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烏烈鎮(zhèn)學(xué)校假期閱讀分享(十二)

小麗

<p class="ql-block">腳步到不了的地方,文字可以;</p><p class="ql-block">眼睛到不了的地方,文字可以;</p><p class="ql-block">耳朵聽(tīng)不見(jiàn)的地方,文字可以。</p><p class="ql-block">讓我們捧起一本書(shū),</p><p class="ql-block">細(xì)細(xì)咀嚼、反復(fù)品嘗、</p><p class="ql-block">共話書(shū)香,沉浸書(shū)香</p> <p class="ql-block">推薦書(shū)目:《教師如何做研究》</p><p class="ql-block">作者:鄭金洲</p><p class="ql-block">推薦人:張春麗</p> <p class="ql-block">推薦理由:</p><p class="ql-block">? ? ? ? 中小學(xué)教育科研自20世紀(jì)80年代以來(lái),如火如荼地展開(kāi),解決了大量的學(xué)校實(shí)際問(wèn)題,為教育理論的發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料,促進(jìn)了學(xué)校的健康發(fā)展。但與此同時(shí),我們也越來(lái)越多地注意到,有些學(xué)校的教育科研活動(dòng)由于其指導(dǎo)思想、操作方式等存在偏差,正在步入泥潭,成為學(xué)校運(yùn)行中的"雞肋"。如果不擺脫這種狀態(tài),"科研興校"就會(huì)成為一句空話,學(xué)校也就難以從科研中獲得無(wú)盡的源泉和動(dòng)力。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 中小學(xué)教育科研在過(guò)去的發(fā)展歷程中,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,對(duì)學(xué)校的改革與發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用,但從當(dāng)下來(lái)看,仍存在著一系列需要關(guān)注并予以解決的問(wèn)題,這本書(shū)可以為一線老師如何做研究提供借鑒。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">好句摘錄:</p><p class="ql-block">? ? ? ? 一、計(jì)劃</p><p class="ql-block">? ? ? ? 在很多情況下,教師教育研究活動(dòng)的計(jì)劃主要表現(xiàn)為自己對(duì)活動(dòng)的有意識(shí)的設(shè)計(jì)、設(shè)想或打算。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 二、行動(dòng)</p><p class="ql-block">? ? ? ? 按照研究計(jì)劃采取行動(dòng),至少為問(wèn)題的解決提供了基本的保證。但是,合理的行動(dòng),不是預(yù)先設(shè)定的或不容變更的。行動(dòng)總是和行動(dòng)的情景結(jié)合在一起的,隨著教育情境的變化和教師認(rèn)識(shí)的加深,行動(dòng)也是在不斷調(diào)整的。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 三、觀察</p><p class="ql-block">? ? ? ? 按照研究計(jì)劃有策略地采取行動(dòng)之后,收集行動(dòng)過(guò)程的相關(guān)資料以備后續(xù)的反思、改進(jìn)之用,是教育研究的第三個(gè)步驟。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 四、反思</p><p class="ql-block">? ? ? ? 反思是在行動(dòng)和觀察之后作出的,它既是行動(dòng)研究第一個(gè)循環(huán)的結(jié)束,也意味著新的行動(dòng)研究循環(huán)的開(kāi)始。</p> <p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">朗誦音頻</p> <p class="ql-block">讀書(shū)筆記?</p> <p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">讀書(shū)心得</p> <p class="ql-block">? ? ? ? 讀了鄭金洲教授的《教師如何做研究》一書(shū),對(duì)研究成果的表述有了更為清晰的理解,感受頗多。鄭金洲教授是我"認(rèn)識(shí)"的比較早的一位專(zhuān)家型的學(xué)者,說(shuō)起認(rèn)識(shí)也是通過(guò)他的著作走進(jìn)他,下面把我在閱讀過(guò)程中的感受與大家一起分享。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 一、克服兩種傾向,提升研究成果。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 鄭金洲教授在談到教育敘事時(shí)指出:教育敘事的兩種不良傾向是碎片化和描述化。對(duì)于教育敘事,我自有我很深的體會(huì),我并不贊同鄭教授所說(shuō)的碎片化,雖然對(duì)于專(zhuān)家而言是碎片,但對(duì)于一線教師而言是自己辛勤耕耘的結(jié)果,我們剛開(kāi)始寫(xiě)教學(xué)隨筆的時(shí)候不要害怕是碎片,正是這些碎片讓自己的思考更深入,當(dāng)我們擁有很多這樣碎片的時(shí)候,要學(xué)會(huì)梳理,用自己的思想把碎片穿成美麗的項(xiàng)鏈。從不知道怎么寫(xiě)到寫(xiě)得比較好,我最大的感受就是在書(shū)寫(xiě)中去反思,在反思中去提升。當(dāng)我們書(shū)寫(xiě)到一定程度后就應(yīng)該克服這兩種傾向,寫(xiě)出一些值得深入思考和研究的內(nèi)容,提升研究的成果。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 二、堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)隨筆,享受幸福教育。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 作為教師要堅(jiān)持記教學(xué)隨筆,教學(xué)隨筆是在一種在無(wú)意識(shí)的形態(tài)下回顧自己行走的歷程,留下自己的心靈軌跡。正如一位哲人所言:"走別人的路,雖然省力,卻很難留下自己的足跡,走自己開(kāi)辟的路,卻充滿(mǎn)著奮斗的難留下自己的足跡,走自己開(kāi)辟的路,卻充滿(mǎn)著奮斗的歡樂(lè)和笑聲。"書(shū)寫(xiě)教學(xué)隨筆就是在大海邊撿拾一個(gè)一個(gè)美麗的貝殼,只要我們堅(jiān)持去撿,一定會(huì)滿(mǎn)載而歸。從我書(shū)寫(xiě)教學(xué)隨筆的心路歷程中告訴我:堅(jiān)持就是一種品質(zhì),在堅(jiān)持中拉長(zhǎng)自己的人生幸福,享受幸福的教育。在書(shū)寫(xiě)隨筆中梳理自己思考的過(guò)程中,我越來(lái)越感受到教育教學(xué)的幸福所在。讓我們?cè)跁?shū)寫(xiě)隨筆中進(jìn)行反思,在書(shū)寫(xiě)教學(xué)隨筆中享受幸福的教育。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 總之,作為教師,我們應(yīng)該思考如何借助科研提升反思的效果,在反思中促進(jìn)教師的成長(zhǎng),在學(xué)??蒲兄袌?jiān)持書(shū)寫(xiě)隨筆,享受幸福的教育。</p> <p class="ql-block">  書(shū)香假期,悅讀成長(zhǎng)。在教育的道路上,我們是孜孜不倦的追夢(mèng)者,追尋著教育的詩(shī)意和遠(yuǎn)方。有了書(shū)的潤(rùn)澤,我們的人生才會(huì)更加豐盈。讀書(shū),不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但是可以改變?nèi)松膶挾取?lt;/p><p class="ql-block"> 讓讀書(shū)成為一種態(tài)度,讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,讓我們?cè)谶@書(shū)香彌漫的夏日里,與書(shū)籍?dāng)y手同行,開(kāi)啟教育生涯的心靈之旅!</p>

教育

隨筆

書(shū)寫(xiě)

反思

碎片

教師

教學(xué)

行動(dòng)

鄭金洲

研究