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光明寺里話農(nóng)禪

蜀山一片石

<p class="ql-block">  煙雨柳江,四時枕著青山綠水,小家碧玉般的讓人眷顧?;ㄏ圆贿h處的高廟山澗而出,在古鎮(zhèn)的吊腳樓、黃角樹旁淌過,向東注入青衣江。也許川西壩子獨特的影子和煙火不經(jīng)意在此打了一個盹,留下千年印跡。那古樸閑適的彈丸之地,也在游人的喧囂聲中,郁結(jié)成當(dāng)下網(wǎng)紅。</p><p class="ql-block"> 初到柳江,大致是六年前“游人不管春將老,來往亭前踏落花”的暮春。在古鎮(zhèn)客棧住了一宿,天蒙蒙亮便早起,坐在臨溪的樓上露臺,引頸四顧,空氣中彌漫著清新。一夜春雨,眼前緩緩而過的桃花水使花溪變得微微豐腴,山林田地之間,飄浮著輕薄的霧靄,東游西蕩,隨風(fēng)變幻 ,讓人看得恍恍惚惚。柳江的煙雨,本身自來天成,但文人妙筆一經(jīng)風(fēng)傳,又將其染得詩意綿綿。</p><p class="ql-block"> 在春夏之交棲身于小鎮(zhèn),不單是放下身心消磨恬然時光。順道光明寺,去感受那唐風(fēng)宋韻,也是此行初衷。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  柳江向南三四里許,林遮屋擋的玉屏山殘脈處,光明大剎廟宇不凡,巍峨獨立。寺中師父與一行平常素有交集,亦僧亦友,聞我們來訪,早已在寺門外迎候。</p><p class="ql-block"> 占地近130畝的寺廟,布局頗見匠心,幾重寶殿白墻黑瓦,殿廊相接,大氣莊嚴。整個寺廟皆仿千年前唐宋佛家建筑風(fēng)格,給人以祥靜的穿越之美。</p><p class="ql-block"> 峨眉山佛教協(xié)會為何要在距仙山幾十里之外的柳江立寺已無從考究,一說是為追憶柳江所在地之唐代洪雅籍高僧悟達國師集善款而成。由于寺新開門不久,聞之者不多,雖日日香火,卻是十分寧靜。</p><p class="ql-block"> 寺中的殿堂之間,空闊平整,不到十畝的佛地全辟為農(nóng)壤,不置一樹一叢、一亭一闕。春土已經(jīng)犁平,田間灌滿了寺外引入的溪水,只待泥軟晴天插種。天光云影,徘徊其間,所有的一切,分明指向了久違的禪宗核心要義——一農(nóng)禪。</p><p class="ql-block"> “夏淺勝春最可人”。在寺里吃齋品茶,敬香拜佛,辭別時,師父尋了一把鋤頭,于佛室外坡邊挖了一些自種的紅薯,摘了少許蔬菜,并贈親收的行愿大米一小袋。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  再度朝訪光明寺,卻是一年后的夏初,柳江方圓所在,生機勃勃,阡陌間早已處處透出耕作之后的農(nóng)桑之象。正值插秧時節(jié), 光明寺中的佛田,早幾天已被峨眉山佛協(xié)組織而來的僧眾種滿稻秧,縱橫間距,前后左右,如繩拉線劃,十分規(guī)整,顯足了農(nóng)家功夫和佛家精神。</p><p class="ql-block"> 這片綠意盎然的秧禾臥于此地,自帶不同凡俗,獨立于塵世之外 ,搖曳于菩薩眼中。鐘聲響過,別有幾番禪韻。</p><p class="ql-block"> “閑時一卷經(jīng),坐對千峰月”。印象里的廟宇,禪房花木,布置得處處禪意。師父們平日僧衣素袍,不是誦經(jīng)便是入定,行遍峨眉,除了峨眉山大佛禪院里那片規(guī)模令人嘆為觀止的盆栽時蔬方陣,何曾見過此等禪修。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  來光明寺之前,與師父有約,想體驗一把農(nóng)禪文化。師父細心,故留了一片空田,田埂上備了捆捆稻秧,又料想我等四體雖勤,但囿于農(nóng)事,因而事先在地里一米左右間距、縱向栽下了數(shù)溜秧苗作為參照,以免種得彎曲而有礙觀瞻。</p><p class="ql-block"> 光腳下田,腳下不時打滑,一步一步往后退,田中的稻秧漸漸豐盈。</p><p class="ql-block"> 種田是個苦活,一仰一俯,腰便不聽使喚,此時默念布袋和尚那首隱喻“以退為進”哲理的《插秧歌》,無疑可去疲提神:“手捏青苗種佛田,低頭便見水中天。六根清凈方成稻,后退原來是向前”。伸腰時點根香煙細細品味,卻又抹得一嘴黃泥。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)禪有佛緣,老天亦眷顧。剛洗凈泥水套上鞋,天空中憋了許久的夏雨頃刻而至。來到寺中,寬潔的回廊外,李子樹上掛滿了果,辣椒苗上開著朵朵小白花。</p><p class="ql-block"> 雨中無去處,坐在禪房吃茶。瞅向室外,風(fēng)濃雨也濃,屋檐滾下的落珠,象是掛上了根根雨簾。感此生第一次親歷農(nóng)禪,不由得拿出手機寫上幾句:</p><p class="ql-block"> 煙云半山壟滿秧,</p><p class="ql-block"> 草清水濁夏花黃。</p><p class="ql-block"> 光明寺外手腳亂,</p><p class="ql-block"> 只期稻谷九月香。</p> <p class="ql-block">  九月初,光明寺的稻谷已經(jīng)成熟收割。國慶前后,師父回到峨眉山,送來幾袋大米和一瓶寺中曬制的辣椒醬,以示善緣。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)禪有形,形匿無形??粗O(shè)計得禪意滿滿的小米袋和師父離去的背影,突然想起余秋雨老先生在回憶兒時所寫散文《廟宇》中的一段場景:土薯出土的季節(jié),常見田埂間,有兩寺(金仙、五壘)和尚挑擔(dān)往來,他們把山薯送給有過施舍的人家,說是答謝。但他萬萬沒想到的是,當(dāng)年和尚們挑著山薯走出五壘寺的時候,寫過“長亭外,古道邊,芳草碧連天”的李叔同、亦即弘一法師此時正在該寺修行。</p><p class="ql-block"> 此后再一年,與朋友們初夏時續(xù)往光明寺農(nóng)禪。田中腰勁不復(fù),依舊手忙腳亂,但浮慮之氣,已見消弭。陽光下,寺中放生的數(shù)只鴨子儼然奉了佛令,撒開腳板在稻埂中穿梭巡弋,把田間雜草啄得一根不剩,頗為生態(tài),甚是有趣。</p> <p class="ql-block">  家中案頭有一套廣陵出版社編印的《僧詩三百首》,禪味極濃,難得一睹。清初靈隱寺有正喦師父詩云:日出荷鋤出,日入荷鋤歸。寫的正是農(nóng)禪,說盡佛家日常。</p><p class="ql-block"> 佛家為了延續(xù),解決經(jīng)濟上的后顧之慮,古之僧人們開始嘗試“斬草伐木,掘地墾土”,是為農(nóng)禪雛形。至唐代高僧懷海在百仗山立庵,以一己之力,力主摒棄舊習(xí),倡導(dǎo)“一日不作,一日不食”,這即是佛史上著名的“百仗清規(guī)”。這個后世歷代寺院的基本指引和僧侶必須遵循的基本規(guī)戒,使農(nóng)禪文化的生活信念和行為方式正式確立,禪宗農(nóng)業(yè)也由此成為一個獨立的佛教宗派,影響深遠,綿綿不絕。</p><p class="ql-block"> “天下禪宗,如風(fēng)偃草”。禪宗失落已久,但宗旨并未泯滅。光明寺農(nóng)禪文化的再現(xiàn),融合了踐行禪宗理念以及文化賴以實施的基礎(chǔ)條件,是禪宗的復(fù)位、更是象征。</p> <p class="ql-block">  四季更替,兩季輪作,師父和信眾們一撥撥的來,又一撥撥的回,在廟宇之下躬耕田野,收了菜籽又種稻,坐禪之后再抄經(jīng)。光明寺里,菜花香、稻花香交替縈回,最后在佛香中沉淀為天地靈氣。</p><p class="ql-block"> “百仗清規(guī)”消失多年后,今日在光明寺回歸,不咎為佛門之幸事。正如中國佛學(xué)史大師杜繼文所言,唐初正式確立的農(nóng)禪文化,把佛之“三寶”,由佛、法、僧嬗變?yōu)楹?、麥、豆,也從此完成了“佛性”到“人性”的演化?lt;/p><p class="ql-block"> 一二十年間,大佛禪院和光明寺的陸續(xù)重建,可謂氣勢恢宏、功德無量。農(nóng)禪文化的恢復(fù),更是佛理再聚、禪脈重修。 寬明與永壽,這兩位注定要在峨眉山佛教史上留下濃厚一筆的大和尚,有此擔(dān)當(dāng),善哉幸哉。</p><p class="ql-block"> 秋興不減,已近重陽 。佛堂聲聲中,光明寺的稻谷已經(jīng)歸倉,田里的油菜已經(jīng)開始育苗,待春暖花開的時節(jié),黃燦燦的菜花又會在殿邊綻放。而禪宗的故事,也將因此年復(fù)一年的在春播秋收中,寫在寺院里、刻在天地間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后兩張照片來自峨眉山佛教官網(wǎng),謝原作者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>