<p class="ql-block">一個(gè)城市的文化自信</p><p class="ql-block"> ——發(fā)布美文百篇記念</p><p class="ql-block"> 牛勁/文 網(wǎng)絡(luò)/圖</p><p class="ql-block">熬過大同今夏的最后一撥熱浪之后，終于站在初秋的微風(fēng)中，與炎夏算是告別。回顧今夏的暴熱，或者是驟雨，確有前所未有的感覺，只是人生向無重新體驗(yàn)的本領(lǐng)，或者說，根本不能回頭，好像也無須回頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我曾做了一點(diǎn)兒城市歷史知識(shí)的普及工作，但效果不是很大。人們似乎樂于接受新媒體傳布的知識(shí)，比如百家講壇那種講法，給人的印象是只有這樣的渠道才暢通無阻。</p><p class="ql-block">其實(shí)依靠文字的傳播，同樣可以得手應(yīng)心地把控歷史。當(dāng)然，多一種形式，就多一條渠道，對(duì)于獲取歷史知識(shí)而言，有個(gè)更廣闊的平臺(tái)當(dāng)然更好。</p> <p class="ql-block">讓我們穿越歲月的洪流，品味這個(gè)城市的歷史價(jià)值。大同在兩千多年的發(fā)展歷程中，許多時(shí)侯(約有400年)成為民族融合的大舞臺(tái)，它見識(shí)過的風(fēng)流人物數(shù)不勝數(shù)。兩千多年的歷史，遙遠(yuǎn)而清晰。大同亦為中華民族創(chuàng)造了舉世聞名的奇跡，留下許多驚心動(dòng)魄的歷史記憶。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王推行的胡服騎射是盡人皆知的歷史故事。公元前302年，趙武靈王決定進(jìn)行軍備改革，改穿胡服，學(xué)習(xí)騎射。簡(jiǎn)單說，無論是步行兵卒或是戰(zhàn)馬騎手，從今之后要以一身短打扮的胡服來代替原先的繁復(fù)的服裝，從而行動(dòng)起來更加輕快利落。這么一改，與任何敵人交戰(zhàn)的勝率迅速提高。大同是趙國(guó)的統(tǒng)轄之地，又須面對(duì)北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_，因此也成了趙國(guó)的戰(zhàn)略要地。大同至今有個(gè)縣，名叫靈丘，因?yàn)橛汹w武靈王的墓葬而得名，如果當(dāng)年趙武靈王不在此地長(zhǎng)久活動(dòng)，也不可能有如此浩闊的歷史聲譽(yù)。</p><p class="ql-block">公元386年，鮮卑族的拓跋珪建立了北魏王朝。他將都城建在大同(云中)。北魏建立后，先后滅后燕、夏國(guó)、北燕、北涼，于439年統(tǒng)一北方，十六國(guó)的300多年混亂歷史讓北魏的拓跋燾正式終結(jié)。北魏在北方推行休養(yǎng)生息、儒學(xué)治國(guó)的漢化措施，最終使得進(jìn)入中原的鮮卑族都融入了漢族之中。他們建造的云岡石窟，如今是世界級(jí)文化遺產(chǎn)。當(dāng)我們漫步在沉雄壯闊的石佛之間，就會(huì)感覺到那是一個(gè)有堅(jiān)定信仰的時(shí)代。當(dāng)年，不僅需要一個(gè)博大的情懷，還需要足夠的學(xué)識(shí)、才情和哲理品格，至今，仍有一種充滿神秘的感覺。那似乎是一種山重水復(fù)的迷惘，仿佛進(jìn)入音樂的華彩樂段。</p><p class="ql-block">大同還曾是兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)——遼與金的陪都。到明代又成了守衛(wèi)北方的軍事重鎮(zhèn)?？梢哉f，大同這地方，戎馬之憂無代無之，那種中心與邊陲、文明與曠野、優(yōu)裕與蠻荒、平地與草原、溫暖與酷寒、五顏六色與風(fēng)雪茫茫，讓世代的大同人體驗(yàn)了生存的不易，能在大同立足并且成為開拓與保護(hù)歷史名城的永久居民，全仗著善良的百姓且行且珍惜的品格，以及默默地獻(xiàn)出全部力量的偉大精神。</p> <p class="ql-block">如今這座古老的城市，愈益以年輕、時(shí)尚、親和的姿態(tài)，出現(xiàn)在世人面前，它不再古舊，也不再殘破，而是以一軸連接新老兩部分，結(jié)構(gòu)了大同百姓的日常生活。它舉辦的一個(gè)個(gè)主旨強(qiáng)烈的展覽，讓世人見識(shí)它的淵博；它修復(fù)的歷史文物，讓公眾認(rèn)識(shí)新時(shí)代的匠人與匠心；幾座厚重的文化設(shè)施將歷史與文化之美融入我們的現(xiàn)實(shí)生活。</p> <p class="ql-block">歷史長(zhǎng)河奔騰不息，我們站在新的歷史起點(diǎn)，在一個(gè)更高的平臺(tái)上開始新的征程。人們逐漸明白，大同的自信源自深沉的歷史沃土，也源自一代代建設(shè)者的艱苦卓絕的努力——我們?cè)?jīng)為了支援國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，幾十萬人從事著最苦最累最不賺錢的煤炭產(chǎn)業(yè)。為國(guó)家與民族發(fā)展積蘊(yùn)了最基本、最深沉、最持久的力量。在某種程度上，大同不僅是山西的，也是全國(guó)人民的大同。</p> <p class="ql-block">大同如今在艱難地轉(zhuǎn)型。今天必須具備的自信，說到底源自黨的領(lǐng)航。從目前來看，一個(gè)在風(fēng)雨中轉(zhuǎn)型、依然生機(jī)勃勃的大同正在以無畏的勇氣，堅(jiān)定的意志，去選擇項(xiàng)目，深入探索，等于是重塑機(jī)體，淬火成鋼。</p><p class="ql-block">也許這種轉(zhuǎn)型的自信，是刻在基因里的，源自靈魂的覺醒。它敢于直面自省，給出答案。當(dāng)年，鮮卑王朝在物質(zhì)匱乏、爭(zhēng)戰(zhàn)頻仍的困難時(shí)代，毅然拋棄“虜掠戰(zhàn)爭(zhēng)”的模式，將一直奉行的勝利品分配制度取消，代之以更先進(jìn)的生產(chǎn)方式，實(shí)行了三長(zhǎng)制、俸祿制、均田制。北中國(guó)馬上出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。</p> <p class="ql-block">在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的艱苦歲月里，應(yīng)該看到，文化的偉力在源源釋放，幾十個(gè)古跡的修繕與保護(hù)都可以作為例證。我們知道，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，大同正因?yàn)樵茖?、上下華嚴(yán)寺以及懸空寺的存在，才使產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型有了依托，有了貨真價(jià)實(shí)的資本。當(dāng)前，遵循習(xí)主席指出的方向，從大處講，要全面深入了解中華文明的歷史，更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從小處講，熟悉并重溫大同的歷史，以及它的創(chuàng)新性發(fā)展，喚起更廣泛的認(rèn)同，就可以激發(fā)建設(shè)家園的偉力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">可以說，文明自信的璀璨星光，已經(jīng)跨越時(shí)空，跨越歷史，按照習(xí)主席指明的方向勇敢前行。</p><p class="ql-block">市委和政府是大同新變的推動(dòng)者，省委高度重視高水平對(duì)外開放，賦予大同建設(shè)國(guó)家區(qū)域重點(diǎn)城市，發(fā)揮對(duì)接京津冀橋頭堡作用的重要使命。它使我們的時(shí)代，既流溢著歷史詩情的沉郁柔麗，又弘揚(yáng)著現(xiàn)代意識(shí)的飛天嘯吟，縱橫捭闔地更加璀燦！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023.8.記于綠洲。</p>