<p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">美篇名：晟 煜</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">美篇號(hào)：2847345</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 八月初，我們回到了離開(kāi)了二年多的故鄉(xiāng)，你是否改變了模樣，大名鼎鼎的北鎮(zhèn)廟、聲震八方的鐘鼓樓、名揚(yáng)天下的李成梁石坊、崇興寺的雙塔、古老的城墻；讓我們一同的走進(jìn)這歷史厚重的城市，讓我們一起來(lái)游覽這歷史名城“幽州重鎮(zhèn)”——北鎮(zhèn)，這個(gè)讓人難以忘懷的地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說(shuō)起北鎮(zhèn)真的是有歷史的，北鎮(zhèn)因醫(yī)巫閭山為北方鎮(zhèn)山而得名，虞舜時(shí)期，舜將國(guó)土御詔為十二州，醫(yī)巫閭山被封為十二州的幽州鎮(zhèn)山。</p><p class="ql-block"> 西漢時(shí)期，漢宣帝始封五岳五鎮(zhèn)，醫(yī)巫閭山被封為北方鎮(zhèn)山。</p><p class="ql-block"> 唐朝開(kāi)始對(duì)五岳五鎮(zhèn)加封進(jìn)爵，醫(yī)巫閭山作為五鎮(zhèn)之一被詔封為廣寧公，金代被封為廣寧王，元朝被封為貞德廣寧王，明清被封為醫(yī)巫閭山之神。是不是很有來(lái)頭的！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 醫(yī)巫閭山在歷史長(zhǎng)河中地位顯赫，歷代帝王凡遇重大國(guó)事，都來(lái)此親祭或遣派重臣代為拜祭，遼代九位皇帝，其中八位皇帝共有三十五次拜祭，清代有六位皇帝十五次駕臨北鎮(zhèn)拜祭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北鎮(zhèn)鼓樓位于廣寧城內(nèi)北大街的李成梁石牌坊北部，始建于明嘉靖四十二年，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鼓樓造型獨(dú)特，建筑雄偉，有較高的藝術(shù)價(jià)值。鼓樓原為遼顯州城南門(mén)所在地。明萬(wàn)歷年間，遼東總兵官李成梁駐守廣寧時(shí)，曾把鼓樓作為點(diǎn)將臺(tái)。一九九三年，遼寧省文化廳撥款對(duì)鼓樓進(jìn)行大規(guī)模重修。鼓樓是明萬(wàn)歷八年（1580年）明神宗朱翊鈞為表彰遼東大將李成梁的功績(jī)，命遼東巡撫周詠等人修建的。遼東總兵李成梁、馬詠曾先后做過(guò)點(diǎn)將臺(tái)，清代改為鼓樓，為二層單檐歇山式，占地625平方米，大木架結(jié)構(gòu)，重檐建于樓座之上。一九二九年（民國(guó)十八年），在南北兩面新添“幽州重鎮(zhèn)”、“冀北嚴(yán)疆”八個(gè)大字。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鼓樓下的石碾盤(pán)，廣寧城內(nèi)北大街有座始建于明代的鼓樓。方形砌磚臺(tái)基有南北走向的拱形穿心門(mén)洞。令今人不解的是門(mén)洞的通道鋪滿一模一樣、尺寸劃一的園餅狀石磨盤(pán)，散發(fā)出遙遠(yuǎn)年代的氣息。游走其上，萌生無(wú)盡遐想與疑問(wèn)：大量磨盤(pán)從何而來(lái)?為什么鋪在這里?背后隱藏著故事嗎?</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)五、六十年代，廣寧城大街小巷隨處可見(jiàn)石磨盤(pán)、石碾盤(pán)。老爺廟山門(mén)前的廣場(chǎng)、干石橋的坡道以及五大城門(mén)、壅圈的路面都鋪著這類古老的玩藝。它們多是明清的遺物，做為加工糧食的工具，見(jiàn)證了廣寧城一段經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史，透露出糧商們經(jīng)營(yíng)磨坊、碾坊的雄厚財(cái)力及其在商業(yè)中占有的首屈一指的地位。 早在明永樂(lè)年間，朝廷開(kāi)放邊境貿(mào)易于廣寧城北20里處設(shè)置“馬市”。千載難逢的兩機(jī)為廣寧商人提供了得天獨(dú)厚的條件。從此廣寧商業(yè)一度十分興旺，進(jìn)入黃金時(shí)代。大宗商品流入流出，流入的有牲畜、皮張、蕎麥、土菸等，流出的是綢緞布匹、瓷器、茶葉、水果等。面對(duì)養(yǎng)麥大景涌入，善于捕捉商機(jī)的商家看出其潛在價(jià)值，大辦碾坊、磨坊。城西醫(yī)巫閭山有充足的花崗巖石材可供打制石磨石碾，一時(shí)有“石匠指山賣(mài)磨”的佳話。養(yǎng)麥被加工成蕎面，長(zhǎng)途販運(yùn)銷往各地，覆蓋了東到沈陽(yáng)、西到山海關(guān)的廣闊市場(chǎng)。價(jià)格便宜用來(lái)包餃子、烙大餅、蒸碗坨等很受歡迎。多年后，時(shí)過(guò)境遷優(yōu)勢(shì)不再，紛紛停辦。于是，大量廢棄的石磨、石碾被用來(lái)鋪道墊地。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遼西農(nóng)作物以高粱、大豆、谷子為主。石碾用來(lái)加工高粱米、小米。高粱米是當(dāng)?shù)鼐用竦闹魇?。上世紀(jì)初，僅“裕合永”一家年加工高粱米達(dá)26．5萬(wàn)斤。谷草是大牲畜的草料，谷子加工成小米銷往全國(guó)各地。富有開(kāi)拓精神的糧商把小米運(yùn)銷到朝鮮，有資料表明，1907午運(yùn)出谷物4．5萬(wàn)噸。不少集手工業(yè)主與商人為一體的糧商從中獲利，富甲一方。行內(nèi)曾有“寧舍爹和糧，不舍碾磨坊”的說(shuō)法。著名經(jīng)營(yíng)糧谷的商號(hào)有：廣源慶、裕合永、福源增、忠厚長(zhǎng)、德盛福等。 </p><p class="ql-block"> 為什么用磨盤(pán)碾盤(pán)鋪路呢?民間認(rèn)為石磨石碾是神器。石磨是青龍，居?xùn)|；石碾是白虎，在西，是護(hù)佑一方的神靈。用來(lái)蓋房砌墻是冒犯神靈，為眾人所忌諱，用來(lái)鋪道可保平安。小時(shí)候老奶奶讓猜的謎語(yǔ)中有一個(gè)：“石頭山，嘎拉嶽，走一年出不去?！敝i底是已進(jìn)入歷史博物館的石摩石碾。大量石磨石碾盤(pán)見(jiàn)證了廣寧城過(guò)去的輝煌。我們這一代幸運(yùn)，目暏了糧食加工業(yè)由石器進(jìn)展到電力機(jī)械化的全過(guò)程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李成梁石牌坊位于廣寧城內(nèi)北大街的鼓樓南，始建于明萬(wàn)歷八年，（一五八零年）<span style="font-size: 18px;">明神宗朱翊鈞為表彰遼東大將李成梁的功績(jī)，命遼東巡撫周詠等人修建的。</span>是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石牌坊是一座四柱五樓式大型過(guò)街牌樓，翹檐、欄板、斗拱等結(jié)構(gòu)精致，并有動(dòng)物、花卉等浮雕。牌坊造型雄偉，雕刻精細(xì)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北鎮(zhèn)廟是醫(yī)巫閭山的山神廟。始建于隋文帝開(kāi)皇十四年(公元五九四年)，當(dāng)時(shí)稱醫(yī)巫閭山神祠，于金代、元、明、清歷次重修和擴(kuò)建。北鎮(zhèn)廟是北方鎮(zhèn)山醫(yī)巫閭山的山神廟。《周禮·職方氏》云：東北曰幽州，其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭。故醫(yī)巫閭山為中國(guó)北方之鎮(zhèn)山。歷代王朝不斷尊崇、加封，醫(yī)巫閭山隋代時(shí)期被封為“廣寧公”，遼、金封為“廣寧王”，元代加封“貞德廣寧王”，明初改封“北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山之神”。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，從隋代開(kāi)始，各鎮(zhèn)山“就山立祠”，建廟設(shè)主，春秋祭祀。北鎮(zhèn)廟是供奉祭拜醫(yī)巫閭山神靈之所，廟內(nèi)保留下來(lái)的元、明、清歷代封山、祭祀、紀(jì)事碑五十六甬。</p><p class="ql-block"> 北鎮(zhèn)廟是全國(guó)五大鎮(zhèn)山中唯一保存完好的鎮(zhèn)山廟，具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值，一九八八年被公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 崇興寺雙塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，<span style="font-size: 18px;">是全國(guó)現(xiàn)存最為完整的古塔之一，</span>位于遼寧省北鎮(zhèn)縣城內(nèi)的東北隅，是兩座風(fēng)格一致，秀麗挺拔的遼代古塔。兩塔東西相距離43米。東塔高43米。西塔高42米，均為八角十三層密檐式實(shí)心磚塔。基座每面寬7米，基座上雕有各種花紋，下部雕有獅子、負(fù)重力士和蓮瓣。向上為仰蓮座，座上承托塔身，塔身每面都有拱龕，內(nèi)雕坐佛，外立脅侍，上飾華蓋、飛天和銅鏡。塔檐十二層，由下至上逐層內(nèi)收，每層檐角俱掛有風(fēng)鈴，隨風(fēng)搖動(dòng)，聲音清脆悅耳。塔頂?shù)纳徸毱?、鎏?崇興寺雙塔剎桿、寶珠、相輪均保持完好。西塔中部還鑲有明萬(wàn)歷二十八年(1600年)《重修崇興寺塔記》小石碑。<span style="font-size: 18px;">雙塔雄偉壯觀，雕刻精細(xì)，歷經(jīng)千年仍保存完好，具有較高的歷史及藝術(shù)價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北鎮(zhèn)古城墻是明朝洪武年間，朱元璋派大臣王雄在遼、金、元舊址基礎(chǔ)上修建，為土筑墻，后經(jīng)明、清時(shí)期多次維修成為磚筑墻，城墻毀于文革后期，它已歷經(jīng)千年的歷史滄桑和戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪。近年，國(guó)家、省、市文物部門(mén)撥?？钸M(jìn)行兩次恢復(fù)性搶修，保留西部一段三百七十八米的磚墻和北部一段一千二百五十多米的土墻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我的故土</p><p class="ql-block">我的故鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">我的北鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">我的龍崗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開(kāi)你越久</p><p class="ql-block">思念就越長(zhǎng)</p><p class="ql-block">美麗的醫(yī)巫閭山</p><p class="ql-block">歷史的幽州重鎮(zhèn)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愈發(fā)朝氣蓬勃</p><p class="ql-block">愈發(fā)成熟向上</p><p class="ql-block">在新的時(shí)代</p><p class="ql-block">走向更加美好與輝煌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">我美麗的風(fēng)景</p><p class="ql-block">我心中永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> ·攝影·撰文·制作· <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">晟 煜</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">二零二三年八月十日 寫(xiě)于遼寧省錦州市北鎮(zhèn)·龍崗子</span></p><p class="ql-block"><br></p>