<p class="ql-block"> 被后人津津樂(lè)道的臥薪嘗膽的主人公勾踐，一直被視為在逆境中反敗為勝、隱忍而后發(fā)的英雄（我認(rèn)為稱勾踐梟雄比較恰當(dāng)，他算不上英雄），幾乎所有的評(píng)論均是對(duì)他的贊美之詞，而他的另一面卻很少提及。</p><p class="ql-block"> 勾踐之所以在被虜吳國(guó)三年回國(guó)后能帶領(lǐng)越人擊敗吳王夫差，一方面取決于個(gè)人堅(jiān)忍和不屈的性格，以及強(qiáng)大的心理素質(zhì)，另一方面也得益于他的兩位大臣——范蠡和文種的秉力輔助。</p><p class="ql-block"> 歷史上越國(guó)和吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)自兩個(gè)諸侯國(guó)成立就沒(méi)有消停過(guò)，一直持續(xù)了三十五年（公元前506—471年），最終以越國(guó)消滅了吳國(guó)而告終。</p><p class="ql-block"> 臥薪嘗膽的故事大家已經(jīng)耳熟能詳，在越王功德圓滿之后的故事卻鮮少提及。</p><p class="ql-block"> 越王勾踐赴吳做階下囚的時(shí)候，范蠡一直是跟隨的，陪著越王過(guò)著豬狗不如的日子，在這期間，文種留在越國(guó)勵(lì)精圖治、發(fā)奮圖強(qiáng)，把一個(gè)弱小的越國(guó)打理成兵強(qiáng)馬壯、民眾同仇敵愾的實(shí)力型國(guó)家。</p><p class="ql-block"> 越王勾踐回到越國(guó)后，帶領(lǐng)著勇猛的越人消滅了吳國(guó)。我們看看他取得勝利后是咋樣對(duì)待他的兩個(gè)謀臣的：</p><p class="ql-block"> 范蠡一直陪伴著勾踐，對(duì)勾踐的心理把控比文種要深刻地多，你想啊，一個(gè)王那么隱忍負(fù)重，能把仇人的糞便放進(jìn)嘴里嘗，那啥事還有他做不出來(lái)的。他明確知道勾踐是為了目的不擇手段的一個(gè)人，同時(shí)也是個(gè)唯利是圖的君王。勾踐遭遇那么多磨難才取得最終勝利，他骨子里早已經(jīng)不是一個(gè)正常的人了，以他的個(gè)性也決不允許任何人和他共享勞動(dòng)成果，即使對(duì)他有大恩大德的人。</p><p class="ql-block"> 范蠡勸文種離開(kāi)勾踐，這時(shí)候的文種哪里聽(tīng)得進(jìn)去，好家伙，我現(xiàn)在離開(kāi)豈不是多少年的努力都白費(fèi)了？要走你走，我不走，老子還要做越國(guó)勾踐的CEO，范蠡一聲長(zhǎng)嘆，帶著西施（歷史上是否真的帶著西施有待商榷）從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)，以他的聰明取得巨大成功，成為富可敵國(guó)的商人，也成為經(jīng)商人的祖師爺（商人都會(huì)供奉和叩拜范蠡），文種的結(jié)局就比較慘了。</p><p class="ql-block"> 勾踐完成打敗吳國(guó)的大業(yè)后，看文種沒(méi)有離開(kāi)的意思，心情很不爽，這家伙真不識(shí)趣！就招文種進(jìn)宮，送給文種一把寶劍，皮笑肉不笑地說(shuō)道：“當(dāng)年先生教給我消滅吳國(guó)的7種辦法，寡人只用了4種，就把夫差給干掉了，現(xiàn)在還剩3種辦法沒(méi)地方使， 要不在你這兒用用？”，這時(shí)候文種才如夢(mèng)初醒，勾踐這是要我命啊，臨死之前，文種說(shuō)了一段話，后來(lái)被奉為經(jīng)典：“狡兔死，走狗烹；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡”。大家都以為是韓信遭劉邦所殺前說(shuō)的話，其實(shí)這句話并非出自韓信之口，韓信只是借用文種臨死時(shí)的話抒發(fā)最后的感慨。</p><p class="ql-block"> 我們經(jīng)常講臥薪嘗膽的勵(lì)志精神給孩子，讓他們學(xué)會(huì)在逆境中重新站起來(lái)的膽識(shí)和勇氣，但缺失了另一方面的教育，那就是在人生路途中對(duì)老板或者合作伙伴選擇的重要性，不管是打工或者尋找合作伙伴，首先考量的是這個(gè)老板或者合作者的人品是否值得你去付出和參與。如果你遇到的老板是勾踐型的人物，那注定以后會(huì)很麻煩，因?yàn)樵诠篡`的心里沒(méi)有人性、道德、誠(chéng)信和良知可言，唯有利益。他就像螳螂一樣會(huì)啃食同類(lèi)。你付出的再多，即使你是爭(zhēng)取本該屬于你的利益，在勾踐看來(lái)都是不可以的，這是勾踐處事的原則。一旦你的要求超出了勾踐的心理目標(biāo)，他可是毫不手軟的。勾踐這樣做，并不認(rèn)為自己有錯(cuò)，和刀郎的羅剎海市里“那馬戶不知自己是頭驢，那又鳥(niǎo)不知自己是只雞”描述的心理反應(yīng)是一樣的。</p><p class="ql-block"> 普通的大眾，沒(méi)有控制局面的條件和機(jī)會(huì)，所以，和善良誠(chéng)信正直的人打交道是一切的首選。不是所有人都像魏征一樣有好運(yùn)氣遇到開(kāi)明的李世民，也不像郭子儀對(duì)待李豫做縮頭烏龜那樣能沉住氣，甚至像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁累的吐血能被劉備看到并善待，如果你自覺(jué)能力和手腕如同曹操一樣卓絕，那漢獻(xiàn)帝在你面前只能算個(gè)屁。</p>