<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瓷國崛起</p><p class="ql-block"> 唐宋時期迎來了我國陶瓷業(yè)的第一個發(fā)展高峰。隋唐的統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族的融合和中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，也帶來了制瓷業(yè)的迅猛發(fā)展。除了以越窯青瓷與邢窯白瓷為代表的“南青北白”以外，三彩陶器、絞胎瓷器和彩繪瓷器，以及黃、黑、綠、花等釉色瓷也有所發(fā)展。在工藝上，匣缽的廣泛應(yīng)用，大大提高了產(chǎn)品的質(zhì)量。</p><p class="ql-block"> 宋代是我國陶瓷業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展時期。如脂似玉的青釉瓷器，在釉色方面為陶瓷美學(xué)發(fā)展開辟了一個新的境界。著名的汝、官、哥、定、鈞五大名窯體系，與磁州窯系、景德鎮(zhèn)窯系，龍泉青瓷系、遼金陶瓷等等，共同構(gòu)成了這一時期瓷業(yè)的繁榮。</p><p class="ql-block"> 從九世紀(jì)起，我國陶瓷大量輸出國外，遠(yuǎn)銷至東亞、東南亞、非洲東海岸等地區(qū)。</p> <p class="ql-block">河南魯山窯黑釉加彩罐。</p><p class="ql-block">唐（618--907）</p> <p class="ql-block">白釉獸頭壺</p><p class="ql-block">唐（618--907）</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯影青印花八角帶蓋梅瓶</p><p class="ql-block">宋（960—1279）</p><p class="ql-block"> 瓶帶蓋，小口，豐肩，瓜棱腹，肩和底上各刻弦紋兩周，滿身刻纏枝牡丹花，里外施青白釉，釉色明亮，瑩潤如玉，積釉處呈湖水綠色?；野咨?，質(zhì)堅、細(xì)膩，此物是宋代江西景德鎮(zhèn)窯難得的精品。青白釉又稱影青，是介于青白二色之間的一種釉色，創(chuàng)燒于北宋前期，以景德鎮(zhèn)窯為代表。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍泉窯刻花帶蓋五管瓶</p><p class="ql-block">北宋（960--1127）。</p> <p class="ql-block">龍泉窯八角暗花蝶。</p><p class="ql-block">宋（960--1279）</p> <p class="ql-block">汝窯青釉小盤（殘片修復(fù)）</p><p class="ql-block">北宋（960~1127）</p> <p class="ql-block">吉州窯玳瑁紋小碗</p><p class="ql-block">宋（960—1279）</p><p class="ql-block"> 唇口，弧形腹，小圈足。里外施黑</p><p class="ql-block">釉，在黑釉中滿布黃褐色玳瑁斑紋，胎</p><p class="ql-block">灰白，較疏松。該類器物的坯體用含鐵</p><p class="ql-block">量較低的瓷土做成，生坯掛釉，入窯焙</p><p class="ql-block">燒后再掛一次膨脹系數(shù)不同的釉，二次</p><p class="ql-block">燒成。由于釉層的龜裂、流動、密集,</p><p class="ql-block">填縫，便在黑色中形成玳瑁狀的斑紋。</p><p class="ql-block">玳瑁斑始見于宋代，以江西吉安永和窯</p><p class="ql-block">制品為代表，器型以盞為主。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">磁州窯白地黑花魚紋枕</p><p class="ql-block">宋（960—1279）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">磁州窯虎形花卉紋枕</p><p class="ql-block">金（1115--1234）</p> <p class="ql-block">磁州窯三彩刻花枕</p><p class="ql-block">宋（960—1279）</p> <p class="ql-block">河津窯三彩花鳳枕</p><p class="ql-block">金(115－1234)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青花</p><p class="ql-block"> 青花是白地青花瓷器的專稱。用含氧化鈷的鈷礦為原料，在瓷器胎體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經(jīng)高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成后呈藍(lán)色，具有著色力強、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定的特</p><p class="ql-block">點。目前發(fā)現(xiàn)最早的青花瓷標(biāo)本是唐代的；但成熟的青花瓷器出現(xiàn)在元代；明代青花成為瓷器的主流；清康熙時發(fā)展到了鼎峰。明清時期，還創(chuàng)燒了青花紅彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等品種。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花人物紋玉壺春瓶</p><p class="ql-block">元(1271—1368)</p> <p class="ql-block">德化窯“張壽山”款負(fù)書羅漢像</p><p class="ql-block">明(1368—1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯釉里紅菊花紋大盤</p><p class="ql-block">明·洪武（1368—1398）</p><p class="ql-block"> 釉里紅是以銅紅料為著色劑在瓷胎上繪畫紋飾，罩以透明釉，在高溫還原氣氛中燒成，使釉下紋飾呈現(xiàn)紅色。釉里紅創(chuàng)燒于元代景德鎮(zhèn)，由于銅紅料對窯室氣氛要求十分嚴(yán)格，因此燒成難度大，成品率低。元、明釉里紅器因傳世品少而尤為珍貴。明初洪武釉里紅器很大程度上延續(xù)了元器的特征，紅色暈散，不太鮮艷；白釉泛青有棕眼；紋飾層次多而不亂。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯青花帶蓋梅瓶</p><p class="ql-block">明·永樂（1403--1424）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">琺華三彩瓶</p><p class="ql-block">明(1368—1644) 山西窯口</p><p class="ql-block"> 琺華器指施琺華釉的低溫彩釉陶器，萌芽于元、盛行于明，主要在北方窯口生產(chǎn)。陶胎琺華多為山西所燒?，m華釉是陶瓷器源于琉璃的一種低溫色釉。明代宣德時，景德鎮(zhèn)開始效仿山西琺華的工藝生產(chǎn)瓷胎琺華，并興盛于明代中期，但胎質(zhì)、彩料及裝飾更為豐富和考究，藝術(shù)效果更為雅 致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯藍(lán)地白花盤</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯藍(lán)釉魚紋罐。</p><p class="ql-block">明·正德（1506--1521）</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯黃釉碗</p><p class="ql-block">明·弘治（1488--1505）</p><p class="ql-block">低溫黃釉的燒造成功是弘治瓷器的最大成就。弘治黃釉均勻光潤，含蓄深沉，由此成為明清兩代皇家專用的瓷器顏色。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯礬紅彩五魚紋盤</p><p class="ql-block">明·嘉靖（1522—1566）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯斗彩靈芝紋盤</p><p class="ql-block">明·嘉靖（1522—1566）</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花人物紋蓮子罐</p><p class="ql-block">明·崇禎（1628—1644）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五彩西廂人物故事圖大筆筒</p><p class="ql-block">清?？滴酰?662－1722）</p> <p class="ql-block">“嘉靖年制”款青花開光人物紋罐</p><p class="ql-block">明·嘉靖（1522－1566）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花雙獸耳龍紋瓶</p><p class="ql-block">清·順治（1644—1661）</p><p class="ql-block"> 這種器型為順治時期特有，僅見青花品種，因極象西藏喇嘛教所用的號筒，故又稱為“號筒尊”。這類器物為佛前供器。該器胎體厚重，釉白中閃青，青花翠藍(lán)</p><p class="ql-block">濃艷但有暈散現(xiàn)象。畫面以渲染平涂畫法為主，筆畫隨意有力，畫面較豐滿。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯五彩花鳥紋雙耳橢圓形盆</p><p class="ql-block">清?？滴酰?662—1722）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青花瑞獸紋花盆</p><p class="ql-block">清·康熙（1662－1722）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青花桂樹白兔紋碗</p><p class="ql-block">清·康熙（1662—1722年）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">左邊：</p><p class="ql-block">“大清康熙年制”款豇豆紅釉太白尊</p><p class="ql-block">清?？滴酰?662－1722）</p><p class="ql-block">右邊：青花桂樹白兔紋碗</p><p class="ql-block">清·康熙（1662—1722年）</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯黃釉大碗</p><p class="ql-block">清·康熙（1662一1722）。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花“鶴鹿同春”圖觚</p><p class="ql-block">清·康熙（1662—1722）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">墨彩山水紋盤口瓶</p><p class="ql-block">清·雍正（1723—1735）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯胭脂紅釉罐</p><p class="ql-block">清·雍正（1723—1735）</p><p class="ql-block"> 胭脂紅釉是以黃金為著色劑的低溫</p><p class="ql-block">粉紅色釉的一種（含金量大約在萬分之</p><p class="ql-block">二，較淺色的稱“胭脂水”，含金量大</p><p class="ql-block">約萬分之一)，清康熙末年從西方國家</p><p class="ql-block">傳入我國，故又稱洋紅。康熙時只見在</p><p class="ql-block">琺瑯彩瓷器上使用金紅彩，極少見單色</p><p class="ql-block">釉器。胭脂紅釉器全部是官窯制品，至</p><p class="ql-block">清末一直都有生產(chǎn)，但以雍正、乾隆兩</p><p class="ql-block">朝最精。</p> <p class="ql-block">“雍正年制”款青花九桃紋盤</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯粉彩瓷佛像</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清·乾?。?736—1795）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是一尊藏傳佛教的佛像。乾隆時</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">期曾下旨燒造了一批藏傳佛教的佛像和法</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">器，用于賞賜。該佛像寬肩束腰，發(fā)盤高</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">髻，頭帶五葉冠，身穿短袈裟，袒胸露</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腹，手結(jié)禪定印，結(jié)跏趺坐于仰覆蓮座</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上。五葉冠上的寶石是以紅、綠、藍(lán)釉裝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飾而成，效果逼真。裸露皮膚的部位飾以</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">純金粉制作的金釉。袈紗飾以粉彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯粉彩玲瓏花果紋小碗</p><p class="ql-block">清·乾?。?736—1795）</p><p class="ql-block"> 所謂玲瓏瓷，即在坯體花紋透雕后，通體施釉，使洞眼被釉汁漫平，在光照下洞眼呈半透明狀，俗稱玲瓏眼、芝麻眼或米通。明清景德鎮(zhèn)玲瓏瓷最早出現(xiàn)于明永</p><p class="ql-block">樂官窯，清乾隆后官窯、民窯均有制作，并從單釉色發(fā)展為多彩色玲瓏瓷。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花雙鳳纏枝牡丹紋罐</p><p class="ql-block">清·雍正（1723—1735）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青花花果紋六棱瓶</p><p class="ql-block">清·乾?。?736—1795）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯青花“鍍匣”銘文瓷板</p><p class="ql-block">清·道光（1821—1850）</p><p class="ql-block"> 其銘文內(nèi)容為：“鍍匣：瓷坯入窯必裝匣燒，方不粘裂，且能免風(fēng)火沖突。坯有黃黑之患，匣缽亦土作。土出景德鎮(zhèn)馬鞍山、里村、官莊等處，有黑、紅、白三色，更以寶石地所產(chǎn)砂土配合，則入火經(jīng)燒。其造法用輪車以拉坯同。土不必過細(xì)，匣成陰干，略旋平正，先入窯空燒</p><p class="ql-block">一次，再裝坯燒。名曰“鍍匣’。若造作，則有廠居，幅中從略?！边@段文字介紹了在燒制瓷器的過程中，匣缽的功能、原料和制法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)官窯粉彩花蝶紋水仙盆</p><p class="ql-block">清·光緒（1875—1908）</p><p class="ql-block"> 器物呈彎月形，紫藍(lán)釉作地，繪粉彩花卉蝴蝶紋。盆壁背面書紅彩楷書款“大雅齋”，款右側(cè)書紅彩橢圓形篆書印章附款“天地一家春”；底書紅彩楷書款“永</p><p class="ql-block">慶長春”。大雅齋款瓷器是清景德鎮(zhèn)官窯瓷器品種之一，為光緒時慈禧太后御用。</p> <p class="ql-block">清大雅齋款粉彩花紋</p><p class="ql-block">清?光緒（1875—-1908）</p> <p class="ql-block">粉彩“呂布戲貂蟬”圖大蓋罐</p><p class="ql-block">清·乾?。?736—1795）</p> <p class="ql-block">清光緒仿乾隆粉彩九桃紋天球瓶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清·光緒（1875—1908）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">廣彩人物紋潘趣碗</p><p class="ql-block">清·道光（1821—1850）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">畢伯濤繪粉彩花鳥紋詩文筆筒</p><p class="ql-block">民國（1912－1949）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“洪憲年制”款粉彩嬰戲紋燈籠瓶</p><p class="ql-block">民國（1912－1949）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">石灣窯“陳渭巖”孩童像</p><p class="ql-block">清·光緒—民國（18？—1926）</p><p class="ql-block">孩童持蛤立于石臺上，喜笑顏開，活</p><p class="ql-block">潑可愛。座左方留—長方空白上書“廣州</p><p class="ql-block">石灣陳渭巖塑”楷書款。陳渭巖是清光緒</p><p class="ql-block">至民國年間陶塑名家，號養(yǎng)云居士，別號</p><p class="ql-block">誠一道人，又名惠南。偷師于黃炳，善作</p><p class="ql-block">人物和動物。曾偕徒弟潘玉書應(yīng)邀去江西</p><p class="ql-block">景德鎮(zhèn)交流雕塑技術(shù)，仿景德鎮(zhèn)瓷塑技</p><p class="ql-block">法，用瓷土塑造一批作品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">廣彩開光人物瓶</p><p class="ql-block">清·雍正（1723—1735）</p><p class="ql-block">該器物紋飾留白較多，金彩使用較少，只在口沿處的錦帶中配以五瓣金花，這是初期廣彩的瓷畫特征。廣彩即廣州織金彩瓷的簡稱，因大量用于外銷，因而紋飾更多地模仿西方的藝術(shù)形式。早期色彩以紅綠為主，金彩較少。嘉慶以后色彩增多，大量使用金彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">廣彩開光人物紋八棱形盤</p><p class="ql-block">清·乾?。?736—1795）</p> <p class="ql-block">左：廣彩印度人騎象圖盤</p><p class="ql-block">清·乾?。?736—1795）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右：廣彩貝型花卉紋盞托</p><p class="ql-block">十九世紀(jì)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清石灣窯玳瑁釉方形花盆</p><p class="ql-block">清（1644—1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">石灣窯黃炳塑素胎金絲貓</p><p class="ql-block">清·嘉慶-光緒（1816—1894）</p><p class="ql-block"> 該作品采用胎毛技法，利用泥胎燒成后的自然色呈現(xiàn)金絲貓的毛色，把貓擒鼠前的瞬間神態(tài)雕塑得活靈活現(xiàn),栩栩如生。黃炳是清代中后期石灣陶塑名家,字云渠,</p><p class="ql-block">別號云嶼，又號云漁，約生于嘉慶二十年（1816），光緒二十年逝世（1895 ），享年八十歲。擅長制作鳥獸和人物，尤精于塑造鴨、貓和猴子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">潮州窯白釉觀音立像</p><p class="ql-block">明（1368—1644）</p> <p class="ql-block">潮州窯堆貼花瓜形壺</p><p class="ql-block">明（1368—1644）</p> <p class="ql-block">宜興紫砂象生瓜形茶壺</p><p class="ql-block">清(1644—1911)</p><p class="ql-block"> 該器物以瓜形為壺身，以蓮藕為流，以桃為把，以核桃、菱角、荔枝為足，壺蓋為反扣的蘑菇，上粘瓜子、蠶豆作紐。壺身再襯以白果、茨菇、紅棗、花生、蘋果。腹部刻楷書“仙家瓜果四時同”，后書“鶴邨”，鈐陽文篆書“陳”、“鳴遠(yuǎn)”—圓一方二印。清初宜興紫砂陶開創(chuàng)了象生陶瓷的制作先河，以瓜果的形象逼真而著稱。陳鳴遠(yuǎn)號鶴峰，清康熙、雍正間人，善制紫砂茶具，款字有晉、唐風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">德化窯貼花雙獸耳桃紐蓋罐</p><p class="ql-block">清(1644—1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">德化窯樹頭杯</p><p class="ql-block">Cup, Dehua ware</p><p class="ql-block">明(1368—1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">磁州窯《唐僧取經(jīng)》故事圖枕</p><p class="ql-block">元(1271—1368)</p><p class="ql-block"> 這件器物是典型的元代瓷枕造型，正面繪唐僧取經(jīng)圖，底有楷書印款“張家造”?！段饔斡洝烦蓵诿鞔衅?，而相關(guān)內(nèi)容的畫面在元代瓷器上已出現(xiàn)。說明在</p><p class="ql-block">《西游記》成書前，有關(guān)的故事已通過戲劇、說書等形式在民間廣為流傳。</p> <p class="ql-block">磁州窯白地黑花題詩玉壺春瓶</p><p class="ql-block">元（1271—1368）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">廣州玉雕</p><p class="ql-block"> 廣州玉雕制作迄今已有上千年歷史，至上世紀(jì)30年代走向鼎盛，今廣州長壽路一帶仍坐落有南方最大的珠寶玉器市場。廣玉多以翡翠玉為原料，常采用浮雕工藝，紋飾以瓜果、花鳥、龍鳳、觀音、</p><p class="ql-block">佛像和福祿壽等為紋樣?，F(xiàn)代廣州玉雕博采眾長,在造型設(shè)計上借鑒古代技藝，注重利用玉料的天然紋理和色彩，量料取材，巧用色彩，宛若天成。</p><p class="ql-block"> 廣州玉雕的“南派”風(fēng)格獨特，與北京、揚州、上海的玉雕工藝并列中國四大派，更于2008年入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。</p> <p class="ql-block">優(yōu)美粵博</p><p class="ql-block">大勝榮歸</p><p class="ql-block">當(dāng)代猛犸牙雕</p><p class="ql-block">作者：朱忠盛</p><p class="ql-block"> 中國當(dāng)代猛犸牙雕藝術(shù)大師，其作品5次獲得中國工藝美術(shù)協(xié)會頒發(fā)的金獎。</p><p class="ql-block"> 該作品內(nèi)容取自《西游記》。欣逢齊天大圣天宮受封、榮歸故里之際，猴子猴孫四方共聚，喝彩歡呼，為大圣餞別送行，以酒歡慶。猴王意氣風(fēng)發(fā)，前簇后擁。吉祥八仙跨東海、逐波瀾，參賀大圣封侯拜相、華彩超凡。作者巧妙地運用榫卯結(jié)構(gòu)來豐富畫面內(nèi)容，以牙尖為支點，使力量與藝術(shù)融合，營造出強烈震撼的視覺效果。</p> <p class="ql-block">玉雕九竅玲瓏蜻蜓蓮花筆洗</p><p class="ql-block"> 該作品選材自翡翠中的金黃色水皮料，呈鵝卵石形，水口內(nèi)淺綠色，細(xì)潔光潤，色澤艷麗,對比鮮明。根據(jù)石形和顏色，設(shè)計為大蓮葉包卷著缺九顆蓮子的大蓮蓬，寓九竅玲瓏之意。蓮蓬可盛水，成一筆洗，構(gòu)思別出心裁。另一端則雕一蓮花。在作品底部，反刻有小楷《愛蓮說》。在俏色方面，充分利用金黃皮，巧雕成六只黃蜻蜓伏于蓮葉和蓮蓬之上，令其色彩生動悅目，匠心獨具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尹志強</p><p class="ql-block">國家級非遺項目廣州玉雕省級傳承人</p><p class="ql-block">廣東省玉雕藝術(shù)大師</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尹秋生</p><p class="ql-block">廣州美術(shù)學(xué)院副教授</p><p class="ql-block">中國美術(shù)家協(xié)會會員</p>