<p class="ql-block"><b> 暑假又至，每年三伏天都選擇逃離廣州，尋一清涼地避暑。前提是氣溫要宜人，空氣要清新，環(huán)境要安靜…。今年千挑百選甄選了云南香格里拉迪慶州維西傈僳族自治縣啟別村啟別小院。</b></p> <p class="ql-block"><b> 飛機(jī)抵達(dá)香格里拉離目的地約兩小時車程，沿途美景目不暇接，接機(jī)的王師傅熱情健談，開車走走停停，讓我們先過了把癮。</b></p> <p class="ql-block"><b> 俯瞰金沙江</b></p> <p class="ql-block"><b> 號稱小布達(dá)拉宮的噶丹.松贊林寺</b></p> <p class="ql-block"><b> 納帕海依拉草原</b></p> <p class="ql-block"><b> 車輛駛?cè)腚[于深山之中的啟別村哈達(dá)自然村，啟別小院的所在地。</b></p><p class="ql-block"><b> 從地理位置看，啟別小院位于橫斷山脈東南部，云嶺山脈的白馬雪山南延的中低山谷地，北部是白馬雪山主峰，東側(cè)是沙魯里山脈和金沙江，西側(cè)是怒山山脈和瀾滄江，納西族、藏族、傈僳族人世代居住在這里，可以說是群山環(huán)抱，地肥水美人杰之地。</b></p> <p class="ql-block"><b> 村頭的千年銀杏樹，見證了這里的歷史變遷、滄海桑田。納西、傈僳族普遍信仰原始宗教，在他們?nèi)f物有靈的自然崇拜觀念里，山川、河流、日月、星辰、動植物等都為“神靈”或“鬼魂”所支配，從石碑和香爐可見這千年銀杏樹也是他們信奉和崇拜的對象。</b></p> <p class="ql-block"><b> 進(jìn)村了，這就是我們下榻的啟別小院。</b></p> <p class="ql-block"><b> 邁過柴門眼前一亮:小院面積不大，屋檐錯落，竹簾低垂，廊橋接引，干凈整潔，既保留了當(dāng)?shù)亍八暮衔逄炀狈聺h式瓦房的民居特色，裝飾上又融入了的現(xiàn)代文化的元素。</b></p> <p class="ql-block"><b> 院中一棵花紅果樹（俗稱小蘋果），樹干雖小卻也果實累累掛滿枝頭。</b></p> <p class="ql-block"><b> 一個個簸箕晾曬著各種瓜果干，充溋著濃濃的鄉(xiāng)村煙火氣。</b></p> <p class="ql-block"><b> 幾幅唐卡斜斜的擺放在廊間，雖然沒有以前見過的唐卡那么色彩斑斕，卻也鮮艷華麗。</b></p> <p class="ql-block"><b> 一樓的閱讀區(qū)，書籍、樂器、茶具一應(yīng)俱全，是個悠閑靜心讀書的好地方。</b></p> <p class="ql-block"><b> 二樓的觀景臺，群山、房屋、梯田、白塔盡收眼底，可以圍爐煮茶，聊天、揮毫、品茗、彈琴、唱歌，也是攝影的取景臺。</b></p> <p class="ql-block"><b> 房間古樸整潔，設(shè)計精致、獨(dú)到。由于這里夏天如春秋，房間內(nèi)沒有空調(diào)仍清涼舒適，讓人詫異的是還裝置了暖氣設(shè)備和恒溫智能馬桶。</b></p> <p class="ql-block"><b> 拾石階而上就是茶室和歺廳</b></p> <p class="ql-block"><b> 纏人的貓咪皮卡丘在人前腳旁繞行</b></p> <p class="ql-block"><b> 茶室里兩張坐椅，一樽茶壺，邊茗茶邊觀看風(fēng)景。</b></p> <p class="ql-block"><b> 每天不重樣的飯菜、餐點均出自于這幾位納西族孃孃之手。小院的食材基本都是自給自足，想吃什么地里摘，豆?jié){自己磨，家禽家畜也都是自家養(yǎng)，蕨菜和菌在山上采摘，真正的天然有機(jī)無公害。</b></p> <p class="ql-block"><b> 自磨豆?jié){制作豆腐，豬豬和豬媽體驗?zāi)ザ節(jié){。</b></p> <p class="ql-block"><b> 知道這是什么嗎？這是自家釀制的玫瑰花醬，又甜又香，每次食用都是最快“光盤”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 隨小院孃孃往玉米地里掰苞米，為明天的早餐準(zhǔn)備食材。</b></p> <p class="ql-block"><b> 正如啟別小院創(chuàng)辦者的設(shè)計和管理理念:讓來這里的人回歸自然和平凡生活…</b></p> <p class="ql-block"><b> 夕陽西下，村民們圍坐聊天、打趣……</b></p> <p class="ql-block"><b> 夜幕降臨山林寂靜，遠(yuǎn)近錯落的民居透出燈光，彎鉤月牙兒高掛天際，村頭的白塔高聳，庇護(hù)著這里的黎民蒼生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 村民圍聚在屋前，跳起的弦子舞；老年人則圍合在文化廣場，跳鍋莊舞，清脆悅耳的男女對唱的歌聲在村中飄蕩。</b></p> <p class="ql-block"><b> 夜幕下的啟別小院，豬豬正忙著往后院山坡上掛放捕蟲網(wǎng)，誘捕撲燈而入的小昆蟲。</b></p> <p class="ql-block"><b> 螢火蟲飛行的軌跡</b></p> <p class="ql-block"><b> 豬豬的戰(zhàn)利品蟋蟀唱個不息，豬豬戲稱“蟋蟀小夜曲”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 入夜，蓋著松軟的棉被，伴著蟲鳴蛙聲進(jìn)入香甜的夢鄉(xiāng)。</b></p><p class="ql-block"><b> 清晨，聞雞起床。豬豬收獲捕蟲網(wǎng)的戰(zhàn)利品，我則踏著露水走走停停，尋尋覓覓……</b></p> <p class="ql-block"><b> 遠(yuǎn)處山巒云霧繚繞，近處花果青翠欲滴。</b></p> <p class="ql-block"><b> 靜聽花開花落，坐看云卷云舒。</b></p> <p class="ql-block"><b> 小院后山的花草瓜果吸飽了露水，伸展腰枝綻開笑臉。</b></p> <p class="ql-block"><b> 小麻雀也開啟了它們的幸福時光</b></p> <p class="ql-block"><b> 住在小院隔壁的王師傅（我們的司機(jī)兼導(dǎo)游）的爸爸，在煨桑爐燒起了松針。這里每家每戶清晨煨桑的香煙，在清冷清亮的晨光中升起，憧憬著和相鄰的村莊同時升起的桑煙匯合，緩緩升騰到高處山巔的寺院，寺院的桑煙也寥寥升起，進(jìn)獻(xiàn)給天地神。隨著寺院的誦經(jīng)聲響起，把福祉傳遞到每一戶村民。</b></p> <p class="ql-block"><b> 王師傅的爸爸對我說，他今年78歲了，我接茬說我今年72歲了，可以叫你一聲王大哥。</b></p><p class="ql-block"><b> 王大哥淳樸和友善，熱情的邀請我到他家喝酥油茶。</b></p> <p class="ql-block"><b> 后院的石壁上懸掛著幾塊粗壯樹根鋸成的圓桶，這莫不是養(yǎng)蜂桶嗎？請教王大哥被證實，寫到這里懊悔沒拍照，借用去年在貴州布依族村寨所拍照片，畢竟早年他們的農(nóng)作都是一脈相承啊。</b></p> <p class="ql-block"><b> 用過早餐，我們開始往村里四處溜達(dá)，整個啟別村哈達(dá)自然村只有50多戶200多口人，基本為納西族。小院的左方、右方、后方均有進(jìn)村的路，若慢慢走細(xì)細(xì)訪恐也要幾天時間。</b></p> <p class="ql-block"><b> 民居大都順坡就勢、隨水布局，依山傍水、錯落有致，鵝卵石斜坡緩緩的通往門樓，盡顯自然之美。</b></p> <p class="ql-block"><b> 縱橫交替、高低錯落的屋頂輪廓組合有致，“起山”與“落脈”造成優(yōu)美生動的屋面曲線，屋脊上多有瓦貓鎮(zhèn)守。從側(cè)面看，飛檐、懸魚、麻雀臺等元素相接相映，使民居飄逸瀟灑又意蘊(yùn)無窮。</b></p><p class="ql-block"><b> 特別有趣的是房檐中央的“懸魚”，圖必有意，意必吉祥，懸魚取義“如魚得水”“以水克火”祈盼防火消災(zāi)。同時懸魚的另一涵義是對種族繁衍的期盼，環(huán)形雙魚的經(jīng)典圖案，象征交合、繁衍，“魚腹多子”體現(xiàn)了人們多子多孫的心愿，加上蓮花祈“連年有余”，牡丹祈“富貴有余”......</b></p> <p class="ql-block"><b> 瓦貓，民居屋脊上的神獸瓦貓是當(dāng)?shù)靥赜械目醇易o(hù)宅、驅(qū)邪納福的鎮(zhèn)宅神獸。少數(shù)民族多崇老虎，稱老虎為大貓，所以將虎形象化作瓦貓安放在房頭門頂，以求避兇向吉。</b></p> <p class="ql-block"><b> 這里的村民多信奉藏傳佛教，白色的哈達(dá)到處可見，不知哈達(dá)村的名稱是否與此有關(guān)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 這里的人們熱愛生活，素愛花草，因此“家家有院、戶戶有花”，真可謂“嘗心樂事家家院，悅目芬艷處處花”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 啟別小院一位孃孃的家，這位是她的丈夫，熱情好客，邀請我們到他家來做客。</b></p><p class="ql-block"><b> 可愛又漂亮的小孫女躲在一旁羞澀的看著我們，可是一出門跟小伙伴玩起來卻是撒野的歡。</b></p> <p class="ql-block"><b> 這時也是收獲的季節(jié)，家家戶戶院子里的果樹上，石榴、蘋果、桃子、李子…掛滿枝頭。</b></p> <p class="ql-block"><b> 不時有飄揚(yáng)的鐮刀斧頭紅旗的畫面映入眼簾，一打聽方知:凡是家里成員有黨員的都會在院子里懸掛黨旗。</b></p><p class="ql-block"><b> 這種場面應(yīng)該不是為了炫耀吧，想起了“有困難共產(chǎn)黨員上”的鏗鏘話語。</b></p> <p class="ql-block"><b> 家家戶戶的門口都有停泊的車輛，看來私家車在這里已經(jīng)非常普及。</b></p> <p class="ql-block"><b> 盡管如此，這里的村民還是以燒柴火為炊，靠山吃山哪。</b></p> <p class="ql-block"><b> 這位就是幾天來為我們開車的司機(jī)兼超級導(dǎo)游王師傅</b></p> <p class="ql-block"><b> 這里的發(fā)展變化很快，村村通了公路，深山里與世隔絕的村民籍著私家車的普及以及手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與外界的鏈接形成一體，但是他們?nèi)匀槐Ａ袅舜緲愕拿耧L(fēng)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 面對外人他們雖略顯羞澀，但愿意和你搭訕，友善且好客。</b></p> <p class="ql-block"><b> 唱歌是人們喜愛的藝術(shù)活動，用</b><b style="font-size: 18px;">傈僳族</b><b>人的話來說，那就是“鹽不吃不行，歌不唱不行”。地處維西傈僳族自治縣的納西族人也擅長跳舞唱歌，無論在各種生產(chǎn)活動中，休閑時光里，婚喪嫁娶時，這里的人們都要唱歌、起舞……</b></p> <p class="ql-block"><b> 路遇一小院，被里面的歌聲吸引，原來是一群盛裝的男男女女在這里圍圈唱歌跳舞。經(jīng)打聽他們是邀請了麗江的納西族朋友來這里跳舞。</b></p> <p class="ql-block"><b> 這位大娘熱情的拉著我的手，邀請我加入他們跳舞的隊伍，并告訴我她今年78歲了，我真應(yīng)該叫他做大姐。平日里自以為瀟灑的我，在這位大姐前汗顏了，拉著她的手加入了歡快的舞蹈中。</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)悉這里的舞蹈歌舞分為幾種，有鍋莊舞，弦子舞，這組人跳的是納西舞。</b></p> <p class="ql-block"><b> 牛兒在山坡上悠閑的吃草</b></p> <p class="ql-block"><b> 現(xiàn)在也是采集菌子的時節(jié)，咦，什么東東？原來挖到的是寄生在蟬上的“蟲草蛹”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 采菊東籬下，悠然見南山，這里真是避暑、養(yǎng)生、游覽和讀書發(fā)呆的好地方……</b></p> <p class="ql-block"><b> ……</b></p><p class="ql-block"><b> 突然接到廣州家中的信息，因有急事中斷了這里的度假時光，匆匆趕回廣州。</b></p><p class="ql-block"><b> 啟別小院，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境與眾多旅游景點接壤。按照我們原訂的度假攻略，一天在村里小院休閑，一天外出旅游。數(shù)日來我們?nèi)チ似者_(dá)措國家公園、納達(dá)海依拉草原、鎮(zhèn)西金絲猴公園、達(dá)摩祖師洞及來遠(yuǎn)寺（有興趣可閱讀我的以上4個專題美篇），還有眾多的景點沒有來得及前往，諸如:梅里雪山、南極洛、巴拉克宗等等，留些遺憾，何嘗不是再來的原由呢？</b></p><p class="ql-block"><b> 幾天來，對這里原生態(tài)的自然風(fēng)光，濃郁的風(fēng)土人情都只是浮光掠影。雖然感覺是碎片化的，但感受是難忘的，略略整理一下，只能稱為《大隱于山～香格里拉維西縣啟別小院印象》吧。</b></p>