《陸柬之文賦》平和簡靜之美

恐高的飛鳥

古往今來，一代代書法家用筆墨記錄時代，用書法傳承文化，留下了許多震撼人心、流傳千古的經典名作。 《唐陸柬之書陸機文賦卷》（簡稱《陸柬之文賦》），便是其中的一件瑰寶。 《文賦》是晉代陸機的文藝理論作品，也是陸機在當時文學創(chuàng)作開始分類時代的第一篇專述文學創(chuàng)作的論文。從文學創(chuàng)作的立意、思想、語詞、文體的多樣性特征等方面論述寫作的樂趣。 陸機的《文賦》，作為“賦體”的特征，依然是很鮮明的。語句以四、六句為主；語音聲律諧協(xié)；文辭講究藻飾；氣勢清新流暢。所以，我們隨手采擷，就能得到優(yōu)美的成語。 陸柬之，陸機的后裔。據說陸柬之年輕時讀陸機的《文賦》，極為傾心，想親筆書寫一篇，卻始終未敢貿然動筆，直至晚年才動筆了此宿愿。《陸柬之文賦》，不僅反映了他的書法水準，更是被歷朝歷代評價為：筆致圓潤而少露鋒芒，表現出平和簡靜的意境，深得晉人韻味。 《陸柬之文賦》，作為行楷的代表作之一，筆法飄縱，結體遒勁，可見深厚的王書風范，也成為后世臨習的典范之一。 2021年秋季，上海老年大學邵征人導師的書法行書班開始習臨《陸柬之文賦》。期間，因為新冠疫情的起起伏伏，以及管控的要求，書法班的學習線上線下交替，始終不能正常進行。直至2023年的春季班結束，才完成了《文賦》的學習。 也正是在這種狀態(tài)下，學員們才得以有時間能細微地去體驗陸機文章的魅力，體驗陸柬之《文賦》筆法的精髓。更多時候，習臨《文賦》成為許多學員在封控期間必不可少的精神生活。 當《陸柬之文賦》學習階段性結束的時候，導師建議，由全班同學分段習臨文賦片段匯編成冊，作為我們這個階段學習成果的小結。這一建議得到了全班同學的積極響應。 于是，2023年的夏天，我們有了這部作品。我們無需為自己的作品抱憾，在老年大學學習書法，既是對自己學習成果的檢驗，也是向先賢經典作品致敬的儀式。 讓我們一起欣賞吧。 卷首語：本冊作為邵老師階段性教學成果小結，由學員分別臨寫匯總成冊，創(chuàng)意獨特，形式新穎。既是學習成果的檢驗，又能促進學員們的相互學習和交流切磋，激發(fā)學習的興趣。也使我們感到濃濃的師生情，彌足珍貴?！獣嬒抵魅? 杜慧麗 我每次讀到那些有才氣作家的作品，對他們的心思自己都有體會。行文變化無窮，但文章的美丑好壞還是可以分辨的。每當自己寫作時，尤其能體會到，能理解的事物，下筆卻未必能完整地表達?！耙灾鶗?lt;/p> 所以不是對事物的認識難，而是難在不能完整表達思想。因此作《文賦》借評前人的優(yōu)秀作品，闡述做文章的優(yōu)劣道理，或許可以解讀其中的奧妙。至于比著斧子做斧柄，雖然樣式就在眼前，但要隨心應手的熟練使用，……——劉美華書 卻難以用語言表達詳盡，大凡能用語言說明的，都在這篇《文賦》里了。 久立天地之間觀攬，陶冶于三墳五典中，感嘆四季光陰易逝，睹萬物盛衰思緒紛紛，為勁秋的落葉傷悲，為芳春的楊柳歡欣?！鹬緯?lt;/p> 心意肅然胸懷霜雪，情志高遠似上云天，歌詠前賢豐功偉績，贊頌先輩美好名聲，游覽文章寶庫，贊嘆文采佳作，慨然有感投書提筆寫成此文。——楊群書 開始創(chuàng)作時，精心構思，潛心思索，旁搜博尋；神思飛揚八方，心游萬仭高空。待文思到來，情緒如日初升，由朦朧而逐漸鮮明，物象清晰互涌；子史精華六藝辭采，如細流匯集，忽而漂浮天池之上，——鄭之光書 忽而潛入地泉之中。有時吐辭不順，如銜鉤之魚出深淵；有時辭藻聯翩，如中箭飛鳥從高空墜落。取百世未述之意，采千載不用之辭，——孟祥海書 （前人用過的辭意）如早晨綻開的花已謝，（前人未用過的辭意）如傍晚含苞的蓓蕾未開。（構思過程）片刻間通觀古今，一瞬間巡游四海。然后立意構思，布局謀篇，選辭精當。有形之物盡繪其形，有聲之物盡顯其神，如搖動樹枝葉會振動，——王慧義書 沿著波紋可以尋源。層層闡述讓隱藏的顯現，步步深入從易到難。（用詞）可以如猛虎馴服百獸，如龍現驚散海鳥。有時信手拈來而妥帖，有時苦思冥想而不得，這時要靜心思考，——陸永明書 排除雜念整理語言，將天地萬物構思為意象，再將它們融匯于筆端。開始好像話在嘴邊難于出口，最終酣暢淋漓于文翰。事理主體如立樹干，文辭依附似枝葉繁茂。就如同人的內心與面貌的變化一樣，——劉美華書 內心喜悅會面露笑容，說到傷感會自己長嘆。有時提筆無拘無束，有時握筆內心茫然。作文章充滿樂趣，為圣賢所推崇，在虛無中求有形，在無聲里找聲響，長久的情思表達在尺素間，——馬炳樹書 氣勢磅礴的文章出自寸心間。語義越說越廣闊，思想越研求越深刻，如花香四溢，柳條成蔭，似燦風飆揚，濃云匯聚。文章的體裁千變萬化，沒有一定之規(guī)，——費向藝書 事物的變化無窮，難以規(guī)定描繪。辭采是技巧，立意是造詣，（辭采）有沒有不可勉強，（立意）深淺分毫不讓，即使違反了常規(guī)，也要極力描繪事物的形狀。所以喜歡炫耀的人愛用華麗的辭藻，——胡樂年書 善于表達說理的人，注重語言精當。言辭過于簡單格局就不大，論述充分暢達才氣勢曠放。詩是抒發(fā)感情的，辭采要華美；賦是鋪成事物的，條理要清晰；碑用以刻記功德，文質須相當；誺用以哀悼逝者，情調就凄愴；銘用來記載功勞，言簡意賅溫和順暢；箴用來諷諫得失，文理豪健起伏跌宕；頌為歌功頌德，從容自然繁采華彰；——朱行之書 論為評述是非功過，用辭要縝密流暢；奏是對上陳述敘事，語言要平和得體；說是論辯說理之辭，可能夸張或虛妄。文體區(qū)分大致如此，要禁止邪說制止荒誕，文辭表達要通暢合理，不在于有多冗長。事物有千姿百態(tài)，文章體裁也常常會變化，——趙令剛書 文章的立意要恰當，用辭要講究，聲律高低錯落，好像五色配合協(xié)調；語詞取舍沒有定規(guī)，也不要艱澀難懂，要通曉變化之理而識別事物的次第，就像水流入泉那樣自然，如果錯過了時機再去補救，……——錢燕云書 那就是本末倒置了，好比分不清色澤的絲線織物，色澤混濁不好看。有時下文對上文有損害，有時上文對下文有影響，有時語言不順道理是通的，有時候語言通順意思卻未表達，把它們分開都沒問題，合在一起就互相妨礙?！鹬緯?lt;/p> 辭意考量要錙銖必較，去留取舍常常在毫厘之間，如果選擇權衡，應當如用準繩衡量其適當。（文章）有時辭藻繁多義理豐富，卻詞不達意。通常主題只有一個，意思表達了就不要贅述，關鍵之處簡要幾句，就成一篇的中心，——盛紀國書（注：殿最：古時考核等級，上等為“最”，下等為“殿”） 盡管講得頭頭是道，還是要有中心，說得太多反而連累中心表達，要圓滿是不容易的。有時文采綺麗，鮮艷光彩，像斑斕富麗的錦繡，像凄美復雜的弦樂，一定要是獨創(chuàng)，否則就可能暗合了前賢的名篇佳句，——湯春女書 雖然出自自己的心懷，但別人之前用過了，可能會違反道義，即使心愛也要拋棄。有時得到的文辭如花穗般秀美，與眾不同，如影不可追，聲不可拴，孤立特別，絕非庸言可比，——凌小琳書 心茫然難再覓佳句，猶豫又不忍舍棄。（文有奇）如石蘊玉使山嶺增輝，水含珠令河川秀媚，未修剪的灌木，會因飛來棲歇的翠鳥而光彩，《下里巴人》和《陽春白雪》一起聯奏，也能夠相映生輝?！恶笊鷷?lt;/p> 有時候寫成的文章，內容單薄少有興趣，看下文沒有呼應，觀上文無所承應，好比孤弦獨奏沒有和聲。有時候文辭憔悴，只是說事沒有文采，美丑混為一體，——李浦珠書 即使美玉也被拖累有瑕，好比堂下配樂與堂上的演奏，聲音對上了，調卻不和。有時候拋棄文章的義理而保存文辭的奇異，徒然尋虛逐微，言辭缺少感情，浮漂不真實，好比演奏小弦切切卻不感人?！⒓t書 有時候文章奔放和諧，用辭卻喧鬧妖媚，只是為了奪目迎合世俗，聲調高了，品味低下，如同《防露》、《桑間》的作品，雖感人卻不雅。有時候文章清新婉約，也摒棄了浮詞濫調，卻同做大餐沒加調料，——張玲書 又好比撫琴清曲，雖一唱三和，只能說雅致卻不艷美。至于文辭繁簡、謀篇布局應適時而變，才有微妙之處。有的語言樸拙而喻意巧妙；有的文理質樸而文辭飄逸；——朱行之書 有的用舊辭出新意，有的改俗辭為清音；有的一看就能明了文義，有的要研悟才得精髓。好比舞者合著節(jié)拍舞袖，歌者應著旋律歌唱。這里的奧妙就像做車輪的人說不出道理，——趙永萍書 也不是寫文章就能闡明的。博通為文的規(guī)律和法則的人，讓我很佩服，要了解寫作中容易犯的錯，熟識先賢好的文章。他們作文縱然發(fā)自內心，構思精巧，有時候還要受到不懂的人的譏笑。那些文章妙句……——楊群書 就像大自然生息無窮的豆菽，由天地養(yǎng)育而成。（美妙的文章）雖然紛紜繁多，可惜我能得到的還不滿一捧，常擔心才短智拙，得不到先賢妙文真?zhèn)鳌Ｋ允芫心嗑窒?，只能用平庸的文字拼湊成文章，——倪霞娟?lt;/p> 成文后又充滿遺憾，哪里還能躊躇滿志？生怕自己的文章如落滿塵土的瓦罐無人問津，還要被美玉取笑。至于文思靈感到來時順通還是阻塞，則是來不可遏，去不可擋的，就像影隨光滅，聲隨響起一樣?！耙灾鶗?lt;/p> 當靈感到來時文思流利，什么樣的紛絲亂緒不能清理？思緒如疾風出于胸臆，文辭如流泉來自唇齒，華麗的辭藻紛至沓來，只需盡情落于筆毫，成就的文章熠熠奪目，又如清音悅耳。假如情感凝滯，——單國斌書 （假如情感凝滯）神思停塞，就像枯木兀立，河流干涸，只能努力凝聚魂靈，打起精神去探求，這時的文理晦暗不明，文思澀若抽絲。所以有時候用盡心思的文章反而多遺憾，有時候隨意而成的文章卻少有過錯。雖然文章都是出自自己的手，——沈佩君書 但文思靈感卻不是自己能完全掌控的。所以我時常撫懷感嘆，怎么才能知道文思靈感開闔通塞的原由。文章的作用很大，很多道理靠它傳揚，道傳萬里而無阻，溝通億載為橋梁。遺贈后世……——孟祥海書 （遺贈后世）或前觀古人，挽救文武之道不至衰落，弘揚教化使其免于泯滅。（人生）道路再長遠都能指明，（世間）哲理再精微也能貫通；如雨露滋潤萬物，如鬼神變化無窮；刻于金石美德傳遍天下，傳于管弦更能日新月異。——王永康書 （完） 后記：這是在邵征人老師精心指導下，集全班學員作品的教學成果。書法是中國特有的傳統(tǒng)文化，有著非常豐富的內涵。學習書法，既能提高文化素養(yǎng)和審美能力，更能陶冶情操，修身養(yǎng)性，何樂而不為呢！——學員劉美華 “平和簡靜”，是“二王”一脈的書法風格之一?！蛾懠碇馁x》尤顯“平和簡靜”之風。當我們在筆法中去體驗陸柬之的“平和簡靜”之美時，我們的內心豈不也是在平和斂約、簡單寧靜之中嗎？ 在這個快速進入老齡化社會的時期，讓自己的心保持年輕的方式之一，就是通過老年教育，讓自己的晚年生活健康、充實、快樂，讓生活有愛，讓生命有光。

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《陸柬之文賦》平和簡靜之美

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