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心所依處

倪慕兒

<p class="ql-block">　　薩古魯曾說過，找出個空閑時間，你坐在一把舒服的椅子上，不要去玩手機，不要去學(xué)習(xí)，不要想去完成任何任務(wù)，就只是陪自己那么的坐著，這個練習(xí)會讓你發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這個時候哪怕只是去抖抖腿，都是舒服的。內(nèi)觀時間久了，你就能了解自己內(nèi)心深處真正的欲望。的確，就在中午下班路上感受到，陽光在樹蔭縫隙撒下，翠綠的斑駁鋪滿秋天的爽朗，頓時想身臨其中散步消遣，可是沒有一會兒，就不自覺的拿出手機聽學(xué)習(xí)內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">　　是啊，學(xué)習(xí)一些所謂的知識能使人踏實，一個人的腦總是不愿意閑著，去算計去獲取去評判去運用等，心里裝著各種在乎，在這二元對立的人世間，大腦指使著心有所依著才能有活著的動力和意義，一個人的心會需要歸屬感、安全感、圓滿感、富足感等等。而這些感受的獲得途徑，有的追求親密關(guān)系，把心依著在喜歡的人身上，傾注關(guān)注和精力產(chǎn)生較強的能量糾纏，所顯現(xiàn)出的呈現(xiàn)都是內(nèi)心的投影，原因之前都有原因，結(jié)果之后還有結(jié)果，陷入“事”中疲累身心。</p> <p class="ql-block">　　而有的把心依托在物質(zhì)名利聲望上，以此來給自己一個交代，以外物外相的顯化來彰顯自己的價值，獲取所謂的“存在感”，被世間的獎懲制度推著往前走，在獲取財色名利的過程中，不斷的增強所謂的“自信心”，把“自我”的小我不斷喂養(yǎng)和強化，陷入無明，產(chǎn)生了欲望，而被欲望吞噬。</p> <p class="ql-block">　　讀了那么多書漸悟，王陽明他悟道的是“內(nèi)心自足不假外求”，而佛家講的也是一切的法都由心想而生，所謂明心見性應(yīng)該就是明白明了自性本身具備的智慧，人人皆具如來智慧，人人皆有如來佛性，道家講大道講規(guī)律講無為講定靜也只是改變自己的心性。當(dāng)代覺醒的老師們，無不是從此真理當(dāng)中獲得法喜，達到開悟智慧。<span style="font-size: 18px;">人本身就是圓滿無缺的，只是被邪思妄念蒙蔽了光明，需要找到自己，活出自己的自性光明。</span></p> <p class="ql-block">　　心有所依，依在哪里？依在良知，依在無常，依在本心，依在本性，依在空無，依在大道，心所依處，隨境而動，那也僅僅只是依在當(dāng)下，事來心則應(yīng)，事去心不留。跳離術(shù)的層面在大道上覺知，明白這個世界那顛倒的認知，不執(zhí)著不受限，不黏著不動念，不垢不凈，不來不去，不增不減，如其所來，如其所是~</p>