心再隨你回草原

快樂每一天

三年前即2020年8月趁新冠疫情暫緩、改造后的新巴爾虎右旗知青博物館開館之際，李琦第二次回訪草原以美篇形式書寫了《草原日記》，引起了廣大草原知青的共鳴。今天他再次回訪草原再次以《新草原日記》的形式，忠實記錄這次草原之行，也為了滿足那些關注第二故鄉(xiāng)卻又因各種原因不能回蒙的老知青們的一個心愿。 本人在閱讀李琦的新草原日記時，耐不住有感而發(fā)即興寫了點兒感言，如有不當還請作者包涵。感謝李琦。 本文之前我已以《心隨你們回草原》為題，將李琦、駢江芳、馬桂蘭幾位克爾倫通訊編委發(fā)表的草原日記合在了一起發(fā)表但感覺太過冗長不便于老眼昏花的老知青閱讀而且尚不完整，所以重新歸納了一下，將李琦的新草原日記以《心再隨你回草原》為題發(fā)表，也做為三年前的那篇《我心隨你回草原》的姐妹篇吧。 李琦《新草原日記》序言2023年7月6日星期四這是我離開呼倫貝爾巴爾虎草原后第三次重返草原。第一次是2014年7月，應芒來嘎查米吉格邀請回去參加那達慕大會。第二次是2020年8月，回去對芒來嘎查牧業(yè)合作社調研，是我個人的行為。這次是有一個全國各地知青博物館研討交流會要在我們新巴爾虎右旗召開，因為西旗知青博物館是全國第一個建成也是當時唯一一個知青博物館。此后，全國各地知青博物館應運而生辦的風生水起。原西旗文聯主席馬特最近為這個會議籌備忙的不可開交。幾年來作為一個蒙古族干部馬特致力于知青文化研究頗有成效。這次會議有來自上海，北京，成都，重慶，長沙等多地博物館負責人四五十人清一色的老知青。會議7月12號報到。據我所知這還是全國第一次召開這樣的知青會議，必然載入后知青年代的歷史。我會在兩天的會議期間以日記形式介紹這方面情況。作為一個巴爾虎草原的天津知青能在新右旗見到很多不曾謀面卻又認識的知青朋友是幸事。這次從新加坡回天津三個多月了，自馬特跟我通報了此事后，我一直在耐心等待，怕新加坡那邊催我回去唯恐生變失去這個機會，心里不免忐忑，但女兒知道我要回呼倫貝爾告訴我好好玩。這次從草原回來后回新加坡的事情就該考慮了，畢竟很想活潑可愛的四歲小外孫，那天跟他視頻他不高興的說“怎么還不回來”。西旗很小接待能力也有限，但呼倫貝爾大草原的精華和靈魂都在西旗?？唆攤惡樱_賚湖，寶格德圣山，成吉思汗的拴馬石等等讓西旗每年的7、8、9月成了旅游避暑的好去處。參加會議的老知青可以利用這個機會體驗一下真正的草原。幾天前上海知青李亞飛說她們咨詢了一個草原三日游的情況，并發(fā)過來具體內容，那是以滿洲里市為中心包括市內的套娃廣場，國門和周邊的草原馬術表演/篝火等等。我說這些項目對遠方的游客確實有吸引力。但體會不到天蒼蒼野茫茫草原的魅力，只看個人的愛好和興趣去選擇了。今天又是一個高溫天氣。半個月前我以前工作時的助理付強就幫我搶票成功。馬特說西旗進入七月份住宿也緊張，我告訴他藍藝賓館的桂蘭知道我回去給我留了房間。高鐵是鄭州發(fā)往齊齊哈爾的過路車，座無虛席放假的學生很多，到哈爾濱轉去滿洲里的車是軟臥下鋪，只比硬臥貴了100元。哈爾濱，三棵樹，這里五十年前留下多少北京，上海，浙江，天津幾百萬知青的足跡。不管是去黑龍江兵團農場農村，是去大興安嶺林區(qū)，還是去呼倫貝爾農區(qū)牧區(qū)都要在這里中轉，那個場面遠比現在的春運壯觀和悲壯。穿黃色棉冬裝的是兵團農場的知青，雜色的是農村插隊知青，穿蒙古皮袍的就是我們了。那一年那一刻上山下鄉(xiāng)這座鋼筋水泥大壩在知青大返城的狂潮下一夜崩潰，歷史本不該是這樣的。在哈爾濱中轉只有一個小時的時間，綠皮火車出了哈爾濱天已黑，過了松花江就是黑夜漫漫的松嫩平原。哈爾濱到大慶200公里這段路不知道走了多少次，我在大慶油田生活了18年，有很多朋友，一再讓我去玩幾天，到時再說吧。大慶往北扎蘭屯，大興安嶺，牙克石這一段路我整整50年沒有走了?？上Ш谝?，只有熟悉的地名勾起我的回憶，車窗外什么也看不見。這次重返西旗草原開始寫《草原日記》之前，這段文字算是序言。到時我會把這次回草原的點點滴滴一如既往地介紹給大家。每日精彩悅讀，敬請關注。 （開往齊齊哈爾方向的高鐵讓我想起50多年前的往事。歸來時的喜悅和歸去時的迷茫。幾天幾夜幾千幾百公里在人生的路上真的算不上什么）2023.7.6 北去的火車上 2023年7月7日星期五一覺醒來綠皮車已穿越大興安嶺進入了呼倫貝爾。初升的太陽從山坡邊露出頭照亮草原。車窗外草原山巒起伏一片蒼綠。睡在我對面鋪位風韻猶存的女士也從包廂出來到走廊上看到窗外景色驚呼“好美呀！”就是這位女士昨晚呼嚕打的毫無章法，聲音時粗時細節(jié)奏忽緊忽慢，害我一夜無眠。駢江芳打來電話說她和余效敏昨晚已經到了滿洲里，讓我上午下了火車打個車去酒店匯合。駢江芳她們倆搶的是從北京直達滿洲里的硬臥票，要從天津先去北京。這趟車多掛了很多車廂，但受制于車站站臺長度已加到極限但車票仍然緊張。列車兩側時而出現牛群羊群，鐵絲網把豐碩的草場分割開來，看著就堵心。幾千年的傳統(tǒng)游牧形式二三十年前戛然而止，破壞了草場破壞了生態(tài)，成吉思汗該恨死這些不肖子孫。滿洲里艷陽高照氣溫十分舒適，我想這才是人呆的地方。滿洲里是口岸城市，由于地緣關系歷史上和俄羅斯千絲萬縷，近幾十年的現代建筑頂部有很多拜占庭風格的圓頂和哥特式的尖頂有那么點歐洲味道。中午和駢江芳余效敏匯合后滿洲里的張貴山請客吃烤肉。貴山在滿洲里日報當過記者，著有《一個烈士的生前身后事》多部作品。馬特從海拉爾打來電話說下午回西旗來滿洲里接著我一起走，省去我的鞍馬勞頓之苦。這頓烤肉很是有滋有味，我本來對熏烤之類興趣一般。但對這次贊不絕口，因為牛羊肉都是來自西旗草原。配料配方也講究。三年不見，滿洲里知青大姐74歲岳淑范風采依舊，耳朵聾的厲害，今天忘記戴助聽器，你說東她說西驢唇不對馬嘴。她問駢江芳和余效敏你們兩個誰大。駢江芳趴在她耳朵上一邊用手指比劃一邊說，我比她大六個月。岳姐說“媽呀，大六歲啊”。引得大家哈哈大笑。定居滿洲里的天津知青陶俊麗因故不能來，一個勁的讓我離開牧區(qū)時在滿洲里停留她請客做東。馬特下午三點半從海拉爾到了滿洲里，他的夫人開車，他還沒有駕照，兩口子今天一大早五點從西旗出發(fā)途經新巴爾虎左旗（東旗）阿木古楞，鄂溫克旗所在地南屯到了海拉爾。為了接我，回程繞道滿洲里多跑了不少路。馬特夫人在醫(yī)院工作，是主任醫(yī)師，一天開車往返700公里和她的職業(yè)有點不相稱，蒙族女人就是能干。上次和馬特夫人見面是在天津，他們兩口子送兒子去呼和浩特上學路過天津。越野車馳出滿洲里，藍天白云心情豁然開朗。晚藍藝賓館老板桂蘭盛情招待我和馬特晚餐。剛出水的達賚湖鯉魚，剛從草原采回的野生蘑菇和西旗手把肉讓我食欲大振。這次回草原我提前走邦德快運托運了天津特產十八街麻花。上次回草原芒來嘎查牧民幾次盛情款待我，這次回來表示心意而已。至于她們牙齒能不能咬動不去管他了。李琦《新草原日記》（1）（今天的西旗所在地阿勒坦額莫勒鎮(zhèn)大道上跑的基本都是私家車。五十年前這里是一條寬敞的土路，最高的建筑是電影院。大街上都是騎馬的牧民。汽車只能在長途汽車站看到。光陰荏苒半個世紀彈指揮去，揮不去的是記憶。）很美好的一天。剛躺下有人敲門，是當地公安檢查身份證。按照《中華人民共和國治安管理處罰法》第八十七條中有明確規(guī)定，他們應該出示警官證和縣級以上公安證明。他們沒有出示我也沒有去計較。2023.7.8 晨巴爾虎草原 讀后感言有趣，不相識的同一包廂的女客睡中的呼嚕聲打攪著李琦不得安眠。抵達滿州里后眾知青好友相會又有草地朋友來接真是一件令人高興的事。一切都在預示，旅行順利。 李琦再次站在克爾倫河畔，放聲歌唱。 看看，克爾倫河的魚！ 2023年7月8日星期六巴爾虎草原真是一個避暑的好地方，早晚涼，隨著氣溫不斷升高下午最熱時才23°。藍藝賓館老板娘桂蘭是土生土長的西旗人，祖籍河北衡水。她出生在西旗阿敦楚魯公社（東方紅公社），天津知青來時她剛八九歲，每天跟在知青屁股后面，小女孩聰明漂亮人人喜歡。她所在的生產隊是農業(yè)隊，男女知青們脫坯蓋房種瓜種菜集中居住，這樣就方便了知青們搞對象談戀愛，有的知青晚上幽會偷情就讓她放風，如果有人往這邊來就大聲唱歌。我曾對西旗十幾個公社牧場知青現象大概分析了一下，發(fā)現一個公社一種現象，應該歸納為知青文化范疇吧。黃花公社（張勇的公社）知青們按現在的話說都很正能量，在政治上都很追求進步。而阿敦楚魯東方紅公社知青就比較開放。西旗天津女知青和當地蒙族漢族人發(fā)生不正當性關系的事情都發(fā)生在東方紅公社。兩個男人都被判了刑而且不輕。其中一個女知青甚至把孩子生了下來送給了當地人自己離開了草原。說來真巧，被送人的女孩家后來搬到西旗，女孩長大后竟嫁給了桂蘭的弟弟，但已離婚多年。桂蘭問我你想不想見見我這個曾經的兄弟媳婦，五十多歲了，現在在一個小店賣牛奶。她這么一說我動了好奇心真想看看這個天津女知青扔在草原的孩子。桂蘭說女知青也回來過幾次看她女兒。自收養(yǎng)女孩的家庭后來有了自己的孩子后，這個女孩的日子就不那么好過了。在這里我不方便說女知青的名字，感覺她是一個大大咧咧的人。她曾在群里跟我說“李琦，我可以提供你寫作的素材”。我心想我最想寫的就是她的故事，但怎么可能。桂蘭后來在西旗開過美容美發(fā)店，又做了多年口岸生意，奔波在西旗和蒙古烏蘭巴托之間，流利的蒙語讓馬特都佩服，是一個非常能干的女人。桂蘭喊我下來喝奶茶吃早餐，奶皮奶干十足的草原風味。 下午一點多桂蘭老公老馮開車，桂蘭拿上幾件衣服我們去了克魯倫河。老馮撒網打魚我和桂蘭拍照，桂蘭最大的樂趣就是照相。小時候攢上三毛錢就去照相館拍一張黑白一寸照，攢到四毛錢就拍一張兩寸照。克魯倫河兩岸牛羊成群，芳香的草地上牛糞遍地，遠方的寶格德大山和汗烏拉山呈現出黛藍色，多么熟悉親切的巴爾虎草原。這里的克魯倫河河床陡峭，五十多年前張勇為搶救落水羊只犧牲就是這里?？唆攤惡铀琅f日夜流淌，帶走草原知青的故事。我拿出手機360°錄像克魯倫河和碧綠的草原，牛馬羊群，唱著《克魯倫河》這首歌。“古老神奇的克魯倫河，從這里緩緩流過，深情的滋潤茫茫草原，兩岸鮮花常開不落，千回百折一路歌，祝福草原多綠色，日夜奔流向東方，留下千秋萬代功德”。 今年的克魯倫河野生魚成災，岸邊停著幾部越野車和摩托車，克魯倫河在這里彎彎曲曲，捕魚人一網下去多則五六條少則一兩條網網不空。鯉魚鯽魚狗魚白鰱黏魚在岸邊活蹦亂跳。我試著撒了一網，網根本沒有打開，竟然打上一條淺白色長著胡子一尺多長的黏魚。老馮忘我的無休止的撒網收網撿魚，不到兩個小時就裝滿了半編制袋足有五六十斤?？唆攤惡蝇F在的魚是從達賚湖逆流而上到了這段水域。現在的牧區(qū)也是有禁魚期的，不清楚眼下是不是禁魚期，看著這些被捕上來魚我竟有些心疼起來。我在草原放牧時蒙族牧民是不吃魚的，因為信藏傳佛教不吃水里的東西。他們不但不吃魚也不讓知青用他家的刀收拾魚。今非昔比，那邊的幾個捕魚的小伙子就是蒙族人，時代變了這些人觀念也變了。桂蘭不知疲倦的擺出各種造型讓我拍照，充滿了電的長焦數碼相機和閃光燈電池電量耗下去一半。去年在新加坡原西旗烏蘭牧騎隊長尼門嘎日布春節(jié)來給我和李繼軍拜年帶來了熏干魚，特意告訴我這是西旗達賚湖的魚。想到這給尼門嘎日布打了電話。他知道我也回了西旗，現在在海拉爾呢，過幾天回來帶著旗烏蘭牧騎排練，今年是西旗烏蘭牧騎成立60周年紀念日。7月19號盛大演出。讓我一定要看完演出再離開西旗。她九月份回新加坡，想小外孫就哭，我也差不多那個時候回新加坡。 下午五六點，太陽走到了西邊，斜斜的把陽光照了過來，草原立時柔和起來，是最好的拍照時機?？唆攤惡訉Π侗寂苓^來二十多匹馬，一個騎摩托車的人不停的按著喇叭嘴里大聲吆喝著驅趕，把馬趕到河里。我嘆了口氣，草原再也看不見萬馬奔騰震撼的場面了。河邊只剩下老馮桂蘭兩口子和我。老馮總是那句話“最后一網最后一網”。但看見白花花紅色尾巴的鯉魚又是“最后一網最后一網”。回到西旗桂蘭的藍藝賓館她問我想吃點什么飯，我說”果勒替馬哈”。這是我當年在蒙古包放牧時每天都吃的飯“羊肉和面條”。2023.7.8 夜西旗 讀后感言 文中提到了一種知青現象，作者以個人獨特的視角作出了描述也挺有意思。我不是第一次聽到李琦對黃花公社知青多有正能量的評價，作為曾經的黃花公社的天津知青聽著挺順耳也多有感觸。 黃花公社天津知青大多數來自天津第42中學，那個年月的42中包括高中，師生約有2000來人，在天津河西區(qū)來說還算是一所不錯的中學。文革前考入這所中學的學生多屬于學習用功、老實聽話的孩子之列，文革中更是無限忠于毛主席。所以李琦評價他們多有正能量并不過分但文革時他們作為紅衛(wèi)兵打老師罵校長砸四舊的也大有人在，所以淘氣孩子也是有的。 另外作者有黃花姑爺之稱，他娶了黃花公社天津知青紀軍為妻，倆人相濡以沫大半生，于是我不免多想，對黃花公社知青的美好評價難免有討老婆高興之嫌吧？(開個玩笑)。 　　克爾倫河畔打魚忙。這情景也讓我想起1969年夏天在東廟，我們幾個同學去克爾倫河用撒網打魚，一會兒就打滿了一大筐，足有幾十斤鯉魚。中午就吃上了大鍋熬魚，克爾倫河鯉魚非常好吃，不腥，有點螃蟹肉的味道。(本人點評) 李琦《新草原日記》（3）2023年7月9日星期日新右旗的全國各地知青博物館的研討交流會還有兩天時間。西旗相關部門已經做好了充分準備迎接遠方的客人。今天我沒有什么計劃安排，昨晚整理照片很晚后又強打精神寫完日記。 我放牧的草原今年西旗草原干旱少雨，只是在半個月前下了一場比較大的雨草地有了一些起色。在網上看到四川萬州山洪十幾人遇難，萬州在長江邊上我那年在那里住宿過，這么大的雨下在草原多好。一場大雨后草原就出現星羅棋布大大小小的水泡子，雨過天晴后站在高處看就像無數個鏡子閃閃發(fā)光。夏天放牧我很少帶雨衣，雨來的快也走的快，雨大了就蹲在馬肚子下面避雨，馬鞍濕了也就濕了。草原夏天經常出現雷暴雨。一聲驚雷可以讓馬群炸群讓羊群跑散，炸的蒙古包發(fā)顫。響一聲雷，蒙族老太太就對著天大聲“啊”一聲，好像再說“別叫啦，我聽見了?！鼻锾旆拍廖揖桶延暌戮沓删碛民R鞍后面兩側的皮條固定。那種綠色雨衣穿著很不舒服，里面是一層膠，一點不透氣，是芒來嘎查發(fā)給每一個知青的。秋雨綿綿放牧很辛苦。上午十點多，我坐在藍藝賓館廳里正寫日記，桂蘭打來電話，她在思歌騰博物館陪著幾個滿洲里來的朋友參觀呢，馬上開車來接我和客人們見見面。幾個客人從江蘇徐州過來在滿洲里考察投資，聽說西旗有一個知青博物館特意來參觀。兩位先生一個是銀行行長一個是一家公司總經理。博物館解說員漂亮的蒙族女孩叫山丹。一見到我就說“是李老師嗎，我收到你的書了”。她這么一說我想起我的文集出版后馬特列了一個名單希望我贈予，文集以巴爾虎草原內容為主。除了西旗旗長旗委書記講解員山丹也有一本，扉頁上有她的名字。這是我第一次聽山丹的解說，非常標準的普通話，嗓音清晰很好聽。如果需要用蒙語講解就更不用說了，蒙語是她的母語。客人中的汪女士是吉林人，多年來在西旗這邊打拼，也當過知青，曾在吉林上山下鄉(xiāng)五年，參觀中眼睛一直含著淚水。中午汪女士做東請客，說什么讓我去，幾個徐州朋友知道了我就是一個活生生的天津知青，剛才在博物館里也看到我和牧民那思圖的大幅合影說什么拉著我。盛情難卻只好參加了。駢江芳和余效敏坐長途客車上午從滿洲里出發(fā)中午到了西旗，藍藝賓館桂蘭已給她們倆人留好了房間。晚飯后我和駢江芳溜達到知青博物館廣場，那里很是熱鬧。男女老少跳廣場舞的，坐在博物館門前臺階上三五一堆的蒙族老人們，兒童娛樂的電動車在人群中穿梭。我和江芳在張勇塑像前停留了半天，我仔細端詳張勇覺得真的很像她。我和張勇只是在69年4月25號來草原的知青專列上見過一面。晚上，我，江芳，桂蘭三個人商量著明天后天趁著全國知青博物館會議召開前去哪里玩。我說開著桂蘭老公老馮的車方便但必須付費。桂蘭說不要錢，我說不要錢就包出租車。她只好答應了。又說明天去西旗照相館租幾件蒙古袍帶著去草原拍照，烏蘭牧騎的蒙古袍都是演出的服裝，色彩太艷麗不說也不合身。2023.7.9 夜西旗 李琦和博物館講解員山丹 讀后感言 作者在本文中提到了草原的雨，提到了夏天趕上暴雨躲到了馬肚子底下避雨的窘態(tài)。的確，當年也曾是羊倌的我夏天放羊時趕上雷陣雨時通常也是躲在馬肚子底下而我的坐騎任憑風吹雨打總是站在那里一動不動，絕不會傷到牠的主人。夏天放羊很少帶雨衣，趕上雨淋濕了，雨停后風一吹很快就干了。另一方面夏天帶雨衣不方便，若放在馬鞍后會很熱，馬兒也受不了。到了九、十月份通常會有連陰雨天，所以將雨衣捆在馬鞍后帶在身邊也是必須的。因為天氣已經很冷，而那雨下著下著就變成了雨夾雪甚至鵝毛大雪。到了冬天，背風一站眼前一片白茫茫，這讓我很容易想起了“蘇武牧羊”。 下鄉(xiāng)后隊里發(fā)給我們每人一件里面帶膠的綠色雨衣，那種長長的、大大的，好像是羽花牌的，而且是天津產的。所以每次穿上它都感到很親切，后來返城回津后將它帶回了家鄉(xiāng)又用了很多年。天津羽花牌雨衣，質量杠杠的，現在是沒有了。 文中提到了草原知青烈士張勇，不知他們會不會去張勇墓像往年一樣祭奠她。 2023年7月10日星期一趁著知青會議還沒有開始今天出發(fā)去草原深處玩，目標是一個叫“阿貴洞”的地方。走之前桂蘭去了西旗照相館幫著給駢江芳余效敏租了兩件蒙古袍。一件粉紅色一件天藍色，兩個人試穿了一下正合身，50元一件租金不限天數，因為是熟人沒有交押金。蒙古袍自身價值500元一件，做工精美。我開著桂蘭老公老馮的車一開始很不適應，因為在新加坡開了幾年右方向盤的車，一開上西旗的大道就習慣性的駛上了左車道逆行，嚇的對面車都停了下來。西旗去阿敦楚魯東方紅公社70多公里，道路非常窄，路面還算平整，對面如有車輛我就小心的避讓。這條公路在克魯倫河北，與我們杭烏拉公社隔河相望。阿敦楚魯東方紅公社是桂蘭出生的地方，當年也有很多天津知青。桂蘭家的土房早就沒了，離她家不遠有幾棵盤根錯節(jié)樹干褶皺的榆樹。桂蘭說原來這里有一條清澈的小河，現在也干涸了。西旗草原很少有樹，當年包括西旗，杭烏拉公社都沒有一棵樹。東方紅公社已經落敗很少住家，我們找了半天終于看到有“阿敦楚魯糧站”的老房子，拍了照片發(fā)給當年東方紅公社的天津老知青，讓他們去感慨吧。在這里還看到牧草收割機，馬拉的扒草機，雖然銹跡斑斑早已報廢但引起我多少回憶。每年的八九月我們知青就集中起來開始打秋草，給生產隊的種羊們預備過冬口糧。 阿貴洞。一個古老的傳說發(fā)生在這里出了東方紅公社幾公里就來到了“阿貴洞”。遍布山崗的巨石像萬馬奔騰的馬群。阿敦楚魯翻譯過來漢語就是“馬群石”。自草原草場分割給牧民單干后，這里也不例外的包給了牧民。這家的牧民真是好福氣，得天獨厚的自然景觀分給了他家，不知道讓多少人眼紅妒忌。于是，這家牧民在這里搭了兩座潔白的蒙古包，進入阿貴洞的人必須繳納每人20元費用。額外還有50元的停車費。我們到時敲遍所有蒙古包和露營房的門無人應答。先不管他進去再說。這是一個非常值得一看的地方。在西旗方圓幾百公里的草原上地形地貌絕無僅有。順著山陂下去，一片碧綠的芳草地豁然出現，一陣陣清香霧一樣的飄來，芳草地和山坡接壤處一條小溪緩緩流淌清澈見底，我掬水而飲一股甘甜直入心底。芳草地邊有兩棵樹。一棵枝繁葉茂一棵早已枯死，但兩棵樹相互依偎不離不棄，這就是牧民說的“生死樹”，不由不讓我浮想聯翩。芳草地的盡頭，一座巨石疊加氣勢恢宏的巨大巖壁平地而起高聳巍峨，高二十多米。流傳在巴爾虎草原一個催人淚下的故事就發(fā)生在這里。駢江芳余效敏換上艷麗的蒙古袍，桂蘭也換上專為拍照的時尚衣服忙不迭的開始拍照。一舉一動皆入畫中。在神奇的巴爾虎草原上有這樣一個美麗的故事。很多年以前，這里來了一個摔跤手，名叫伊希根搏克。他身材魁梧，力大無比。他是背著母親來到這里的，他立刻就被周圍美景所陶醉，決定留下來在這里生活。他徒手舉起一塊巨石搬到群石之間，搭建起一個洞穴，為母親納涼、避雨，并用雙手挖出幾眼清泉，讓母親飲用，這便是現在的阿貴洞及旁邊泉水和小溪。伊希根搏克為人謙卑，經常幫助窮苦牧民，在牧民群眾中享有很高的名望。后來草原上的牧民就把這個洞穴稱為孝母洞。我在巴爾虎草原放牧多年能深切的感受到蒙族母親深沉的母愛。每當聽到那首《夢中的額吉》就會淚流滿面。 李琦《新草原日記》（4） 草原上的薩日朗我們幾個不辭辛苦爬上了山頂來到這個用巨石壘加起來的石洞，里面干燥平整可以容納兩三個人睡覺歇息。讓我意外驚喜不已的是，巖石下幾朵美麗的薩日朗綻開，像幾盞小紅燈籠在風中搖曳，當年在草原放牧時薩日朗一開一大片，我就一朵朵摘下來編在馬鬃里，把我的馬打扮的像一個待嫁的新娘。芳草地那邊急駛過來一輛車是這里的主人看到我們停在路邊的車知道有人來了，過來收錢。桂蘭用流利的蒙語對那個女孩說我們是天津知青，她就是阿敦楚魯生人。女孩聽說過她，和她愉快的交流了一會，最后免去了停車費也免收了桂蘭的進山費。我說就憑這芳草地，生死樹，阿貴洞感人的傳說和薩日朗花每人20元不虛此行。阿貴洞距離中蒙邊境的口岸開車十多分鐘我們不感興趣。桂蘭說我們回西旗不走克魯倫北，過克魯倫河橋從杭烏拉公社回去。我才知道我們離開草原后這里建了一座橋。過了克魯倫河橋就是我們杭烏拉公社的地盤，公路比河北寬了很多。雖然一天開了近150公里車一點疲勞感沒有，滿眼的綠色已經融化了我。回到藍藝賓館，正聽見兩個住宿的和我同齡人問老馮，你們這有沒有知青。老馮指著我說他就是知青。原來他們一行十幾個人是西安知青，下鄉(xiāng)都在陜西寶雞岐山，包了一臺“依維柯”到呼倫貝爾旅游。還沒有聽說有一個全國的知青會議就要在這里召開。知道我曾經在這片草原放牧非常的驚訝。他們明天就離開西旗，不明白為什么來去匆匆只住一晚就走。我說你們如果想參觀一下思歌騰博物館我可以提供幫助。他（她）們說回去征求一下大家意見。但感覺告訴我他們會去看的。后天會議就開始報到了。2023.7.10 夜 讀后感言 在草原去看一個地方(草場已屬私人經營)要收入門費、停車費還是挺新鮮的。幸虧桂蘭和她認識，不然老李他們還得破費百十元了。真是時代不同了，原生態(tài)的草原也步入了商品社會。 李琦與米格道爾基 李琦《新草原日記》（5）2023年7月11日星期二牧民那斯圖十點半開車來接我去草地。我叫上了駢江芳、余效敏、桂藍一起出發(fā)去米吉格道爾吉的家庭牧場。米吉格一天到晚忙的要死?，F在還在旗里辦事讓我們先去，他中午趕回來在他的家庭牧場吃飯。 確切的說那斯圖已不是一般意義上的牧民，而是大牧場主，光是牧場就有30萬畝，牛羊成群。當年分給他的牧場已經不能滿足他擁有的牲畜，只有租賃其他破產沒有牲畜的牧民家草場。這樣就出現了兩極分化的情況。三十年前把草原切割牲畜包養(yǎng)到戶是否正確只有讓事實說話了。那斯圖私家車就有三輛都是中上等的車。我們今天去草原他開是排量3.0T的五十鈴轎貨兩用雙排車，是他專門去各個畜牧點的車。這部車燒柴油，馬力大底盤高底盤重，行駛在草原沒有顛簸的感覺。那思圖一邊開車一邊告訴我道力格爾去年去世了，我非常的震驚難過。53年前道力格爾還是一個16歲的少女，放羊時經常遇上她，她也放牧著她家的羊群，我們就坐在草地上聊天。上次離開草原時她和其木德買了奶干，牛肉干來送我。這次來我特意從天津托運來天津麻花準備給她，怎么說沒有就沒有了呢？從那個年代過來的牧民平均壽命不是很長。 今天天空白云朵朵，那思圖不敢開太快，因后面車廂里有一臺摩托車先送去畜牧點上。這個點一對夫妻是那斯圖雇來的人放羊，女人做飯男人放牧，那斯圖一個月給他們7000元工資，剛剛過了剪羊毛季節(jié)，地上還有散落的碎羊毛，剪羊毛也要雇人，剪一只羊10元?？焓质畞矸昼娋涂梢约粢恢?，我當年剪一只二十多分鐘。搬下摩托車轉到米吉格家庭牧場她們幾個忙忙碌碌換上蒙古袍開始拍照。這片草原離我們芒來嘎查的隊部兩三公里，再熟悉不過了。地勢起伏視野開闊，寶格德大山，汗烏拉大山清晰可見。米吉格家庭牧場這兩年又增加了五六頂蒙古包，接待能力增強許多。米吉格的弟媳跟我說剛剛走了四十多個游客，下午還要來三十多人。中心蒙古包奶干奶茶奶皮已擺滿。米吉格和蒙族歌手齊峰的一張合影掛在蒙古包里。他的家庭牧場7 8 9三個月是黃金季節(jié)。游客在這里可以騎馬親自參與放牧，可以吃手把肉，烤肉等等。午宴開始非常豐盛，米吉格給每一個人獻上藍色哈達，敬一杯酒。又給每一個人倒?jié)M馬奶，馬奶酸酸的口感極佳，手把肉烤肉羊湯泡餅讓我胃口大開。我回憶起五十年前芒來嘎查的狀況，米吉格聽的非常認真，他的爺爺萬慶是有名的老馬倌，叔叔都格爾蘇榮和我很要好。他說今年是芒來嘎查建隊60年，如果再下幾場雨草勢好芒來嘎查準備在八月開一個那達慕大會，賽馬摔跤射箭，希望我參加。我算了一下時間，恐怕不行。馬特電話告知晚上他和博物館長兀良哈玉明還要請客吃飯讓我少點喝酒。飯后那斯圖繼續(xù)開車，米吉格也開著他越野吉普車一起去了。這里新建了一個旅游景點，屬于我們芒來嘎查牧業(yè)合作社?？唆攤惡影l(fā)源于蒙古國的肯特山，流淌數千公里進入呼倫貝爾大草原，這個旅游景點就建在一個叫哈拉頭拉蓋最高處，哈拉頭拉蓋翻譯過來是“黑色的腦袋”。站在棧道上放眼望去清晰可見我放牧的足跡和凌亂的馬蹄印。接待中心四周全部都是落地玻璃窗，坐在考究的餐桌喝著奶茶品著美酒看著千回百轉彎彎曲曲的克魯倫河從腳下流去心曠神怡。我想起我五十多年前一絲不掛的我在這里洗澡后把身體擺出一個“大”字四仰八叉躺在柔軟的芳草上的往事。米吉格說什么讓我來住上兩晚拍照日出日落，但我不想再麻煩他。馬特打來電話讓直接去餐廳，我連回賓館洗個臉的時間都沒有。我和兀良哈玉明三年沒有見面了。他是博物館長也兼職烏蘭牧騎隊長，畢業(yè)于天津音樂學院。一個彪悍的蒙族漢子。這幾年醉心考古，聊起考古眉飛色舞。我，馬特，兀良哈玉明三個人喝了二斤酒。我喝了半斤他兩個人喝了一斤半。又是忙碌美好的一天。2023.7.11 夜 讀后感言 那斯圖的牧場很大還配備了為游客住宿和游玩享受牧業(yè)生活的設施。2019年夏天，下鄉(xiāng)五十年紀念，我們黃花公社十幾個天津知青回訪草原時，李琦曾建議我們住宿那思圖的牧場但聽說住宿一天需千余元時，著實嚇住了我們這些工薪階層。 李琦與尼門嘎日布(原新巴爾虎右旗烏蘭牧騎隊長) 李琦《新草原日記》（6）2023年7月12日星期三今天是全國知青研討會報到日期。尼門嘎日布打電話來說“李哥真不好意思，你來西旗幾天了還沒有去看你，中午我請你吃飯，原來想著把馬特和兀良哈玉明也叫來陪你，他們去滿洲里接來開會的知青了”。我是今年三月底從新加坡回國，尼門是四月二十五號回的國。尼門出生在西旗的貝爾公社比我小六歲，作為西旗原烏蘭牧騎老隊長正排練演出，今年是西旗烏蘭牧騎組建60周年，7月19日演出，我計劃看完演出離開草原。我叫上駢江芳余效敏一起去，尼門已在她小區(qū)門口等著我們。距今年春節(jié)在新加坡時尼門給我們拜年后已經半年了才見面，而且還是在新巴爾虎右旗，想想莫名其妙的有點興奮。尼門的家充滿了藝術氣息，不少照片是她當年演出的劇照，幾十年前和她的老師德德瑪合影也在其中。奶茶是從阿拉善盟帶過來的，奶皮炒米香氣四溢。午餐在她家樓下生態(tài)西旗羊肉火鍋店，西旗羊肉鮮美入口即化，我只是喝了一瓶啤酒。辭別了尼門我們幾人去了思歌騰（知青）博物館，上海，北京，延安，扎蘭屯，浙江，山東，寧波，安徽等多地知青博物館負責人已經來到西旗參觀知青博物館。西旗為了迎接這次會議做了大量工作，每人一件綠色體恤后面印有“思歌騰”三個字。很多知其名未謀面的朋友能在這里相識相見也是一種緣分。達賚公社天津老知青孫海麟和夫人王偉也到了西旗。海麟是六八屆高中生，比我們早一年下鄉(xiāng)到西旗，而王偉是和我們一趟車。海麟曾官至天津市副市長，給西旗天津知青增色不少。上次見面還是在南開中學的“新巴爾虎右旗和天津知青座談會”上。西旗旗長巴雅爾和馬特從西旗來到天津。 博物館館長兀良哈玉明帶領他的團隊給老知青們獻上一首《這片草原》?！疤禊Z梳妝在達賚湖岸邊，藍天下升起蒙古包的炊煙，烈馬跨過克魯倫河，成吉思汗迎親在這片草原”。晚宴豐盛自然不在話下?？救騼x式把氣氛推向高潮，別看我在巴爾虎草原放牧多年后來又回來過兩次，吃到看到這個儀式還是第一次，想想慚愧。這還是借了全國各地參會老知青的光讓我一飽口福開了眼界。宴會過程中始終有一對蒙族歌手身著蒙族盛裝獻歌《祝酒歌》《下馬歌》《敖包相會》。我乘著酒興用蒙語唱了一首當年每一個草原知青都會唱的《敬愛的毛主席》。當著這么多蒙族人的面用蒙語唱真的是獻丑，只為再現草原知青當年的風采就是了。那斯圖從海拉爾打電話給我，才知道他的女兒要生產了，明天回來。因米吉格催他回來陪我，米吉格不知道他女兒要生孩子。我告訴他千萬不要忙著回來。西旗海拉爾一個來回就是六七百公里。等女兒安全生產后，放心了再說。這些草原朋友讓我情何以堪！連日四處奔波累的回來澡都懶得洗。還要寫日記，那么多的朋友都在等著，我就像被抽打的陀螺，抽的越緊轉的越快。鞭子不抽了自然就停了下來。2023.7.13晚 讀后感言 2021年下半年，大約是十月份，以上海知青文化研究會牽頭在一年多的時間里組織了多次全國性知青文化研討會。當時還在疫情期間，所以都是在線上進行的，網絡無意中將全國的老知青連在了一起。他們按地區(qū)組成微信群，比如東北地區(qū)、華北地區(qū)、西北、華南、華中、西南地區(qū)等，由各地后知青時代領頭人來組織實施、總結和歸納全國1700萬上山下鄉(xiāng)知識青年一一這一前無古人后無來者的歷史現象、來揭示它的價值和歷史意義，收集他們下鄉(xiāng)時寫的日記、書信、用品及出版過的書籍、回憶錄等等。組織者的初衷是以這些知青史料為藍本，總結知青這段歷史，留給后人以研究、以評說。趁著走向暮年的老知青，人還在、頭腦還清晰，眼還能看、手還能寫，由他們講出下鄉(xiāng)時的親身經歷，讓后人真正地全面地認識、了解這段歷史。記得這樣的全國性的知青會議進行了十幾次，我也曾受邀參加并有過大會發(fā)言，都是網上視頻會，純屬老知青們自發(fā)的民間活動。人到晚年還在憂國憂民，還在想著為社會做貢獻，我想這就是民族精神、知青精神。 今天這個研討會改在了線下(疫情己基本結束)而且選在了呼倫貝爾大草原，這里有全國第一個知青廣場(思歌騰廣場)和知青博物館(思歌騰博物館)還有聞名全國的知青榜樣一一張勇，還是別具一番新意。 現在人們經常說后知青時代、后知青生活，其實這個時間跨度非常大。由我們離開農村結束知青生活的那天起直到今天，一晃就是幾十年甚至半個多世紀。而今這些老知青都已是古稀之人其中不少因疾病等原因已經離開這個世界。所以我突發(fā)一個想法：我們的后知青時代是否應該結束了，是否應該改稱晚知青時代？試想十年之后，我們這一輩人還能會有幾人？ 李琦與西旗藍藝賓館老板娘邢桂蘭在克魯河邊歌唱 在思歌騰博物館參加全國知青館聯誼會會議。 李琦《新草原日記》（7）2023年7月13日星期四全國知青博物館研討會上午八點半正式在新巴爾虎右旗文化會議中心開幕，關于會議具體內容和交流情況作為私人日記我就不做過多的敘述了，只能簡單的介紹一下，對會議感興趣的知青朋友如想了解，我可以提供這方面的資料。主辦方：上海市知識青年歷史文化研究會。承辦方：新巴爾虎右旗思歌騰（知青）博物館。會議總結了前10次會議經驗，結合各地知青館建設發(fā)展實際，規(guī)范和提升知青館的建設和管理水平，探索中國知青館可持續(xù)發(fā)展之路等等。原先以為這次會議是第一次，這才知道已經有十次之多。但我相信這一次在我們新右旗的會議從各方面來講都超越了以往，今后的會議接待規(guī)格是否能趕超也很難說，草原以她博大胸懷迎來送往遠方的知青朋友。開幕式之前，在入口處遇見昨晚一桌吃飯聊天甚歡的老鬼夫人麗娜，她又把老鬼介紹給我。老鬼的《血色黃昏》我早已讀過。是老鬼根據自己八年草原生活的經歷創(chuàng)作的，被稱作“一部探索性的新新聞主義長篇小說”，是一個北京知識青年在內蒙古的真實經歷。也是一篇血和淚凝成的文字，是一部用青春和生命記下的歷史。作為一個知青，閱讀一部知青寫知青的文學作品，自然更用心。會議工作人員催我們倆趕快進去會議要開始了。老鬼對我說他這次來還想看看張勇落水的地方。我問他開的什么車，他說“SUV”，我說那沒有問題。開幕式后會議轉到三樓，上海，海南，各知青博物館代表相繼做報告。老鬼也簡單的把在內蒙兵團知青經歷說了說，與會人員饒有興趣聽得入神。老鬼把帶來的一紙箱他的作品《過河東》免費贈送，一眨眼功夫就沒了，又忙著簽字。午餐后，我?guī)е瞎?，麗娜去了思歌騰博物館，老鬼沒有想到這個知青博物館有這樣大的規(guī)模，出乎他的預料，看的很仔細，尤其在張勇這個板塊停留很久。在內蒙古生產建設兵團時，張勇給了他一生中永遠的記憶。這背后的故事讓老鬼自己去寫吧，我們期待就是了。知青博物館最后部分是知青肖像照片長廊，兩側墻壁上鑲嵌著幾千張黑白照片。當最后一個知青從這個星球消失后這個時代就結束了，但后人知道草原上曾經來過這些人。老鬼對這一部分很感興趣，他的知青情結和烈士情結很深，而烈士情結來自他的母親。李琦《新草原日記》（7）克魯倫河邊，李琦、老鬼，麗娜，駢江芳和放牛老鄉(xiāng)聊天。老鄉(xiāng)抱怨賣牛賣不出好價錢飼料還漲價（駢江芳攝影）兩點多，老鬼、麗娜、駢江芳我們一起出發(fā)去克魯倫河。在此之前我問博物館兀良哈玉明張勇落水的具體位置在哪。在草原上如果尋找一個具體位置那是很困難的，只知道大體方位。他說就是撒網捕魚的地方不遠，這下我心里有了底，因為前幾天我跟藍藝賓館桂蘭的老公老馮去那里打過魚。走到半路才知道后面還有一只狗，老鬼的愛犬德國黑背。過了西廟下了公路進入草原只能沿著車轍往克魯倫河方向慢慢行駛，草原上羊群牛群二十幾匹的小馬群悠閑地吃草，今年剛出生的小牛犢，小馬駒追趕嬉戲讓草原有了生氣。到了那天撒網打魚的地方那里有一處飲牛羊的平坦漫坡，趁著麗娜和駢江芳四處忙著拍照時老鬼也不脫衣服下河去試水深。我說我們當年經常騎著馬渡河，把腿勾起抱緊馬鞍，馬把頭高高揚起就游了過去。老鬼一點點往河中間走去，一邊走一邊說不深不深才到這，他比劃著胸脯。他的德國黑背不安的在岸上看著他。老鬼到了對岸也不停留又從齊胸深的河水走了回來。上了岸老鬼穿著濕衣服我們上了車沿著河繼續(xù)尋找張勇落水的地方。中途看見一個牛倌，他指著西邊說還有幾里地。老鬼問牛倌克魯倫河最深的地方有多深，牛倌回答三四米吧，老鬼說我剛才還過河呢，牛倌說那是你找對了地方。雖說是不遠，可是大費周折，順著車轍走離河太遠看不見那個紀念碑，沿著河走克魯倫河彎彎曲曲我們也跟著彎彎曲曲。終于又看見一個騎摩托車的年輕羊倌，戴著墨鏡，曬得黢黑，我想當年我大概也是這個樣子。羊倌倌指了指遠方一個黑色物體說那就是，我們千恩萬謝，麗娜從車里遞給我一瓶礦泉水讓我給羊倌，羊倌說我?guī)е亍?lt;/p>張勇落水的紀念碑這里前幾年河水泛濫，紀念碑距離河十米左右，地基被水浸泡，最要命的是草原上的牛來到這里蹭癢癢，最終把紀念碑拱倒。之前老鬼說咱們是不是買束花，我說到了那里采點野花吧，明天還要去張勇墓再準備吧，老鬼心情有點沉重。草原上開了不少的小黃花，我采了一捧，撒在紀念碑上。老鬼想再下水試一下水的深度，被夫人麗娜堅決制止。張勇落水的地方河床陡峭，克魯倫河在這里彎了一個彎，落水點處幾個漩渦打著懸，前面的漩渦消失不見后，后面的又跟了上來，想的出水下暗流的涌動。老鬼還想下水被麗娜堅決制止不容商量。老鬼最終沒有再下水。這里距離西旗十公里左右，河的對面是克魯倫牧場，也是駢江芳下鄉(xiāng)的牧場。回西旗的路上走走停停，麗娜和駢江芳都喜歡拍照。一頭可愛的小牛大眼睛瞪著車站在車轍中央死活不讓路，我跟老鬼說按下喇叭。喇叭一響小牛受到驚嚇一個轉身竄到一邊，逗得我們哈哈大笑。老鬼一邊開車一邊說，其實不用再豎碑，我們西烏旗草原大火69個知青遇難燒死就是立了一塊巨石，刻上字。我說我也是這樣想的。立快大石頭，不怕風吹日曬不怕老牛來蹭癢癢。晚上自助餐時和馬特說起，馬特說已經向旗委打了報告申請了資金，估計很快會有結果。多年來馬特在推動知青文化和思歌騰博物館建設及升級改造中所做的努力是有目共睹的。2023.7.13 夜 與“老鬼”合影，還有他的"黑貝"。 讀后感言 北京知青老鬼(網名)，這是個很熟悉的名字。多年前自己曾以“思歌騰的故事”為網名經常登錄中國知青網紀實文學版塊，版主龍行天下至今仍活躍在這個舞臺上也似曾看到過老鬼的大名。通過李琦文中介紹，看來老鬼也是性情中人。若大年紀、遠在異鄉(xiāng)競然毫不猶豫跳入克魯倫河要感受當年吞噬了年輕張勇生命的克魯倫河如何兇險，著實令人欽佩。 克魯倫河我習慣上稱它為克爾倫河，它起源于外蒙古，最后流入達賚湖，全長約1200多公里，但僅有200多公里在內蒙古境內。它是草原人民的母親河?？唆攤惡痈鞫紊顪\、寬窄不一，一般寬約二、三十米。1969年夏天我們在一個叫東廟的地方建農業(yè)點，在克魯倫河邊拖坯用來建宿舍。一天干活休息時一個叫嘎爾弟的車老板下去洗澡，突然滑向深處就再也沒有上來。會游泳的男知青都下去救他，有人不停地扎猛子也沒有摸到，尸體幾天后才從閘口附近漂上來。 張勇落水的地方我沒去過。當年打撈她的遺體時我還在七、八十里外的大隊倉庫放趴虎子(種羊)，我聽到消息時已經是一個星期以后的事了。黃花公社的大部分知青都去了出事現場，當時發(fā)現張勇的衣褲放在河邊而且疊得整齊但人不見蹤影。人們分兩隊在克魯河兩岸拉著上邊掛滿了鐵鉤的大繩沿河而行試圖將落水的張勇打撈上來但無果，直到七天以后有人在數里外的河面上發(fā)現了她的遺體，面朝下，穿著短背心、紅色內褲。被河水浸泡人已變形，身上的皮一碰就掉下一塊來。這些在當年黃花公社老知青的回憶中都有記述，所以張勇之死沒有目擊者。滿州里知青作家張貴山寫了一本《一個烈士的生前身后》，客觀地講述了張勇之死，我想有興趣者可以看看。現在比較流行的說法是張勇為搶救落水羊兒、為搶救集體財產而死，因而被奉為英雄，其實這只是個傳說。因為在遼闊的、人跡稀少的草原誰也沒有看到張勇是如何落水的，也就是說沒有目擊者。所以半個世紀過去了，張勇之死就是個迷，一個永遠解不開的迷。 作為張勇的天津42中同學又一起在牧區(qū)黃花公社成為了草原知青，我對張勇充滿敬意，非常認同她是知識青年的好榜樣但對那個時代留下的印跡一一沒有因搶救國家財產之類的轟轟烈烈、驚天地泣鬼神的英勇事跡就不能成為英雄、模范的定式很不認同。因此我曾試圖建議某些同學在宣傳張勇時盡量少提救羊之說，那只是個傳說。我不希望當深知內情的老知青們都離開這個世界以后，張勇被人神話。 2023年7月13日星期五今天是會議第二天。上午日程祭奠張勇墓和去達賚湖，都在一個方向。早餐時老鬼看見我端著餐盤過來坐在我旁邊小聲說“我還是想去克魯倫河張勇落水的地方試一下水到底多深”。我說麗娜去嗎？老鬼說還沒跟他說。又說我車上有繩子到時系在腰上。我說你那繩子太短，我去雜貨店再買一根長點的。事情就這么定了。我和老鬼想去買束鮮花祭奠張勇用，駢江芳說花店八點半開門，即使開門也不見得有，要提前預定，然后打電話讓滿洲里送來。又聽說會議已經準備了，就打消了買鮮花的念頭。老鬼讓我坐他的車，第一站去達賚湖金海岸。 準備下水 達賚湖金海岸的名字是近幾年起的，以前沒有聽說過。五十多年前公路緊靠著達賚湖，70年9月芒來嘎查派我去達賚東公社供銷社抄賬后又去了黃花公社，住了一晚后和獸醫(yī)丁柱走了30里地到哈拉扭德準備坐三天一趟從滿洲里過來的班車。司機看到人多，一腳油門不停車絕塵而去。我一下傻了眼，無奈步行回西旗，光是沿著達賚湖岸走就是一個多小時。天黑到了西廟，整整80華里。今天又看到達賚湖，大風吹著湖面把波濤推到岸上和大海一樣。“?！狈g為蒙語就叫“達賚”。離開達賚湖，我們的車跟在老知青們的大客車后面到了張勇墓。老知青們把張勇墓碑四周的野草拔掉，開始祭奠，儀式和過程很簡單。其中一項是由我介紹了張勇生平。其實應該是劉桂珍來介紹。她是張勇最親密的同學，為了一句當初的誓言至今留在了草原。她跟我說過，她要在草原陪伴張勇一生。昨天打電話給她才知道她在海拉爾女兒家。默哀，鞠躬，人手一只黃色的菊花環(huán)繞墓碑一周祭奠結束。大巴車走后我、老鬼、麗娜、駢江芳又停留了半天。老鬼一個人圍繞墓碑再次轉了三圈，站在墓碑和墓穴前讓我用數碼長焦相機給他拍照了幾張照片。這里地勢很高，茫茫草原一覽無余。回到西旗我又買了六七米腈綸和尼龍混合的繩子下午用。老鬼跟我說他和麗娜說好了，麗娜沒有反對他再次下水。我們又走了許多冤枉路但還是來到克魯倫河張勇落水的地方。駢江芳把帶來的兩條藍色哈達系在一起，我和麗娜兩個人把哈達從斷掉的石碑下面空隙穿過去系在了石碑上。天藍色的哈達在碧綠的草原上特別扎眼，只是在想哈達是否應該系在這種場合。準備下水的老鬼先把一根寬帶纏繞在腰上，我把老鬼車上的一根寬帶和我買的繩子連在一起，兩個人像拔河比賽一樣用力拽了幾次，確認繩扣不會開后和老鬼腰上的繩子系牢。老鬼只穿一件跨欄背心和一條防水布褲子從陡峭的岸邊下去，我在岸上牽著他，剛一下去河水就沒過膝蓋，往前僅僅一小步水就到了胸部，再往前腳下就空了。老鬼屏住呼吸兩臂高舉做出投降狀繼續(xù)往前，整個身體突然沉了下去，水面是看見兩條手臂，整個身體已落入水中。露出頭來后，我把他拽緊，他借著繩子的拉力站到了水淺的地方。我問他:“怎么樣？”他說:”很深，很深”。我又問:“踩到底了嗎？”老鬼說”“沒有“。喘了幾口氣老鬼說再試一下。我恐怕老鬼頭沒在水里時眼鏡丟掉，就提醒他你小心眼鏡別掉了。老鬼的近視眼鏡是變色的，度數和跟前的克魯倫河一樣深。第二次試水的時間比第一次長，下沉的更深，我覺得我手中的繩子已經繃緊，說明暗流洶涌，當老鬼再次從水里浮起頭露出水面時大口喘著氣，用手抹去臉上的水，我看不見他下面的身體就開始拉他，拉到淺地方他站起，一刻不敢停留爬了上來。麗娜和駢江芳一個拍照一個錄像像兩個戰(zhàn)地記者。克魯倫河這里風很大很涼老鬼凍得發(fā)抖。我問他這次到底了嗎？他說沒有，還是沒有踩到底。老鬼跑到車后備箱那里換衣服，他的狗親昵的圍著他轉。老鬼穿好衣服后說現在好多了，剛出水時太冷。我說你不喝酒，如果喝酒現在酎一大口多好。老鬼換上干衣服，我們兩個站在岸邊，想象著那個女知青張勇落入水中的一瞬間。絕望，恐怖，求生本能的掙扎最后被無情的克魯倫河水吞沒。我問老鬼，如果我不用繩子拉著你會怎么樣？老鬼說，肯定會被沖走。老鬼賓館的房間已退，下一步行程先到滿洲里，然后再驅車幾千里回到他血色黃昏的地方。后記——和老鬼分手后他給我發(fā)來信息說:感謝你幫我圓了這個心愿。當年我被專政后，一年多家里沒理我。直到1 971年3月母親才第一次給我來信，并給我寄來一頁人民日報的《壯麗青春獻人民》的報道。從而張勇的名字伴隨著母親的親情留在腦海，永世難忘。謝謝你！2023.7.15 將“老鬼”從河里拉上來 讀后感言 這個"老鬼"真夠任性，不達目的絕不罷休。終于再次下水感受了克魯倫河的深不可測。一些地段往前走一兩米就可沒頂，不然那一年我們隊的車老板蒙族社員嘎爾弟也不會在眾目睽睽之下溺水身亡。 李琦結識了有才華有膽量的“老鬼”這個知青朋友，真是不虛此行。相同的經歷使這一代人一見如故，真可謂天下知青一家親呵。 劉桂珍是除了死在了草原的張勇之外，唯一扎根草原的黃花公社天津知青。2019年夏天我們重回草原時見到了她，從此她回到了黃花公社老知青這個群體，大家彼此都建立了微信，平時也有聯系特別是每逢年節(jié)都互有問候。端午節(jié)時我們曾微信聊過，知道她一直在海拉爾陪外孫上學。所以這一次錯過了與大家見面的機會，她肯定會深感遺憾。 眾編委與知青博物館的各地老知青及西旗相關部門的同志們祭掃張勇墓。克爾通訊編輯部四編委重返草原與第二故眾位友人相會，參加全國知青博物館研討會，為新右旗全體老知青與草原人民的友誼、為新右旗文化事業(yè)特別是思歌騰博物館的發(fā)展做出了新的貢獻(本視頻由編委馬桂蘭提供)。 蒙族詩人，和平。 李琦《新草原日記》（9）2023年7月15日星期六在新巴爾虎右旗召開的全國知青文化研討會圓滿的結束了。一大清早馬特打電話來說到思歌騰博物館廣場來為老知青送行。昨天已經走了一些人，這是最后的一撥。這些老知青報了滿洲里一個旅游團“草原三日游”，清一色的越野車來接他們去滿洲里。說心里話，讓我說他們不如在西旗多停留幾天，可以深入草原領略巴爾虎草原的魅力，體驗天蒼蒼野茫茫，風吹草低現牛羊的牧歌故鄉(xiāng)，洗去身上喧鬧城市沾上的塵土。從草原回來后盛大的那達慕大會也開始了，古老的傳統(tǒng)項目賽馬，摔跤，射箭和欣賞到各民族服裝服飾，可以買到牧民純手工制作的小工藝。這些小工藝已經列為世界非物質文化遺產。多好。但這只是我的想法。 李琦、駢江芳、余效敏與和平。 本想今天什么也不做的，等著芒來嘎查牧民和我聚會。下午，烏良海、和平發(fā)來信息約六點鐘見面。我和他還沒有見過面，偶爾在微信中交流。和平可是西旗的文化人，他是中國詩歌協(xié)會的會員。作品多次發(fā)表在國家級詩刊上。他在西旗范圍內建了一個詩歌群，致力于培養(yǎng)年輕人對寫詩的興趣。他曾在日本東京生活了八年，能說一口流利的日語。他在日本東京幾年專心學習皮件藝術繪制。我第一眼見到他就感覺他身上那種文化氣息，溫文爾雅彬彬有禮，穿著格子襯衫，長褲，黑皮鞋，皮膚黢黑。其實和平是地道的蒙族人。他在西旗讀初中時語文老師是天津女知青林束荑，他現在還保持和林束荑的聯系。他給我講了當年林束荑怎么糾正他作文中的語法。我說，作為一個蒙族學生用漢語寫作文確實要具備基本漢語素養(yǎng)，漢語基本知識以及熟悉漢語的表達習慣，具備漢語能力才行。畢竟思維習慣有不同的地方。和平對民族文化的了解是深度的。近十年深圳的一家旅游文化公司在西旗投資了幾千萬把旅游和蒙古族文化結合在一起，地點在大石莫原達賚東公社那邊。這家公司如有游客來就派車來接和平，和平的主要工作就是給游客們講述巴爾虎蒙族文化的歷史，包括外蒙古和呼倫貝爾其他幾個牧業(yè)旗。和平說，來客都是有經濟實力受過高等教育的文化人，更多的是儒商，會提出各種各樣的問題，和平還要陪著客人驅車去草原上文化遺跡現場講解。他從來不去百度查資料，他說百度里不實之處太多。對游客提出的問題，和平有問必答娓娓道來。最初我以為和平在旗政府某個科室工作其實并不是這樣。駢江芳也有和平的微信，也是第一次見面。我們邊走邊聊，聊到賈淺淺的詩，聊到余秀華的詩。我問他，你對有人說賈淺淺的詩歌是“屎尿屁”體有什么看法。和平說，無非就是引起讀者的注意罷了。他沒有去評論賈淺淺的詩。和平說我收錄過你的一首詩，我說我對詩歌純粹是門外漢也很少寫。和平說那年Wh疫情剛爆發(fā)時我寫過的。我一下想起來了，是那首《女神》，頌揚方艙醫(yī)院護士的，應天津河西圖書館而寫，她們還找人朗誦過。李琦《新草原日記》（9）和平帶我們幾個去的是西旗最有名的“那達慕干肉面館”。干肉就是風干牛肉，我在草原放牧時不是鮮肉面條就是干肉面條。說是西旗最有名，但總覺得不如當年的好吃。駢江芳的牙齒不給力享受不了風干牛肉都給了我，我雖然有若干假牙，但老天照顧保佑，最邊緣的那顆槽牙始終屹立不倒可以吃的動。余效敏把肉都吃了把面條剩下了。和平煙酒不沾這在西旗的蒙族人里面不多見。他要給我點菜讓我喝酒被我婉拒。為了安靜讀書安心寫作和平把家安在了距離西旗還有一段距離的一處平房，出的房門就是茫茫草原。他是草原的兒子，草原母親的乳汁給了他無盡的創(chuàng)作源泉和靈感，他的個人詩集正在編輯中。和平最近寫了一首《十四行詩》是一首敘述母親的詩。廖廖幾行字完整的敘述出一個母親的故事非要有深厚詩詞功底不可。和平說 “詩歌最終是語言的藝術，而成就語言似乎也就成就了生命?！睂Υ宋疑畋碚J同，幾個小時的交流讓我受益匪淺。和平是我的老師。2023.7.15夜新巴爾虎右旗 讀后感言 李琦和駢江芳幾位編委此次草原行既會見看望了昔日的老朋友又在草原與來赴知青博物館研討會的各地老知青歡聚一堂同時還結交了眾多新朋友，真可謂收獲頗豐，不虛此行。 草原詩人和平代表了新右旗的一代文化人，這也讓我想起原先黃花公社阿爾山隊與我同齡的牧民馬倌西日夫，他通過努力使自己成為了著名的草原作家和蒙族民間文化傳承人，他們都是新巴爾虎右旗的驕傲。 李琦《新草原日記》（10）2023年7月16日星期日一轉眼回到巴爾虎草原十天了。忙忙碌碌每一天卻不感覺疲勞。上山下鄉(xiāng)去黑龍江七星泡農場的中學同班同學德立和老伴從天津租了一部車讓兒子一個人開出發(fā)已經十六七天了。租車一個月，每天租金150元，錦州葫蘆島、長春、沈陽、哈爾濱玩瘋了。一路下來高速公路過路費，油錢，住宿費不少，樂此不疲。這幾天一個勁打電話來要在西旗玩兩天，讓我定好20號的房間。說什么也要讓我跟著一起走。說回程要讓我看看他在七星泡幾分場他呆過的地方，我不為所動。堅持到時從滿洲里或海拉爾坐飛機走。但他說還可以去扎蘭屯和大慶，這就讓我心動了。我還猜出他的小心思，我跟著他的車走可以和他兒子換著開車。他是心疼兒子一個人開車太辛苦疲勞。哼哼！昨天我們芒來嘎查原來的馬背老師斯仁道爾吉發(fā)信息說，明天中午芒來嘎查牧民們要請我吃飯。今天一大早牧場主那思圖來賓館找我說米吉格去通遼了，說什么是政府還是什么單位的無償給芒來嘎查提供了四十多頭牛，是什么品種，他說的不清楚，我也沒有聽明白。這幾十頭牛需要用加長車從通遼運回來。米吉格就是為這個事去的。擔心我離開西旗，就讓那斯圖不要等他回來，聚餐費用芒來嘎查出。那斯圖說聚餐改在下午五點，這樣見面可以多坐會。這時刊登我草原日記的“大野無疆平臺”主編小潘老師發(fā)來信息說，我那天從米吉格家庭牧場回來后寫的那篇《新草原日記》怎么也發(fā)不出去，審核通不過，后來發(fā)現那篇日記里有敏感詞。改了審核通過了。因為米吉格道爾吉是受到親自接見過的自治區(qū)優(yōu)秀青年，我當然要在我的日記中帶一筆。謝天謝地虛驚一場。 芒來嘎查的牧民們下午，那斯圖開車來接我，我把駢江芳，余效敏叫下來幫忙，也讓賓館老板娘桂蘭也去，桂蘭基本上都認識他們，西旗就這么大。我們幾個把我從天津托運過來的大麻花裝好禮品袋，放到那斯圖的車上，聚餐地點是幾天前全國知青研討會就餐的酒店，也是西旗最好的酒店。芒來嘎查牧民來了十多個，僅僅三年又有兩個牧民去世了。當年還是少女的道力格爾和連山，讓我很傷感。道力格爾當年16歲，我們放牧時經常見面。她的妹妹薩布爾蘇榮來了。牧民們讓我點菜，這是我最不愿意干的，翻了好幾頁發(fā)現一道菜”羊血腸“，是我在蒙古包最喜歡吃的。氣氛非常的熱烈，紛紛站起來敬酒說些歡迎的話。年齡最大的其木德和五十多年前說話動作一點沒有變。其木德比我大幾個月。桂蘭用流利的蒙語問她，李琦說他在你家放羊時你們兩個喝酒你喝醉了。其木德還和當年一樣的動作不好意思捂著嘴說“別提了別提了”。直到今天我還可以叫出來芒來嘎查當年牧民的名字和誰跟誰是什么關系，在座的人無不驚訝我的記憶力。我在我以前的文章中多次提到牧區(qū)牧民的壽命問題。五十多歲，六十多歲死亡比例非常高?；钸^七十歲就是長壽了。男人們酗酒是主要原因，再有飲食習慣，常年沒有蔬菜水果以肉食為主。我們來芒來嘎查有六個天津男知青，已經沒了三個還剩三個。是不是和在牧區(qū)生活過有關系呢？今天在座的牧民們比我都小，我們來時，除了其木德，其他人都十二三歲，但我還記得她們那時的模樣，她們對知青印象很深，她們的孩子就很模糊了。喝酒唱歌又把我?guī)Щ啬莻€歲月。駢江芳一直忙著用手機拍照，餐后，又給每一個人拍照標準像，不知道她想要干什么。合影很多，錄像很多。聚餐結束后芒來嘎查群立時熱鬧起來。牧民們紛紛把自己的照片發(fā)了出來，比我晚到牧區(qū)的西旗，海拉爾返鄉(xiāng)知青都在說李大哥回西旗了呀。道力格爾的妹妹薩布蘇榮對桂蘭說，“馬乃思歌騰”走時千萬要告訴她一聲，再見一面。說的我心里酸酸的。米吉格打電話給那思圖讓我先不要走。我也想再多住幾天，這次走還不知道什么時候再回來，還有沒有機會再來。畢竟時光不能倒流。2023.7.15 讀后感言 與當年下鄉(xiāng)生產隊的同齡牧民老鄉(xiāng)及其后輩聚會何等的熱鬧，天津知青與草原人民的友誼躍然筆下，讓我看得既羨慕又高興。過去牧區(qū)生活條件惡劣，所以牧民壽命偏短?，F在不一樣了，相信長壽牧民老人會越來越多。 李琦乃性格豪爽、心直口快之人，無意中涉及了敏感話題，文章險些被封殺，所以以后還需謹慎一些，不然大家就看不到你的精彩文章了。 尼門嗄日布 李琦《新草原日記》（11）結束篇2023年7月19日星期三昨天草原日記空了一天，休息一天。下鄉(xiāng)在七星泡農場的同學已經在滿洲里了，明天一家三口開車到西旗。我說我可能還要三天左右才能走，你要是著急在西旗玩兩天就先走，我飛回去，他堅決等我一起走，因為我有駕照能和他兒子換著開車。我就計劃到時從他的七星泡出來后去大慶油田會一下老朋友。如沒有其他可記的，今天的《新草原日記》是結束篇。上午無事，去文化中心看了看草原非遺小展覽。當年我們吃手把肉用的蒙族傳統(tǒng)刀，長六七寸帶刀鞘今天售價1000元，這個價錢五十多錢可以買100只羊。一個老太太在賣駝絨，馬鬃編的繩子，現在已極少看到了。負責這個活動在文化館工作的雙龍老遠看見我一邊叫著”李老師”一邊跑了過來。我跟他說，賓館隔壁住了兩個大連來的人，是專程來草地采野韭菜花的，（藍藝賓館桂蘭提供的信息）而且一半時不會走，看樣子要大干一場。有的牧民缺乏環(huán)保意識貪圖小利出賣自己草場的資源進一步破壞了生態(tài)環(huán)境，西旗政府應該出面干預。雙龍也很生氣說，我們西旗人自己能吃多少？這樣成噸成噸的采，草場能受得了嗎？又說，這兩年草原野生動物有所恢復，但因草場分割矛盾仍很突出。我又聯想到阿敦楚魯（東方紅公社）的阿貴洞，這么好的旅游資源，得天獨厚的地質公園現在劃分在牧民個人領域，隨便立了兩個蒙古包就收費，旗里是否考慮一下補償點損失收回來，發(fā)展旅游，本來草原就是國有的。李琦《新草原日記》（11）結束篇今天是新巴爾虎右旗烏蘭牧騎慶祝60周年演出的日子，早在一個月前尼門嘎日布就希望我看完演出再走，演出地點在文化中心，離我住的賓館步行十分鐘。全國知青研討會開幕式也在這里。演出七點正式開始，我來的晚，沒有找到最好的位置，大門口有警察守著說要驗明身份，我打電話給吳玉明，他讓我在門口等著，這時看到尼門也來了，她說跟我走，這樣就進去了。 我對這臺節(jié)目非常的欣賞，如果讓我打分我會打90分。演出開始前大屏幕打出從烏蘭牧騎組建以來歷任隊長的照片和個人資料，其中有尼門嘎日布和兀良哈（吳玉明）。尼門嘎日布回顧烏蘭牧騎走過的歷程，這段錄像應該是她這次從新加坡回來后錄制的。我心悅誠服這臺節(jié)目的舞美設計，聽說是吳玉明設計導演舞蹈編排。吳玉明是前任烏蘭牧騎隊長，又轉任去博物館任館長，音樂方面作詞譜曲，考古方面頗有成效。聽馬特說，現在博物館有很多工作人員原來都是西旗烏蘭牧騎隊員，不知道思歌騰博物館解說員漂亮的山丹是不是。會議報到那天晚宴，吳玉明唱歌，山丹伴舞，我就想這個女孩子舞怎么跳的這樣好。本來蒙古民族就是能歌善舞的民族，加之西旗人才濟濟藏龍臥虎，演出的質量非常高。一個小牧業(yè)旗有這樣高的水準是我沒有想到的。我沉迷于那兩個女孩子悠揚的長調，巴爾虎草原是蒙古長調的故鄉(xiāng)。我沉迷于讓人眼花繚亂的蒙族演出服飾，充滿了民族特色，每一件每一款都代表著蒙古文化的獨特魅力。這是我第二次觀看西旗烏蘭牧騎演出，第一次是1971年8月。我正在烏蘭諾兒那片草場上放羊，從一座小山崗上看到一輛解放卡車遠遠的開去我“家”。我很驚訝，把羊群攏了攏就打馬回了蒙古包。原來是西旗烏蘭牧騎下草原為牧民演出。那時候的烏蘭牧騎隊員一專多能，能歌能舞吹拉彈唱，看得我入神。演員身上艷麗的蒙古袍，黑亮的馬靴，女孩子面容姣好。再看看我亂蓬蓬的頭發(fā)，破舊的蒙古袍自行慚穢不免酸楚。 終于尼門嘎日布出場了，尼門嘎日布是前幾任烏蘭牧騎隊長。國家二級女中音歌唱演員，今天是和一個男歌手二重唱。她一襲白色蒙古袍風采照人音色優(yōu)美。唱歌前，她對全場觀眾說她從新加坡遠道而來就是為了參加這次大慶活動，尼門是土生土長在巴爾虎草原的人。當年考入西旗烏蘭牧騎后幾十年保持著熱情，我們幾次在新加坡聚會時她就會唱草原歌曲。尼門的女兒八月下旬回西旗，九月份尼門和女兒一起回新加坡，而我歸期未定。今天在群里看到原呼盟鄂溫克旗天津知青程燕君的一首詞，他是看到我和桂蘭在克魯倫河邊唱西旗旗歌《那片草原》后寫的，這段視頻是駢江芳錄的?，F在分享給大家。江城子（李琦草原放歌有感）草原望斷莽然平，撫心旌，思銷凝。往事如煙，又見老知青?？唆攤惡痈枰磺?，聲去遠，意無終。風吹白發(fā)嘆蒼生，古稀齡，歲將零。烈馬何在？聊縱少年情。寶格德山遙拜祭，將進酒，淚如傾。這次回來很多朋友都在問我尋找到托婭了嗎？我的《托婭三部曲》給讀者留下很深印象。一個朋友看完燕君這首詞說:何不把“烈馬何在”改為“托婭何在”。我說那就失去了這首詞的豪氣，兒女情長也不是燕君兄的本意。她說: 無情未必真豪杰。她這么一說我到無語了。2023.7.19夜 尼門嗄日布在演唱會上 讀后感言李琦說這是他草原日記的最后一篇了，此時他將離開草原隨朋友一起駕車順路去他曾工作和生活了十八年的大慶，然后返回天津。所以草原日記戛然而止令人意猶未盡。的確創(chuàng)作源于生活，離開了草地也就寫不出什么草原日記了。一晃半個多月的時間李琦在草原每天忙碌著，忙于應酬、忙于寫作，應該很累。他畢竟也是年逾古稀的老人了，我為他旺盛的精力和充沛的體力以及不知疲倦的精神所感動。我祝李琦身體健康，作為知青作家和知青文化活動家(姑且這樣稱呼吧)繼續(xù)寫下去，給我們送上更多的佳作。謝謝李琦，讓我心再次陪你走完了此次回訪草原。 在思歌騰博物館前 與馬特等老朋友合影 李琦與老鬼 左起依次為馬桂蘭、駢江芳、上海知青李亞菲、李琦 參加知青館聯誼會的各地知青代表在思歌騰廣場 編后語 李琦、駢江芳等克爾倫通訊的編委們重返第二故鄉(xiāng)已半月余，估計近期就要返津了，相信這次回蒙收獲良多，她們也會相繼發(fā)表更多的“草原日記”。我期待著她們的作品，分享回歸草原的快樂！

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心再隨你回草原

快樂每一天