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話說(shuō)廣西方言

長(zhǎng)江

<p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廣西有沒(méi)有方言？如果有什么樣的方言能代表廣西？這個(gè)問(wèn)題可真的不好回答。</p><p class="ql-block"> 我國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幅員遼闊，民族成份復(fù)雜，56個(gè)民族有各自的語(yǔ)言，文化底蘊(yùn)深厚。一方水土養(yǎng)一方人，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊中，形成了自己獨(dú)特的生活方式和生活習(xí)慣，在語(yǔ)言表達(dá)上南腔北調(diào)又具有各自特點(diǎn)。北方還好說(shuō)，基本上可以互相交流，沒(méi)有語(yǔ)言上的障礙，可在南方就復(fù)雜得多，對(duì)話起來(lái)雙方互相聽(tīng)不懂，有的方言慢聲細(xì)語(yǔ)，潺潺流水，有的聲音宏亮，蕩氣回腸……。比較典型的有吳語(yǔ)、閩語(yǔ)、贛語(yǔ)、粵語(yǔ)以及西南語(yǔ)等。在這紛繁蕪雜的地方方言中，廣西的方言在南方方言中形成了自己特有的風(fēng)格和特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">　　按人口分布以及地域來(lái)劃分，廣西方言可分為三大類(lèi)。一為桂柳方言，主要分布在桂北、桂中、桂西一帶，具體為桂林、柳州、河池、來(lái)賓、賀州、百色等地。桂柳方言俗稱(chēng)西南官話，以桂林為代表，由于所處的地理位置鄰近貴州，所以跟貴州話比較接近，屬于西南語(yǔ)系，在廣西5000余萬(wàn)人口中，說(shuō)桂柳方言的約1800萬(wàn)人左右，占全廣西人口約三分之一；二為白話(粵語(yǔ))方言，主要分布在桂東、桂南、部分桂中、桂西一帶，具體為梧州、賀州、玉林、貴港、南寧、北海、欽州、防城港、崇左以及百色等地。白話方言以梧州為代表，由于鄰近廣東，部分地區(qū)原來(lái)還是廣東的一部分。在廣西，講白話的人比較多，約2000萬(wàn)人。雖然各地的白話不完全相同，但基本上都能聽(tīng)懂，交流起來(lái)基本上沒(méi)有障礙。據(jù)有關(guān)資料記載，梧州還是粵語(yǔ)的發(fā)源地；三為壯語(yǔ)方言，主要分布在桂西、桂中、桂南一帶，具體為河池、百色、崇左、南寧、防城港等地。講壯語(yǔ)的人主要分布在鄉(xiāng)村，壯語(yǔ)比較復(fù)雜，不同地區(qū)壯族之間說(shuō)話方式不同，導(dǎo)致壯語(yǔ)產(chǎn)生了很多分支，這些分支之間差異較大，甚至同樣是說(shuō)壯語(yǔ)，彼此之間卻無(wú)法溝通，這進(jìn)一步增加了壯語(yǔ)傳播的難度。如百色市靖西、德保一帶跟百色市其他縣互相用壯語(yǔ)來(lái)對(duì)話基本上聽(tīng)不懂，同一鄉(xiāng)不同村也有所區(qū)別。廣西壯語(yǔ)以南寧市武鳴區(qū)為代表(廣西電視臺(tái)壯語(yǔ)新聞也以武鳴壯語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)播報(bào))，壯族始祖布洛陀在百色市田陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，所以百色是壯族的發(fā)源地，講壯語(yǔ)的人群比較多，在百色分布在田陽(yáng)、平果、靖西、德保全縣及各縣的鄉(xiāng)村。其他如客家話、平話以及苗語(yǔ)、彝語(yǔ)、瑤語(yǔ)等廣西12個(gè)少數(shù)民族語(yǔ)言因人數(shù)太少不是主流這里就不細(xì)說(shuō)。</p> <p class="ql-block">　　在廣西三大方言中，互相聽(tīng)不懂對(duì)方，講桂柳話的聽(tīng)不懂白話，講白話的聽(tīng)不懂壯話，反之亦然，雞同鴨講。所以在這三大方言中大家都守著自己的一畝三分地，在自己群里聯(lián)系溝通，互相之間聯(lián)系溝通較少，來(lái)往也不密切，都說(shuō)自己才是正宗廣西方言，互相瞧不上眼，如果要交流的話也只能借助普通話。但有個(gè)例外，百色人既可講桂柳話，又可講白話和壯話，大多數(shù)百色人都可以講兩種或三種方言，這可能以百色的歷史、人口的遷徙以及地理位置有關(guān)。</p><p class="ql-block"> 首先，在先秦時(shí)期，壯族與百越中的西甌、駱越是一脈相承，百色又是壯族先民的聚居區(qū)，是原住居民，壯族的始祖布洛陀又是在百色境內(nèi)，通過(guò)代代相傳至今依然保留著壯語(yǔ)在壯族中的交流與傳播，是壯族語(yǔ)言中的主流，屬于漢藏語(yǔ)系、壯侗語(yǔ)族、壯泰語(yǔ)支；其次，百色處在西江流域的右江河上游，百色又是廣西與云南、貴州接壤，是西南地區(qū)出海大通道咽喉要地。早在明清時(shí)期就有各地的商人到百色經(jīng)商，特別是廣東順德人沿著西江水路遷徙而來(lái)從事商貿(mào)活動(dòng)(座落在解放街的粵東會(huì)館就是始建于清康熙59年)，其所帶來(lái)的語(yǔ)言被認(rèn)為是廣東移民形成的方言島，久而久之帶動(dòng)了百色市區(qū)江河沿岸。直到現(xiàn)在，在百色城區(qū)以及田東縣一帶都是講白話；再次，百色又是鄰近云南、貴州，受西南官話的影響所以大部分縣城都流行講西南官話。所以，百色人能精通兩至三種方言是很正常不過(guò)的，可以這么說(shuō)，百色人可以左右逢源，連接并溝通廣西各地的方言，甚至也可以這么認(rèn)為，百色人說(shuō)方言可以代表廣西人說(shuō)方言。</p><p class="ql-block"> 然而，如今時(shí)過(guò)境遷，滄海桑田。經(jīng)過(guò)了四十余年的改革開(kāi)放，祖國(guó)大地翻天覆地，各行各業(yè)，人的思想意識(shí)也掀起了新的變化，人們?cè)僖膊皇刂约旱哪且划€三分地，紛紛走出去外地的人也走了進(jìn)來(lái)，特別是國(guó)家推廣普及普通話后，人們語(yǔ)言的交流也以普通話為主，學(xué)校也以普通話進(jìn)行教學(xué)和交流，所以本地方言受到了很大的沖擊。在百色，講白話的人逐漸減少，僅僅局限于70后前的人，80后以后的新生代都以普通話為主；壯話、桂柳話也同樣受到了不少的沖擊。估計(jì)過(guò)不了兩代，廣西三大方言終將退出歷史的舞臺(tái)。</p> <p class="ql-block">　　桂柳話、白話、壯話是目前廣西的三大方言，人口各占約三分之一，形成三足鼎力態(tài)勢(shì)。所以，如果有人問(wèn)廣西有無(wú)方言，可以說(shuō)有，只是沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的方言罷了！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023年9月4日于廣西百色市</p>