<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">7月18日下午從色達佛學(xué)院下山，醞釀到7月19日早晨，高反隊員實在難以適應(yīng)，最終才確定東莞、長沙團隊原路返回，貴州團隊調(diào)整為8人兩輛車繼續(xù)前行，主要目標仍是位于西藏丁青的天空之城：孜珠寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從色達向石渠出發(fā)，公路蜿蜒曲折忽高忽低，好在路面還算平整，一路順暢！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">路過的藏寨建筑色彩鮮艷，眼力好的朋友指出石墻上一個個排列整齊的圓球是冬天取暖用的牛糞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">中午時分到達甘孜藏族自治州甘孜縣，縣城路邊有一處美食街，旁邊還有一個景點，于是乎這就是中午吃飯的地方了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">午餐過后的路上，又是走走停停，看不完的美景……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">生活不是趕路，而是感受路；按下快門，記錄美好，讓日子變成喜歡的狀態(tài)……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">堆放在牧場里準備冬季取暖的牛糞，也整整齊齊的排著隊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">快到石渠縣城時，恰好夕陽西下。晚風輕踩云朵，落日在販賣快樂，余暉撒在身上，沒有煙火、沒有雜塵，只有光和希望……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">石渠的石經(jīng)城和石經(jīng)墻久負盛名，7月20日早起，看著一路風景尋去……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最先到的松格瑪尼石經(jīng)城，已有一千多年的歷史，是世界上最古老的瑪尼石堆，相傳是為了超度戰(zhàn)死沙場的士兵而建。這里史稱“太陽部落”，所以石渠又叫“太陽之城”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">制作、展示出若干刻著經(jīng)文的石板，好像可以交易。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">隨處可見虔誠的信徒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當?shù)氐男『⒁姷侥阍诮o他們拍照，就會圍繞過來伸出小手，我事先帶來的零錢幾乎用在了這里……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">隨后到達的穆日瑪尼石經(jīng)墻，是唐·清年間的文物，環(huán)境優(yōu)美草地松軟，我們的車輛直接可以進入，時近中午，車上的零食就在這里變成了我們的午餐……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這里的小朋友要干凈整潔許多，想要與他們合影會被拒絕，他們會用漢話禮貌地說：爸媽在那邊等著我們，對不起！顯然受過良好的教育。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從衣著整潔干凈程度來看是否可以劃分階層？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">喇嘛和格瑪們是可以結(jié)婚的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">邊走邊笑談著的一對夫妻，一會兒就坐上了旁邊的小車……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最為震撼的是巴格嘛呢石經(jīng)墻，始建于1640年。據(jù)說當時巴格活佛一世受蓮花生大師托夢，在扎溪卡草原上放下了第一塊瑪尼石，隨后信眾們紛紛前來跟隨著放下一塊塊瑪尼石，此后三百多年就逐漸形成了世界上最長的瑪尼石經(jīng)墻。巴格活佛又叫華智尊者，所以我們見到的門頭字樣是“華智嘛呢石經(jīng)墻”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">石經(jīng)墻寬5米，高3米，長4.5公里，一望無際，頗為壯觀。我們順時針方向圍著石經(jīng)墻轉(zhuǎn)了一圈，至少兩個小時。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">兩個喇嘛躲在墻下休息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最后來到石渠縣最大的色須寺，始建于1760年，是康西能授“格西”學(xué)位的兩大藏傳佛教格魯派寺廟之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">真正的修行是每一個當下、每一個眼前的存在，倆個退伍老兵在幫助抬起一個前來朝拜的殘疾人輪椅……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">離開石渠色須寺，我們晚上入住青海玉樹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">第二天（7月21日）早上從玉樹直奔囊謙縣尕爾寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">尕爾寺距囊謙縣城70公里，路不是很好，要穿越原始森林、蜿蜒起伏的溪流和大峽谷，風景也算不錯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">開車近兩個小時才看到懸掛在懸崖峭壁上的尕爾寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">尕爾寺也叫噶爾寺，始建于1200年左右，因創(chuàng)始人為尕爾家族而得名，位于青海玉樹囊謙縣白扎鄉(xiāng)巴麥村，與西藏交界。被稱為“鑲嵌在絕壁上的世外桃源”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">站在尕爾寺遠眺藍天白云下的河流與山莊。這里是長江、黃河和瀾滄江三條河流的發(fā)源地，稱為“三江源”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">閉目凝神瞬間，恍惚有種莫名的與世隔絕之感?！叭松斓亻g，忽如遠行客”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這里似乎游人不多，喇嘛們可以自由騎車外出。騎車的喇嘛伸出一只手掌想要擋住我的拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我們離開尕爾寺在囊謙縣城午飯后，又是一路欣賞沿途風光，奔向西藏昌都類烏齊。晚上入住類烏齊縣城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">原來計劃住宿丁青縣才到孜珠寺，但類烏齊到孜珠寺也不遠，120多公里車程約3小時，所以就直接從類烏齊到孜珠寺了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">途中遇到兩個相向而行騎摩托車的男子，一攀談才知道兩人都六十多歲了！打心底佩服！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從317國道上就能看到孜珠山，從山下到山上已經(jīng)修通了公路，但尚未鋪筑柏油路面，車輛一過灰塵四起。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一路風塵行至半山，仰望蒼穹，壁立千仞橫峰側(cè)嶺，是什么樣的寺院會建在這么高的地方？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">3000年遺世而獨立，這是一個矗立在云端的古老傳說，是西藏海拔最高（4800米）也是雍仲本教最古老最重要的寺院之一。始建于公元前四世紀，是不可多得的活化石，展現(xiàn)著信仰最真實的模樣，朝拜信徒眾多，雪域高原上的天空之城，凈土之上的凈土……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">按藏傳佛教經(jīng)典記載，孜珠寺是觀音菩薩的道場，“孜珠”的意思就是“六座山峰”，象征六道眾生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">孜珠山與阿里的岡仁波齊、林芝的本日神山、玉龍的梅里雪山并尊為本教的四大神山。孜珠寺是藏北線317國道上最閃亮的明珠，遠離塵世，隱匿在危崖峭壁之上，3000年歷經(jīng)風吹雨打，依舊傲然挺立，令人嘆為觀止……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">有幸見之，不負此生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">蒼穹之下，萬物復(fù)蘇。孜珠寺主持“丁真俄色活佛”說過：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有緣分的人?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">既然有緣，就留個影吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">虔誠的信徒們，閉目祈禱，或旋轉(zhuǎn)經(jīng)筒祈?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">天葬臺的上空，盤旋著一群啄食的禿鷲。是不允許拍照的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">離開孜珠寺，大家仿佛完成了心愿，原本計劃繼續(xù)深入西藏前往比如縣骷髏墻，往邊壩、洛隆方向返回，加之聽聞318國道塌方，于是返回類烏齊縣城住宿，第二天從芒康、云南德欽方向返回……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一路上也是走走停停的看看風景……。7月23日晚住宿西藏昌都芒康，7月24日到達位于昌都納西加達村的古鹽田。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是世界上唯一保持完整最原始的千年鹽井古鹽田，就在這瀾滄江畔，遠觀眺望可見層層疊疊的曬鹽場……。計劃外的回程路上看到這一景象也算是一件幸運的事！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">近距離觀察鹽井的模樣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">游客的車輛一停，小孩子們就圍上去賣鹽，你若猶豫他們會主動給你當導(dǎo)游，介紹當?shù)氐拿耧L民俗……。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">不會漢語的老人用手比劃著5元一包鹽，那就買吧……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">加達村千年鹽井古鹽田至今已有1300多年的歷史，是國家級4 A級旅游景區(qū)，距離芒康縣城115公里，井鹽曬制技藝2008年被評為國家非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最上層的為一等白鹽，俗稱“雪花鹽”，可作食用；下層鹽因摻和了部分紅土，呈現(xiàn)出紫紅色，俗稱“桃花鹽”，產(chǎn)量較高，用于保健洗浴和喂食牲畜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鹽田內(nèi)尚有部分民工在維護勞作……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">江邊公共停車場的一男二女三個年輕人三輛摩托車，都是從網(wǎng)上認識相邀自駕結(jié)伴而行，分別來自廣東、湖北和海南。我佩服其勇氣，小伙子卻給我聊起其中的樂趣和故事……，年輕真好！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這個停車場的主人不收停車費，婉轉(zhuǎn)地表示可以在他家吃加佳面……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">向我們提供午餐加佳面的小主人揮手告別……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">堵車路上遇見乘坐小車出行的喇嘛們……。晚入住云南德欽奔子欄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">7月25日從奔子欄到云南大理祥云縣，26日返回畢節(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">沒有一起出行的西米哥已在畢節(jié)訂好了晚餐，為這次旅行畫了個句號。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">后記：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 編寫完這篇文章，我仿佛又重新走了一遍色達之旅、重新走了一次天空之城孜珠寺、尕爾寺、巴格嘛尼石經(jīng)墻、……。在藏區(qū)遼闊無邊的大地上，我們到底見到了什么？想到了什么？又找到了什么？……。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一、見從未見過的風景。一路上的陽光藍天、江河湖泊、寺廟牧場、……這是我們在內(nèi)地任何一個城市一輩子也無法看到的風景；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 二、走從未走過的路。不管是灰塵滿天的山路還是蜿蜒曲折突然下起冰雹的國道，為了心里的目標，有的只是迎接、是期望、是得到、……，是前不見終點后不見起點的在路上的感覺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 三、見從未見過的人和信仰。那些彩色的經(jīng)幡、那些恢弘的寺廟、那些永不停歇的經(jīng)筒、那些匍匐前行虔誠的信徒、還有那一人自駕的攝影師和摩托車騎士們……，那種純粹的情感和精神狀態(tài)，都會無聲的感染著我們。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 四、想從未想過的問題。人生這一輩子到底是圖些什么？人活著該怎么去過？死亡是不是那么可怕？……。從人跡稀少的茫茫藏區(qū)歸來，也許每個人都會有些許沉默、困擾或思考，也或許終會找到一個屬于自己的答案……。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一一2023.8.5. 整理于貴陽</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p>