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猶太教徒 猶太人、以色列人 這些概念有嘛區(qū)別嗎

識(shí)途

<h3>自1947年巴以分治起以色列人和阿拉伯人的沖突就令中東地區(qū)成為了世人矚目的焦點(diǎn)。近期哈馬斯與以色列之間的沖突再次引發(fā)熱議,但我發(fā)現(xiàn)很多人喜歡把猶太教徒、猶太人、以色列人這些概念搞混淆。這幾個(gè)概念確實(shí)存在一定的關(guān)聯(lián),但其實(shí)并不能完全劃等號(hào)。可能在很多人的印象中猶太最大的民族特征似乎就是他們的猶太教信仰,但其實(shí)并非所有猶太人都信奉猶太教。</h3></br><h3> <h3>眾所周知猶太人是一個(gè)曾在世界各地輾轉(zhuǎn)遷徙長達(dá)兩千多年的民族。雖說如今以色列政府宣稱猶太人是一個(gè)從未被其他民族同化過的“純血”民族,但實(shí)際上猶太人在漫長的遷徙過程中早就不可避免與其他民族出現(xiàn)了融合同化現(xiàn)象。猶太人在世界上輾轉(zhuǎn)遷徙的過程中分成了兩支:一支向西遷徙到了歐洲,一支向東遷徙到了波斯、印度、中國等東方國家。像中國猶太裔就早已完全融合入中華民族大家庭了。</h3></br><h3> <h3>此外生活在緬甸、印度、伊朗、埃塞俄比亞等亞非國家的猶太后裔也或多或少與當(dāng)?shù)孛褡宕嬖谌诤犀F(xiàn)象。即使在歐美猶太裔中也存在與當(dāng)?shù)孛褡迦诤系默F(xiàn)象。猶太人中誕生過羅斯柴爾德、 洛克菲勒、摩根等豪門世家;全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師馬克思;愛因斯坦、馮·諾依曼等著名科學(xué)家以及如今的巴菲特、比爾·蓋茨、扎克伯格等等。這些猶太人中的精英人物恰恰是被外界同化最深的。</h3></br><h3> <h3>這些人接受了世界上的各種優(yōu)秀文化,而他們?nèi)谌虢F(xiàn)代社會(huì)的過程在相當(dāng)程度上就是放棄猶太舊俗的過程。這些人中有幾個(gè)是說希伯來語的?有幾個(gè)是信猶太教的?比如馬克思就是徹底的無神論者。馬克思是猶太人不假,但他信猶太教嗎?事實(shí)上作為無神論者的馬克思什么宗教都不信。目前全世界可以考證的猶太后裔有1600多萬人。這其中60%左右的猶太后裔屬于歐美猶太裔,40%左右的猶太后裔屬于東方猶太裔。</h3></br><h3> <h3>生活在東方國家的猶太裔或多或少都與當(dāng)?shù)孛褡宕嬖谌诤贤F(xiàn)象。這其中有的已改變了自己的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。比如像我國的猶太裔目前有的登記為漢族、有的登記為回族。他們中有一部分人甚至皈依了伊斯蘭教。別看現(xiàn)在以色列和伊斯蘭國家鬧得這么僵,但世界上的確有一部分猶太后裔是改信了伊斯蘭的。猶太裔和穆斯林這兩種身份認(rèn)同在他們身上其實(shí)并不矛盾沖突。</h3></br><h3> <h3>事實(shí)上如今在很多信奉伊斯蘭教的中東國家都生活有猶太裔。他們中有的早已阿拉伯化伊斯蘭化,有的可能仍保留著猶太民族文化特征。有些人甚至認(rèn)為今天的巴勒斯坦人可能是古猶太人和阿拉伯人的混血后代,而且可能有比如今的以色列人更“純正”的猶太血統(tǒng)。今天的以色列國家實(shí)際上是由當(dāng)年流散歐美各國的猶太后裔建立的。當(dāng)初這些人在流散過程中也吸收過一些其他民族加入猶太教。</h3></br><h3> <h3>換句話說今天的猶太人很可能并沒他們自己所宣傳的那樣“純血”。說不定反而是如今的巴勒斯坦人可能保留了更多古猶太人基因。畢竟那么多年前的事已難以考證了,再說以色列人也沒測過基因啊。猶太教在猶太人兩千多年輾轉(zhuǎn)遷徙的過程確實(shí)起到了維系共同民族意識(shí)形態(tài)的作用,但時(shí)至今日猶太教早已不再是全球猶太后裔的共同信仰了。如今猶太人中有信基督教的、有信伊斯蘭教的、有完全徹底的世俗無神論者......</h3></br><h3> <h3>其實(shí)基督教的創(chuàng)始人耶穌就是一名猶太人,可你總不能說他是猶太教徒吧?顯然猶太教徒和猶太人這兩個(gè)概念不能劃等號(hào),那么猶太人和以色列人這兩個(gè)概念為何也不能劃等號(hào)呢?首先并不是所有猶太人都生活在以色列。正如我國剛才所說猶太人在兩千多年的輾轉(zhuǎn)遷徙過程中已分布到世界各地。如今全世界可以考證的猶太后裔有1600多萬,而截至2022年以色列的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為959萬。</h3></br><h3> <h3>以色列是一個(gè)承認(rèn)雙重國籍的國家,所以這959萬人中不少人還具有其他國家的國籍。不是所有猶太人都生活在以色列,而以色列境內(nèi)所生活的也不只是猶太人。在1948年以色列復(fù)國前巴勒斯坦地區(qū)的主要居民是阿拉伯人?,F(xiàn)代以色列國家誕生后其境內(nèi)約4/5的阿拉伯人選擇離開,然而仍有1/5左右的阿拉伯人選擇留下。如今以色列境內(nèi)仍生活有占其總?cè)丝?0%左右的阿拉伯人。除了猶太人和阿拉伯人之外以色列境內(nèi)還生活有5%的其他人種。</h3></br><h3> <h3>如今以色列和伊斯蘭國家鬧成這樣,但以色列境內(nèi)有阿拉伯人,而伊斯蘭國家境內(nèi)也生活有猶太人。以色列會(huì)不會(huì)因?yàn)榕c伊斯蘭國家的矛盾報(bào)復(fù)本國阿拉伯人呢?伊斯蘭國家會(huì)不會(huì)因?yàn)榕c以色列的矛盾報(bào)復(fù)本國猶太人呢?這里首先需要區(qū)分以色列占領(lǐng)下的巴勒斯坦領(lǐng)土上的阿拉伯人和以色列本國阿拉伯人是兩個(gè)不同的概念。1947年聯(lián)合國大會(huì)通過決議在巴勒斯坦地區(qū)分別建立猶太人的以色列國和阿拉伯人的巴勒斯坦國。</h3></br><h3> <h3>后來在五次中東戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢勝的以色列一步步蠶食當(dāng)初按聯(lián)合國分治決議劃分給巴勒斯坦的領(lǐng)土。在經(jīng)過以色列多年的蠶食之后目前巴勒斯坦實(shí)際控制面積只有3220平方公里。這連原分治方案三分之一都不到的領(lǐng)土還被以色列用隔離區(qū)、公路網(wǎng)分隔成一塊塊分散的飛地。這些領(lǐng)土雖實(shí)際處于以色列占領(lǐng)控制下,但本質(zhì)上卻是巴勒斯坦領(lǐng)土。生活在這些土地上的是巴勒斯坦人。</h3></br><h3> <h3>以色列本國阿拉伯人是指1947年分治方案中劃給以色列的土地上所生活的阿拉伯人。這些阿拉伯人主要屬于伊斯蘭教德魯茲派。伊斯蘭教內(nèi)部一直就存在激烈的教派沖突:遜尼派和什葉派已爭斗了上千年,而德魯茲派作為中東地區(qū)一個(gè)不甚起眼的小教派一直是備受擠壓的。信仰遜尼派和什葉派的阿拉伯同胞在他們眼中并不見得就比信仰猶太教的以色列人好多少。以色列也并沒因?yàn)楹桶⒗畤抑g的矛盾就對(duì)自己境內(nèi)的阿拉伯人進(jìn)行迫害。</h3></br><h3> <h3>實(shí)際上以色列籍的阿拉伯人一直都處于一種矛盾的心理狀態(tài):一方面他們作為阿拉伯族裔希望巴勒斯坦能獨(dú)立建國,所以他們?cè)谠缙谝苍欢戎С诌^巴解組織;另一方面以色列強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力能保護(hù)他們過上所向往的生活。如今就連以色列軍隊(duì)中也有阿拉伯人服役。2018年以色列試圖通過修正國家基本法的方式把自己定義為猶太人的國家。這條法案一經(jīng)公布立即引起了以色列境內(nèi)的阿拉伯裔居民強(qiáng)烈反對(duì)。</h3></br><h3> <h3>說完了生活在以色列的阿拉伯人,再說說生活在伊斯蘭國家的猶太人。阿拉伯人和猶太人其實(shí)本來就是在語言、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面都比較接近的兄弟民族。阿拉伯人反對(duì)的是猶太復(fù)國主義對(duì)他們領(lǐng)土的占領(lǐng),而從來都不是因?yàn)樵谖幕吓c猶太民族有什么不可化解的矛盾。事實(shí)上阿拉伯人和猶太人曾在古代巴勒斯坦地區(qū)和睦相處了幾千年,只不過近代西方列強(qiáng)介入干預(yù)后才引起了雙方的矛盾。</h3></br><h3> <h3>信奉什葉派的伊朗不是阿拉伯國家。阿拉伯人和猶太人都屬于閃米特族系,而伊朗屬于雅利安族系。二戰(zhàn)期間奉行雅利安至上主義的納粹德國曾游說伊朗展開排猶活動(dòng)。伊朗雖同樣為自己的雅利安血統(tǒng)感覺自豪,但伊朗始終拒絕排斥包括猶太人在內(nèi)的少數(shù)族裔。如今伊朗這個(gè)絕大多數(shù)人口信奉伊斯蘭教的國家每逢猶太教的節(jié)日到來之際也會(huì)向國內(nèi)猶太人表達(dá)祝福。用伊朗官方的話說:“我們對(duì)以色列國有意見,但對(duì)猶太人沒有”。</h3></br>