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古琴的十種境界

正印·古琴

<p class="ql-block">古琴的十種境界</p><p class="ql-block">第一重——琴盲。無需多言，就是對古琴一無所知，就像《花千骨》中只用一根手指彈奏《流水》的那種。</p><p class="ql-block">第二重——琴嬰。開始了解古琴，學(xué)習(xí)指法，挑、勾、抹、歷，正在為彈出泛音而苦惱。</p><p class="ql-block">第三重——琴幼。剛剛踏進(jìn)古琴學(xué)習(xí)的門檻，對指法較為熟練，但如果遇到一個小曲子，就無能為力了。</p><p class="ql-block">第四重——琴童。經(jīng)過長時間的苦練，終于可以獨自一個人曲不成調(diào)地彈出一首小曲子，激動不已！</p><p class="ql-block">第五重——琴冠。就像一個人一樣，到了弱冠之年，開始有自己的想法，小曲子什么的已經(jīng)不再話下，開始注意手指的輕重對琴曲的影響，開始考慮琴曲的節(jié)奏感是否合理。</p><p class="ql-block">第六重——琴者。長年累月的撫琴，對古琴和琴曲有了自己的看法和理解，撫琴如行云流水一般熟練，這時就可以成為一名真正的琴者。</p><p class="ql-block">第七重——琴師。如果說琴者是一名普通的士兵，那么琴師已經(jīng)是一位將軍了，他不拘泥于于形式，有著自己獨特的風(fēng)格，成為普通琴者的導(dǎo)師。</p><p class="ql-block">第八重——琴宗。琴師中的佼佼者，各流派的創(chuàng)始人，已經(jīng)達(dá)到琴人合一的地步。</p><p class="ql-block">第九重——琴圣。琴中圣者，可遇不可求，天地造就的圣人，琴在他那里已經(jīng)不再是琴，而是教化民眾的圣器，就如伏羲、舜一樣的存在。</p><p class="ql-block">終極——琴仙。人間難覓蹤跡，手中無琴，心中亦無琴。高山之風(fēng)聲，峽谷之水聲，叢林之鳥聲，原野之獸聲……世界萬物之聲都是他的琴聲，天人已經(jīng)合一。</p><p class="ql-block">來自作品集茶文化、禪修、山居吟、上弦</p>