<p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">關(guān)柏春，男，錫伯族，1959年4月生，黑龍江齊齊哈爾人，中國農(nóng)工民主黨黨員?，F(xiàn)為，中國觀賞石協(xié)會副會長，中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員，中國扇子藝術(shù)學(xué)會理事，中國書畫家協(xié)會會員，黑龍江省書法家協(xié)會會員，廣東省深圳市書畫家協(xié)會副秘書長，中國將軍書畫藝術(shù)院書畫藝術(shù)家。，深圳市首屆工藝美術(shù)大師，省陶瓷工藝美術(shù)大師，世界華人杰出藝術(shù)家</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">柏春小傳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">余生也有幸，幸屬錫伯族。祖上有德，德著八荒。小子幼喜書法，仁義修身。越閣藏而屬意道論，識百家而更仰圣人。溫故知新，生花有顏柳歐趙，詩慕李杜韓王。蘸長江為墨，鐵硯磨矮；抱萬山紫氣，信筆無涯。終至小中裝大，滴水盈瀾；大中含小，乾坤成字。師造化、通心源，于難書之處書藝，于無字之處字成。奇石為砥，嶙峋為圖，毫厘之字而曰微書。微書石上，云卷風(fēng)展。步“二王”之氣韻，磨漢碑之異體。蠅頭菌細，月蒸青萍。誠若錫伯人民長篇史詩，大型奇石微書《西遷之歌》、《唐詩三百首》等，幸被世人錯愛。故廣納海內(nèi)奇石，書王子華章，寫才俊美文。蒙四海知音，高閣寶愛而視為文物傳家。余之微書，非謂奇異，情若賣油翁言：“無他，惟手熟耳”。愿與神州高士，同心同德，攜手前瞻。為我中華錦繡文化，為我中華書道書法，鞠躬盡瘁，留墨史上而造福世人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春與他的奇石微書</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">紙是字的載體，但并不唯一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">幾十年前，當(dāng)少年“書癡”關(guān)柏春正醉心于中鋒劃過宣紙的洇染之美時，一件商代武丁時期的甲骨文作品《祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭》電光石火般地撩動了他的心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">那實在是一件難以言說的大美之作，字體錯落有致，排布生動灑脫，結(jié)構(gòu)款款有型。用筆，結(jié)字及章法無不凸顯出中國書法古樸天然的藝術(shù)之美。?。∵@些小小的刻印在龜甲上的中國象形文字竟如此鮮活和靈動，簡直是中國書法的精靈。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春突有所悟：先有字，后有筆，然后才有紙。其實，那些誕生于龜甲、獸骨、青銅器、石頭、錦帛、竹木簡板牘之上的“紙前書法”蘊藏著中國書法的本真啊?！凹埱皶ā蓖ǔＲ蕴烊晃镔|(zhì)為載體，天然物質(zhì)的多樣性和唯一性往往要求文字要微小靈動、依勢而書。而其書法內(nèi)在的章法、結(jié)構(gòu)則因自然物顏色、形狀、器型的變化而變化，這種變化使中國書法作品產(chǎn)生了一種紙書所不具備的充滿著生命力的律動，這種獨特的唯美個性是天然與藝術(shù)之間的對話和交融。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">金臺記：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">東漢南陽書法家?guī)熞斯?，在方寸小格紙上能書寫千字，是中國見于史書記載的最早微書大家。其后以微書成名者寥若晨星。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">今有齊齊哈爾錫伯族人士關(guān)柏春，7歲開始迷戀石頭上畫字，后發(fā)展升華，深得其中奧妙，以微如魚卵之字，將書法藝術(shù)用狼毫筆書寫于奇石之上，為奇石賦予了新的文化價值，并因此參賽獲得多次殊榮，受到海內(nèi)外各界好評，這就是關(guān)柏春獨創(chuàng)的“奇石微書”。細細品讀研究其人其作，深感其造詣之深，學(xué)養(yǎng)之厚，境界之高，藝術(shù)之精湛，讓人驚嘆。他將這些綜合素質(zhì)融會貫通在一起，經(jīng)過長期錘煉、體悟，創(chuàng)造出的一件件獨樹一幟、精妙絕倫、巧奪天工、石書一體的藝術(shù)作品，更是讓人嘆為觀止。與他交往一段時間，你會不由自主地慨嘆：這是奇人一位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">奇人以奇石為砥，數(shù)十年癡迷其中，外師造化，中得心源，創(chuàng)作奇書，亦即奇妙之微書書法藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">奇人用他獨特的理念和實踐，不斷創(chuàng)造著微書藝術(shù)的一個又一個新奇跡。我們期望他也能在未來的墨史上成為璀璨晨星中的一顆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春想，其實，一件依托于天然物的中國書法作品比傳統(tǒng)的紙書更具原始的生命力，冥冥中，那些落筆于自然物質(zhì)上的繽紛文字依附著大自然的脈動，呼應(yīng)著天地之靈，這不就是我苦苦追尋的天人合一的書法意境嗎？天人合一是一種心靈的感知，柏春開始在奇石上試寫微書，深厚的書法功底和不俗的藝術(shù)境界讓他很快就找到了一種蓬然而發(fā)的感覺，他一發(fā)而不可收，每天丟魂攝魄地寫下去，如醉如癡、不停不休，如同尋找他冥冥中在天一方的靈魂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">關(guān)柏春在探索“紙前書法”的道路上如沐春風(fēng)般的前進，幾十年以來，他除了繼續(xù)用宣紙書寫長卷外，把全部精力投放了在“奇石微書”的研習(xí)和探索中。他不懈研究、探索殷商甲骨文、西周大盂鼎銘文、西周毛公鼎銘文、西周散氏盤、東周石鼓文、秦代書法、泰山刻石、云夢睡虎秦簡等的演化、發(fā)展過程和規(guī)律，用極小的狼毫筆在石頭等多種天然器物上，用微如魚卵的文字表現(xiàn)中國文字的原始之美。他認為，石頭等長達億年以上的天然物質(zhì)是一種上天賜予人類的天然信息載體，而文字是人類獨特的一種語言藝術(shù)交流，兩者的交融和結(jié)合才是中國“紙前書法”的大美之所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">東漢南陽人師宜官，是中國見于史書記載的最早微書家?！爱?dāng)時的漢獻帝（公元168—169年在位）酷愛書法藝術(shù)，征天下工書者數(shù)百人，而師宜官所寫八分書獨擅勝場，大字可一丈見方，小字則一寸見方小格中可寫一千個字，可謂是當(dāng)時真正的微書了。微書為書法之精品，難在其微、妙在其巧，貴在其體小而量大，古往今來，淺嘗輒止者有之，而成名者寥若晨星”。鐘情于“紙前書法”的關(guān)柏春不但把師宜官作為自己膜拜的偶像，同時立志要做一個比師宜官更加獨特的微書大家?？上熞斯俚奈媸篮苌伲叶际怯眉垥鴮懙?。柏春的取材超越了前人甚至古人，他思量許久，“奇石微書”這個空前響亮的名詞在關(guān)柏春的頭腦里萌生了，對，就叫奇石微書，一定將中國的奇石微書事業(yè)發(fā)揚光大！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">柏春其人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">俗話說：字如其人，中國文字是一種具有四維特征的抽象符號藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”的基本規(guī)律，也反映了柏春的精神、學(xué)識、人格和修為。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">1、精神篇</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">——照亮前路的電光火石</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">畫家，柏春的摯友嚴飛華先生曾經(jīng)為他畫了一幅油畫——《在路上》，畫的是柏春負重前行中的一個背影，像一個粗衣草履，云游四方的僧人，背一口袋繽紛的瑪瑙石正走向莫名的遠方。美妙的陽光照亮了他孤獨卻又義無返顧的背影，肩上承載的一袋家鄉(xiāng)瑪瑙石是他生命的靈魂也是他一張走向世界的通行證。憑著它，他正在從中國書法之源走進國際藝術(shù)交流的輝煌殿堂……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">7歲上，小柏春就開始癡迷在石頭上寫字了，因為家貧，家鄉(xiāng)特有的瑪瑙石充當(dāng)了他的紙。柏春的家鄉(xiāng)齊齊哈爾盛產(chǎn)瑪瑙石，當(dāng)?shù)厮追Q“火石”。柏春上小學(xué)開始就顯露了與凡人殊的書法天賦，他的書法作品屢屢在成人比賽上獲獎，與眾不同的是，他的作品都是寫在石頭上的，每一個人都曾經(jīng)有過自己的電光火石，命里注定，碰擦出他的藝術(shù)火花，并將與他緣定終生的就是大自然賦予他的繽紛奇石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">十幾年前，柏春辭掉了自己優(yōu)越的工作，為自己獨創(chuàng)的奇石微書事業(yè)開始了漫長的開拓之旅。那時候，“天荒地老無人識”。但這不影響他將偉大的奇石微書事業(yè)進行到底的信心和決心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">是金子總會發(fā)光的。某次全國書法大展上，一位具有核心話語權(quán)的大師級評委感到柏春作品奇巧過人，竟不大相信是其真作，言語間頗有微詞。柏春當(dāng)即說：“也就是坐在了評委的椅子上，但藝術(shù)是不以你的意識為轉(zhuǎn)移的！……”書品既人品，柏春藝高人狂，語出噎人，后果堪憂。但隨后現(xiàn)場演示環(huán)節(jié)令那位大師眼界大開，他親眼看到了柏春從容操筆，在那奇石上如神般的點化，不由得聲聲叫好、嘆為觀止。最后，在其舉薦下，柏春的作品終于眾望所歸，被評為全國一等獎。此后，這個故事不脛而走，柏春的直率和大師的通達遂成為中國書法界的美談。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">2、學(xué)識篇</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">——創(chuàng)作源于感悟</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">扎實豐厚的學(xué)識和鮮活涌動的藝術(shù)創(chuàng)意是柏春奇石微書藝術(shù)大獲成功的基礎(chǔ)。柏春自幼癡迷讀史、吟詩、寫字。書襲顏、柳、歐、趙，詩慕李、杜、韓、王，把詩書和石頭對接是他的一大擅長。石之奇，天下絕無僅有，書之微，潛心方悟其妙。構(gòu)思書寫的過程，也是柏春與石頭，與中國傳統(tǒng)文化對話的過程。一首首詩詞歌賦鐫刻于一塊塊造型相宜的石頭上，美文美石相得益彰，猶如被注入了人類靈魂的一朵天然奇葩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">十幾年來，關(guān)柏春的大型奇石微書作品不斷精彩呈現(xiàn)，無論文化影響還是書法藝術(shù)造詣都令人驚嘆。其中就飽含著作者獨到的文學(xué)感應(yīng)和藝術(shù)創(chuàng)意。他創(chuàng)作的大型奇石微書作品《西遷之歌》就是最早被中國民族博物館收藏的一部宏篇佳作?！段鬟w之歌》是在我國西部流傳深廣的一首長篇史詩，描述了我國東北錫伯族人民為了保衛(wèi)祖國西部邊疆，奉命西遷伊犁的一段可歌可泣的歷史。該長詩文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，在錫伯族人民中廣為流傳并爭相詠唱。它以細膩的筆觸，描繪了錫伯族西遷及移駐伊犁以后將近二百年的歷史，但鑒于《西遷之歌》的原文是錫伯文，這在一定程度上限制了它的傳播。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">上世紀80年代，身為錫伯族人的關(guān)柏春就萌生了用漢字、用西遷之路上的原石創(chuàng)作奇石微書《西遷之歌》的宏偉構(gòu)想，他為了真切地追尋錫伯族先人們的足跡，尋找西遷長路上落滿歷史滄桑的奇石，歷時八載，從黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古直達新疆，從風(fēng)沙蒼茫的大漠和悠長神秘的額爾古納河畔一路走來，在漫長的行程中身體力行地領(lǐng)悟著昔日錫伯族人“西遷”路上的千般磨難。“西征”歸來后，柏春把從“西遷”路上采集到的56塊象征我國５６個民族的奇石，用細如粟米的微書將四萬多字的《西遷之歌》嘔心瀝血地寫在上面。他的以上壯舉受到了社會各界的關(guān)注，中央電視臺曾以《民間藝術(shù)家——奇石微書關(guān)柏春》為題作了專題報道。從此，關(guān)柏春奇石微書事業(yè)一發(fā)而不可收。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">2011年，世界大學(xué)生運動會在深圳龍崗舉辦的消息激發(fā)了他為此次運動會創(chuàng)作奇石微書的構(gòu)想。不久，他的大型奇石微書作品《中華民族大運龍》誕生了。該作品弘揚了中國傳統(tǒng)文化，給來自世界不同國籍，不同文化背景的青年人留下了深刻的印象，讓他們更加直觀地認識了中國。這給了柏春一個深刻的啟示：奇石微書是中國的，也是世界文化的一部分，何不把它做大做強，在促進世界文化交流的事業(yè)中尋找更大的發(fā)展空間呢？于是，經(jīng)過一番深思熟慮后，他把奇石微書的發(fā)展基地建立在了中國與世界文化藝術(shù)交流的最新前沿——深圳。并得到了深圳市及福田區(qū)委區(qū)政府的支持與幫助。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">此后，柏春的大型奇石微書作品不斷創(chuàng)作出來，每一件都凝聚著作者巨大的心力。氣勢磅礴的《古文兩百篇》令人嘆為觀止。這是一篇長達50米的漫漫長卷，長達幾十萬字的微書如銀河中的璨璨繁星，每一個都閃爍著中國文化的光芒。這是天然、藝術(shù)和藝術(shù)家心力的融匯……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">柏春的奇石微書作品終于走出書齋、走出文人的案頭，成為中國書法藝術(shù)的一個獨特門類為世人所關(guān)注，他的作品不斷獲得國家級大獎。1999年，關(guān)柏春的奇石微書作品《西遷之歌》在人民大會堂展出。同年，被中國民族博物館永久收藏。2000年，關(guān)柏春的奇石微書《唐詩三百首》在京創(chuàng)作成功并展出。2000年，關(guān)柏春的奇石微書作品《唐詩三百首》在“首屆世界華人藝術(shù)展”上獲書法金獎。2000年，關(guān)柏春獲“世界華人杰出藝術(shù)家“榮譽稱號。2001年，“關(guān)柏春奇石微書展”在北京美術(shù)館展出并引起較大社會反響。2002年，奇石微書作品《唐詩三百首》榮獲“中國中興杯藝術(shù)展”金獎。關(guān)柏春的奇石微書成為上世紀末的一種新興中國文化現(xiàn)象放出了異彩，受到了中國文化、書法界的關(guān)注。關(guān)柏春在奇石微書領(lǐng)域上獨樹一幟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">除了大型奇石微書作品外，他越發(fā)在奇石微書小品創(chuàng)作上駕輕就熟、玲瓏百現(xiàn)，在天然奇石上演繹出了一種奇石和微書水乳交融的夢幻意境。在奇形怪狀的石頭上、器皿上，他的細如微卵的文字猶如滿天的星辰發(fā)出睿智的閃爍，或詩詞曲賦、或名家名言、字與畫、情與景、動與靜，出其不意、巧奪天工。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">寫在兩塊木化石上的諸葛亮《前后出師表》是柏春的一件得意之作。令人稱奇的是，這兩塊酷似中國古代宮廷中笏板的木化石竟是同一塊木化石上神化開來的。柏春在用這塊木化石書寫《前出師表》時并沒有想到，就在他完成作品的一剎那，那似有神助的木化石竟從中間裂開來，活脫脫胎出另一塊纖毫不差的姊妹板，于是《后出師表》便在這塊姊妹板上誕生了。兩件作品呈現(xiàn)出的天賦神韻顯然是傳統(tǒng)的宣紙無法承載的。</span></p>