<p class="ql-block"> 大運(yùn)河被稱為流動(dòng)的文化，它貫穿青縣南北，五王莊小學(xué)又恰巧依運(yùn)河而建，位置得天獨(dú)厚，基于此我們把“尋訪運(yùn)河文化，共建魅力校園”作為我校的亮點(diǎn)工作來(lái)抓，并開(kāi)展了“運(yùn)河畔的少年”系列活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 本學(xué)期，為豐富學(xué)校課后服務(wù)課程，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五王莊小學(xué)把滄州“非遺”引入課后服務(wù)，讓學(xué)生走進(jìn)“非遺”、了解“非遺”、傳承“非遺”。</p> 蔡式布貼畫 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> ——從瑣碎生活中脫胎而出的非遺藝術(shù)</b></p> <p class="ql-block"> 布貼畫，原名宮廷補(bǔ)繡，又叫布堆畫、布貼花、布摞花，撥花……是一種古老的民間貼補(bǔ)工藝，有近1500年的悠久歷史。</p><p class="ql-block"> 滄州蔡氏布貼畫源于蔡氏旗袍創(chuàng)始人蔡長(zhǎng)河，他是清朝宮廷裁縫，有“蔡神剪”的稱號(hào)。清朝末期，蔡長(zhǎng)河回到老家南皮，開(kāi)辦了蔡氏裁縫鋪?zhàn)樱阎谱魇炙噦鹘o自己的后人，使得這項(xiàng)技藝流傳至今。</p> <p class="ql-block"> 布貼畫被稱為“神奇的東方特有的藝術(shù)品”，它充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活智慧。從生活中取材，不論是舊衣服，碎布匹或是邊角布料，都能在巧妙結(jié)合傳統(tǒng)民間剪紙、刺繡、壁畫技術(shù)的基礎(chǔ)下，把這些星星點(diǎn)點(diǎn)的“廢布料”，變成圍嘴、靈動(dòng)可愛(ài)的虎背心、虎頭鞋等等實(shí)用物件。</p><p class="ql-block"> 布貼畫并不是簡(jiǎn)單的一門藝術(shù)，廢舊布料的回收二次利用、反復(fù)貼補(bǔ)，創(chuàng)造出的，居然是精致的藝術(shù)品，這其中流傳著的，是勞動(dòng)人民的智慧果實(shí)。布貼畫走進(jìn)課堂，不僅僅陶冶在同學(xué)們的審美情操、學(xué)習(xí)非遺知識(shí)，也能讓同學(xué)們了解、提升環(huán)保意識(shí)。</p> 手工花燈 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> ——從傳統(tǒng)文化中衍生出的非遺藝術(shù)</b></p> <p class="ql-block"> 彩燈也稱“花燈”，是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。青縣工藝彩燈源于清代嘉慶時(shí)期。任丘汜水的王成之酷愛(ài)繪畫和手工制作，經(jīng)常為寺廟道觀繪制壁畫，扎制道教用品，成為遠(yuǎn)近十分有知名度的彩繪高手（俗稱畫廟），被譽(yù)為“北方燈王”。</p><p class="ql-block"> 青縣工藝彩燈是以中國(guó)傳統(tǒng)文化中“吉祥”“喜慶”“和諧”為中心，造型多以神話傳說(shuō)、吉祥事物、故事典故為題材。 </p> 烙畫 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(25, 25, 25);"> ——古老的火針刺繡非遺藝術(shù)</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 烙畫古稱“火針刺繡”，近稱“燙畫”、“火筆畫”等，是中國(guó)古代一種極其珍貴的稀有畫種。創(chuàng)作在把握火候、力度的同時(shí)，注重“意在筆先、落筆成形”。不僅有中國(guó)畫的勾、勒、點(diǎn)、染、擦等手法，還可以燙出豐富的層次與色調(diào)，具有較強(qiáng)的立體感，酷似棕色素描和石版畫。青縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)烙畫第四代傳承人蔣藹振更是在鐵筆與葫蘆的交匯中傳承著一種優(yōu)雅而又堅(jiān)韌的人文精神。</span></p> 零碎花臉 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> ——青縣哈哈腔凈行中獨(dú)有角色</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 哈哈腔又稱“喝喝腔”、“呵呵腔”，是在河北民間歡舞的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。青縣哈哈腔，約產(chǎn)生于明末清初，是河北最早演出哈哈腔的縣域之一。2006年5月哈哈腔被列為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2007年7月又將叩莊村定為河北省“藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2008年劉宗發(fā)成功定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 青縣哈哈腔劇目豐富，分類清楚，行當(dāng)齊全，其中老生行中的“奸生”、凈行中的“零碎花臉”等角色，是該劇種中獨(dú)有的。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 運(yùn)河文化進(jìn)校園是我校一項(xiàng)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持不懈的亮點(diǎn)工作。把家鄉(xiāng)的“非遺”引入課后服務(wù)課程，是運(yùn)河文化有效的傳承途徑，同時(shí)也是<span style="font-size: 18px;">學(xué)校培育學(xué)生民族情感，增強(qiáng)學(xué)生民族意識(shí)，使學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)得到提高的重要方式。</span>實(shí)現(xiàn)了青縣的根文化在廣大少年兒童中傳播，使更多的孩子能夠了解、熱愛(ài)、傳承、發(fā)揚(yáng)自己的家鄉(xiāng)文化！將“非遺”之美傳承下去！</p>