩畫。</p> <p class="ql-block"> 路過西寧的時候，我想去塔爾寺看看。塔爾寺是黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，那個寫下“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。”的倉央嘉措，就是黃教的領(lǐng)袖，他是六世達(dá)賴。黃教是格魯派的俗稱，因為他們穿黃衣戴黃帽而得名。他們以戒律嚴(yán)謹(jǐn)而著稱，嚴(yán)禁僧侶接近女色，更不能結(jié)婚成家。而“紅教”僧侶是可以娶妻生子的，倉央嘉措家世代信奉紅教，據(jù)說他曾有一個心愛的姑娘。后來他被黃教認(rèn)定為達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童，接入布達(dá)拉宮，成為六世達(dá)賴?yán)铮瑥拇撕笮枰獓?yán)守清規(guī)戒律，孤獨(dú)一生。倉央嘉措內(nèi)心抑郁，索性縱情聲色，表達(dá)他對自由與愛情的向往，也表達(dá)他對強(qiáng)加的戒律和權(quán)謀的反抗。就像他那首詩歌中寫的:“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”</p><p class="ql-block"> 我想去看一看在塵世的半山腰，塔爾寺的圍墻如何抵擋那洶涌而至的滾滾紅塵。</p> <p class="ql-block"> 團(tuán)長不同意。</p><p class="ql-block"> 在我們團(tuán)隊里他是權(quán)威，可是他家里有更大的王等著他。</p> <p class="ql-block"> 信仰和迷信的區(qū)別是什么？想起它讓你心里充滿快樂，就是信仰；想起它讓你內(nèi)心充滿痛苦，就是迷信，信仰給你自由和期盼，迷信給你恐懼和絕望。愛其實也是一種信仰，它能做你心靈的引導(dǎo)者，能給你帶來內(nèi)心的平和與安寧，能像心理醫(yī)生一樣解決你的困擾，顯然團(tuán)長歸心似箭是為了他的信仰。</p> <p class="ql-block"> 團(tuán)長老家的院子里確實種了一些菜，晚飯的時候團(tuán)長此地?zé)o銀三百兩的說：“夫人是怕菜地太荒蕪了，被村里人笑話，所以催我回去薅草…真不是想我了…，我向夫人保證了，回去在老家住一周，薅草。人家不是說了嗎，生活不僅要有詩和遠(yuǎn)方，也要有眼前的枸杞。”</p><p class="ql-block"> “沒人那么說，人家說的是眼前的茍且。要不你就說…既要心懷詩意以謀愛，也要手持煙火以謀生。”</p><p class="ql-block"> “奧，奧，我光想著這里的枸杞好了。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 哈哈！果然回家就去除草了！</p> <p class="ql-block"> 我們今晚住宿在寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)，這里以前是中寧縣的地域，后來獨(dú)立劃區(qū)了，中國最好的枸杞在寧夏，寧夏最好的枸杞就在中寧。</p> <p class="ql-block"> 臨行前四哥讓我給帶點(diǎn)枸杞泡酒喝，這次終于可以買到最正宗的了。四哥是個批發(fā)水果的老板，現(xiàn)在正是他最忙碌的季節(jié)，每天要發(fā)走好幾卡車的西瓜，雖然他精力充沛，但人到中年不得已，自信還得靠枸杞。這里地里種植的除了枸杞就是西瓜，現(xiàn)在正是收獲的季節(jié)，枸杞田里密密麻麻摘枸杞的農(nóng)民，路上跑著的都是外地來拉西瓜的卡車。這里晝夜溫差大，今年又干旱，所以枸杞和西瓜糖分格外高。四哥你考慮來這里拉西瓜不？枸杞隨便吃。</p>