<p class="ql-block">衡山路53號(hào)的上海國(guó)際禮拜堂，最早由美國(guó)僑民于1920年在杜美路（今東湖路）修建，規(guī)模很小，初名協(xié)和禮拜堂，取義于《尚書》“協(xié)和萬邦”。1923年，由在滬美國(guó)僑民及其他外國(guó)僑民集資募捐，購(gòu)得貝當(dāng)路美童公學(xué)土地11畝建新堂，教堂于1925年3月8日落成，為當(dāng)時(shí)上海最大的基督教堂，可容700人。</p><p class="ql-block">教堂建成后，因參加者主要是美國(guó)基督徒，人們又稱美國(guó)禮拜堂，首任牧師是美國(guó)匹茲堡衛(wèi)理公會(huì)費(fèi)禮門（Luther Freeman）?？箲?zhàn)時(shí)期吸收了許多歐洲人及少數(shù)中國(guó)人，遂改名為國(guó)際禮拜堂。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂由上海西僑建筑師布雷克事務(wù)所設(shè)計(jì)，江裕記營(yíng)造廠承建。平面最初為巴西利卡式，室內(nèi)分中廳、側(cè)廊，大廳正中為祭臺(tái)，兩側(cè)為二層廊式樓廳。1936年擴(kuò)建了與大廳相連的三層建筑，使整所教堂平面呈L形，并圍合出一個(gè)沿街的內(nèi)院。外墻面布滿常春藤，石砌窗框及窗欞等均十分精致，呈現(xiàn)出19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義建筑風(fēng)格影響下的鄉(xiāng)村教堂特征。</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂建成于1925年，為當(dāng)時(shí)上海最大的基督教堂，由上海西僑建筑師布雷克事務(wù)所設(shè)計(jì)。整幢建筑呈“L”形，近代哥特式的磚木結(jié)構(gòu)，呈英國(guó)民間鄉(xiāng)村建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">教堂陡峭的兩坡屋頂采用類似英國(guó)懸垂式屋架的交叉人字形木屋架，鋪蓋中式魚鱗狀小青瓦，在陽(yáng)光下折射出奇妙的光線，成為人們對(duì)國(guó)際禮拜堂難以磨滅的集體記憶。</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂還使用有效的傳播手段，即通過上海廣播電臺(tái)轉(zhuǎn)播教堂的禮拜、布道和慶祝活動(dòng)。從1925年到1936年之間，國(guó)際禮拜堂的布道和禮拜活動(dòng)通過電臺(tái)在全城轉(zhuǎn)播。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)30年代以后，上海從流行英國(guó)維多利亞時(shí)代的生活方式，轉(zhuǎn)為流行美國(guó)大繁榮以后的生活方式，許多人被美國(guó)的時(shí)髦生活吸引來到教堂。如此，大量華人信徒參與到國(guó)際禮拜堂的活動(dòng)中。</p><p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂聘請(qǐng)美國(guó)牧師，講道使用英語。到20世紀(jì)40年代，很多會(huì)說英語的華人牧師成為主任牧師，如彭子仁、丁光訓(xùn)、李儲(chǔ)文、黃培永等。</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂大堂東、西立面一層大量采用了柳葉窗、尖券窗，北立面石質(zhì)大型花窗以及三葉飾的窗套和斬假石的尖券拱門，都體現(xiàn)了建筑的哥特復(fù)興式風(fēng)格特征。</p> <p class="ql-block">從1950年起，國(guó)際禮拜堂美式英文禮拜改成了中文普通話。經(jīng)過改組，國(guó)際禮拜堂理事會(huì)的理事長(zhǎng)不再由外國(guó)人擔(dān)任，第一任華人理事長(zhǎng)是法學(xué)博士李中道，繼任理事長(zhǎng)是醫(yī)學(xué)博士、中山醫(yī)院院長(zhǎng)沈克非。后來還有歐陽(yáng)旭明、徐繼和，也都是上海的著名醫(yī)生。</p><p class="ql-block">50年代，不少信徒參加教堂禮拜，是為了溫習(xí)英語，禮拜天和牧師、和教友用英文打招呼、聊天，國(guó)際禮拜堂是上海最早出現(xiàn)并延續(xù)下來的“英語角”。</p><p class="ql-block">1958年，國(guó)際禮拜堂成為徐匯區(qū)聯(lián)合禮拜的主要場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">1962年，金陵大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)的高才生沈以藩先生擔(dān)任國(guó)際禮拜堂聯(lián)合禮拜主任牧師，他的英文非常好，聚集了一大批信徒。</p><p class="ql-block">1966年，國(guó)際禮拜堂關(guān)閉。京劇樣板戲《智取威虎山》劇組占用了國(guó)際禮拜堂，圣壇前的大樂池被用作排練廳，管風(fēng)琴、洗禮池和銅十字架等教堂設(shè)施被挪走或損壞。</p><p class="ql-block">1980年，落實(shí)宗教政策，國(guó)際禮拜堂率先修復(fù)開放。1981年1月4日，國(guó)際禮拜堂舉行了文革后的首次禮拜。恢復(fù)后的禮拜保持了傳統(tǒng)的音樂特色，呈現(xiàn)出原有的國(guó)際化、跨宗派特征。</p><p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂是上海乃至中國(guó)對(duì)外開放的窗口。英國(guó)坎特伯雷大主教倫西、南非大主教圖圖、美國(guó)布道家葛培理、美國(guó)總統(tǒng)卡特、澳大利亞總理霍華德、美國(guó)眾議院議長(zhǎng)金里奇夫婦、挪威國(guó)王哈拉爾五世等都訪問過國(guó)際禮拜堂。</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂尖券拱門</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂尖券窗</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂曾先后走出過兩位中國(guó)基督教的大主教，其中一位是德高望重的丁光訓(xùn)主教，他是1943年至1946年期間在上海國(guó)際禮拜堂任牧師。</p><p class="ql-block">丁光訓(xùn)主教早年就讀于上海圣約翰大學(xué)文理學(xué)院和神學(xué)院，獲文學(xué)學(xué)士和神學(xué)學(xué)士學(xué)位。離開國(guó)際禮拜堂后，他于1947年至1948年至美國(guó)紐約哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院、美國(guó)紐約協(xié)和神學(xué)院學(xué)習(xí)，獲宗教教育碩士學(xué)位。1948年至1951年任瑞士日內(nèi)瓦世界基督教學(xué)生同盟干事。1951年9月回國(guó)參加金陵協(xié)和神學(xué)院的籌備工作；1952年12月?lián)谓鹆陞f(xié)和神學(xué)院院長(zhǎng)。1955年6月被祝圣為中華圣公會(huì)浙江教區(qū)主教。丁光訓(xùn)積極投身于中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，于1980年至1996年間任中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主席、中國(guó)基督教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">由于國(guó)際禮拜堂的特殊地位，為了擺脫外國(guó)勢(shì)力對(duì)新中國(guó)三自教會(huì)的控制，中國(guó)政府于1952年將美籍上海國(guó)際禮拜堂牧師，同時(shí)也是美國(guó)南長(zhǎng)老會(huì)傳教士、金陵神學(xué)院教授、社會(huì)活動(dòng)家、漢學(xué)家的畢范宇（Frank Wilson Price，1895~1974）驅(qū)逐出境，基督教反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，建立世界新秩序征途漫漫，這也是中國(guó)教會(huì)的時(shí)代見證。</p> <p class="ql-block">教堂內(nèi)部剪刀形木構(gòu)大屋架，支撐起陡峭屋面。平面為巴西利卡式，側(cè)廊2層。大堂正中為祭臺(tái)，兩側(cè)為二層廊式樓廳。1931年建造了3層側(cè)樓小禮堂，因此形成了L形平面。</p> <p class="ql-block">國(guó)際禮拜堂最大的特點(diǎn)是不分教派和國(guó)家，這是上海第一次由不同國(guó)家不同教派而創(chuàng)建的教堂。</p>