<p class="ql-block">“想你的風(fēng)還是吹到了五臺(tái)山”，當(dāng)我看到這句話時(shí)，是2023年8月21日傍晚時(shí)分，我、鵬偉、建國(guó)剛剛落腳于丹鳳呈祥客棧大門前，客棧主體是一幢嶄新的二層小樓，依山而建，位于道路右側(cè)，整齊的木板柵欄圍墻，被雨沖刷成棕色，看上去增加了些許年代感。庭院內(nèi)東西向的繩索上懸掛著幾盞紅色宮燈，鮮艷奪目，腦海里忽然就閃現(xiàn)出龍門客棧電影境頭里張曼玉的臉，念頭真是個(gè)奇怪的東西。</p> <p class="ql-block">放眼望去，客棧四面都是山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，重重疊疊，翠綠、墨綠、深灰、黛墨……一層層漸次拉遠(yuǎn)，只留一條水泥路由北向南延伸，只在此山中，云深不知處。深吸一口氣，涼爽濕潤(rùn)的空氣立刻浸潤(rùn)到每個(gè)毛孔當(dāng)中，無(wú)須凝神，潺潺的流水聲，悅耳的鳥鳴聲已占據(jù)耳鼓，好美哎，正當(dāng)我要慨然感嘆時(shí)，一轉(zhuǎn)身，客棧臨街的簡(jiǎn)易房玻璃櫥窗上，映出一行藍(lán)底白字“想你的風(fēng)還是吹到了五臺(tái)山”，一股電流倏地漫過(guò)全身，訝異得我再也說(shuō)不出話來(lái)。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山，家鄉(xiāng)的山，不僅是著名的佛教圣地，文殊菩薩的說(shuō)法道場(chǎng)，也是我國(guó)十大名山之一。《名山志》載：“五臺(tái)山五峰聳立，高出云表，山頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)，故曰五臺(tái)?！蔽迮_(tái)山屬太行山系的北端，周五百余里。因山上氣候多寒，盛夏仍不見(jiàn)炎暑，故又別稱清涼山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">每年暑假期間，我都做朝臺(tái)的夢(mèng)，今年也不例外。朝臺(tái)，原指佛教信士走遍五臺(tái)山的五個(gè)臺(tái)頂，朝拜五個(gè)臺(tái)頂?shù)奈氖馄兴_。近年來(lái)，徒步旅行的興起，朝臺(tái)亦成了戶外愛(ài)好者挑戰(zhàn)自我的項(xiàng)目，成了徒步者進(jìn)階的標(biāo)尺，成了戶外旅行者的天堂。</p> <p class="ql-block">2016年暑假，我和鵬偉與俊開、愛(ài)榮夫婦一起徒步完成了從白云寺到南臺(tái)的朝臺(tái)，與建玉、德花夫婦一起徒步完成了從蓮花寺到西臺(tái)的朝臺(tái)，因緣際會(huì)，當(dāng)年沒(méi)能一起朝臺(tái)，成了三位好友的遺憾，何時(shí)再相約一起朝臺(tái)，成了每個(gè)人心中的念想。</p> <p class="ql-block">陶淵明有云，“落地為兄弟，何足骨肉親”，半生已過(guò)，走走停停，好友之間，不曾有日日相伴，天天溝通，卻相互珍藏著少年時(shí)獨(dú)有的情愫，懷揣著掛牽對(duì)方的真誠(chéng)，“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”，成了這朋友仨的真實(shí)寫照。</p> <p class="ql-block">我們的車停下不一會(huì)兒，牛牛駕駛載著俊開、愛(ài)榮到了，隨后建玉和他的同事小郎也開著車到了。晚上宿丹鳳呈祥客棧，第二天一早從文殊洞起程，先登東臺(tái)，如果時(shí)間、精力允許，再?gòu)臇|臺(tái)到北臺(tái)，雨披必備，隨時(shí)調(diào)整線路，建玉詳詳細(xì)細(xì)為八人徒步安排好了行程。</p> <p class="ql-block">開啟小團(tuán)隊(duì)徒步序幕的，是第二天早晨在文殊洞用齋，莊重肅穆的儀規(guī)，簡(jiǎn)便的素食，悄無(wú)聲息卻有序的用餐，著著實(shí)實(shí)給我們上了一課：專心吃飯，專注當(dāng)下：敬重飯食，粒粒皆辛苦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七點(diǎn)半，徒步開始，從文殊洞到廟溝村有一小段水泥路，然后沿廟溝村左面山梁開始爬升，也許是早晨體力充足，大伙兒很快上到了山脊上，然后就順著山脊向東向上，向上向東，直到到達(dá)東臺(tái)頂，共耗時(shí)五小時(shí)，步行11公里，爬升1031米。</p> <p class="ql-block">東臺(tái)望海峰，海拔2795米，上有望海寺，內(nèi)供聰明文殊。東臺(tái)頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。</p> <p class="ql-block">七八月份，是五臺(tái)山一年中氣溫最舒適的季節(jié)，也是朝臺(tái)的黃金時(shí)段。山外暑氣炎熱難耐，山內(nèi)卻是涼爽宜人，腳下松軟的草甸，繽紛的野花，眼前湛藍(lán)的晴天，飄忽的白云，遠(yuǎn)處濃密綠的森林，起伏的山巒，處處是景，步步生情，讓你遠(yuǎn)離城市喧囂，遠(yuǎn)離世俗浮華，也讓你逐漸推開心房，卸下防備，跳出浮躁。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山層巒疊嶂，闊大舒展，它沒(méi)有華山的陡峭險(xiǎn)峻，也沒(méi)有泰山的雄壯威武，極目遠(yuǎn)眺，連綿起伏的山巒如同波浪一般，在藍(lán)天白云的映襯下更加郁郁蒼蒼，蜿蜒盤旋的山路猶如細(xì)絲帶縹緲于半山腰，順著細(xì)絲帶的盡頭，山的另一端褶皺里，紅墻黛瓦、殿宇成蝶、樓閣崢嶸，在陽(yáng)光下閃爍著耀眼的光芒，給人以無(wú)限暇思。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山的云干凈而厚重。她們變換身姿，或平鋪舒展，或縱橫捭闔，不是舒卷在蒼翠的山頂，便是漂浮在仰視可觸的彎頂。行進(jìn)途中，目之所及，天是藍(lán)的、云是白的、山是綠的，像極了一幅正在暈染的風(fēng)景畫。天空中云卷云舒，山巒間郁郁蔥蔥，山坡上光影不停的變化，天是遼闊的，心也是遼闊的，“山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬(wàn)重。此景只應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰”，元好問(wèn)的生花妙筆，令到過(guò)五臺(tái)山的人折服，走在風(fēng)景中，融入天地間，匯通古今，徒步的魅力就在于此吧。</p> <p class="ql-block">沿路有不少野花兀自盛開，有的能叫上名來(lái)，翠雀、大火、雛菊、刺兒草、金蓮花，有的叫不上名來(lái)，無(wú)論有名與否，它們用獨(dú)有的姿態(tài)綻放盛開的輝煌和生命的倔強(qiáng)，清代詩(shī)人陳裴之寫詩(shī)吟誦金蓮花“一花一葉一因緣”，豈止是金蓮花啊，沿途的小草、樹木、蘑菇……都是“一花一世界，一葉一菩提……一笑一塵緣，一念一清靜”。</p> <p class="ql-block">此次朝東臺(tái)之路，屬小眾路線，一路上沒(méi)碰到任何人，只有一群毛色發(fā)亮膘肥體健的馬兒在半山腰悠閑地吃草，陡峭傾斜的山腰上，它們閑庭勝步，或低頭咀嚼青草，或昂頭擺尾，或靜立，或臥在凹陷里曬太陽(yáng)……對(duì)于身邊有人類走過(guò)這件事，它們毫不在意，也許是它們?cè)局腔?，天地萬(wàn)物各行其道，也許是它們每天繼吃草、睡覺(jué)、曬太陽(yáng)后做的第四件事，就在路邊等你，“那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來(lái)生，只為與你途中相見(jiàn)?！敝蒙磉@樣的畫卷中，徒步登山的平常之舉也一定會(huì)被賦予了幾分神圣。</p> <p class="ql-block">雖然是小眾路線，山脊上卻有指示路標(biāo)，它們由一節(jié)豎木柄和箭頭型木板組成，上寫“徒步路線去往文殊洞”，豎木干上印有文殊咒語(yǔ)“嗡阿喇巴札那諦”。受風(fēng)雨侵蝕，指示路標(biāo)經(jīng)常散架于路旁，建玉看到東倒西歪的指路標(biāo)，總會(huì)不厭其煩地停下來(lái)，或用石頭穩(wěn)固它的根基，或做簡(jiǎn)單的修理?！吧菩袩o(wú)跡，恒德足”，為隊(duì)友“妙德居士”點(diǎn)贊！</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)一次大朝臺(tái)，相當(dāng)于五百年的修行。五百年的修行，五百年的緣分。百年修得同船渡，多少年才能修得同朝臺(tái)啊！</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山的朝臺(tái)之路，像天空的云，像路邊的金蓮花，像同行的小伙伴，像自如的雨，像氣定神閑的馬，是剎那也是永恒，是有相也是無(wú)相，是有常也是無(wú)常。看見(jiàn)的并不是結(jié)果，而是過(guò)程；倚重的也不是諸佛，而是自心?！皟?nèi)不亂為定，外離相為禪?！弊孕那鍍簦f(wàn)事圓滿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文殊菩薩曾發(fā)愿：“只要你來(lái)五臺(tái)山我必會(huì)見(jiàn)你。只是以什么樣的樣子來(lái)見(jiàn)你，不知道。一草一木、一山一石、路邊眾生皆有可能，只要你來(lái)，我會(huì)迎你一千里，送你八百里。”</p> <p class="ql-block">風(fēng)之方向，心之向往。</p>