<p class="ql-block">“君子博學(xué)而日三省乎己，則智明而行無過矣?！边@是荀子在《勸學(xué)》中的一段話。意思是說，高尚正直的人多讀書學(xué)習(xí)并且經(jīng)常反省自己，就會頭腦清醒而不犯錯誤。這就把讀書、修養(yǎng)與做人的關(guān)系講得十分透徹。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書是知識的載體，是人類文明進步的階梯。讀書可以使人獲得知識，增長才華，提高精神境界。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當在“?！庇隈R克思主義基本理論的同時，還要在“博”上多下些功夫。多讀一些歷史、文學(xué)、科技等方面的書籍，讀一些古今關(guān)于思想道德修養(yǎng)方面的書。如先秦諸子的著作、歷代名家的詩文、清官廉吏的傳記等。這些書記載著古人的嘉言懿行，對于加強我們的品德修養(yǎng)大有裨益。大凡熱愛讀書的人都會有這樣的體會：每當夜深人靜，獨自捧讀一本好書時， “常覺千古名流高士，儼聚一堂”（鄭板橋語），此時的我們，像在聆聽哲人的教誨，似與品行高尚的人促膝交談。書中深刻的思想精辟的語言會讓悟性活躍起來，先賢們崇高的行為能使我們的心靈得到凈化。 </p> <p class="ql-block">擇書而讀很重要。美國作家馬登說，“要去讀一切你能讀到的有益書籍，但是永遠不要去碰那些內(nèi)容貧乏、思想低劣的書。生命短暫，時間寶貴，只應(yīng)該去閱讀最優(yōu)秀的書”。好書像人生的良師，而庸俗的書則如一個教唆犯，會誘使讀者沿坡下滑，直至墜入深淵。那些描寫兇殺、迷信、色情的書，專教人溜須拍馬、坑蒙拐騙的書，以“露隱揭秘”來嘩眾取寵的書，對豐富頭腦充實人生只有害處，沒有好處。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“省己”即反思檢查自己的言行有無錯誤，以便及時改正。這是古人修身之法寶。時代發(fā)展到今天，“省己”對于我們的思想道德建設(shè)仍然意義重大?？梢哉f，如果缺乏自省意識和自省行為，就很容易走向沉淪；不善于自省，就很難保證思想道德的純潔和政治上的堅定。要想在市場經(jīng)濟條件下經(jīng)得起各種考驗，真正做到不為權(quán)勢所動，不為名利所誘，不為世俗所染，沒有“省己”的功夫是根本做不到的。</p> <p class="ql-block">古今的智者偉人，都是讀書、修養(yǎng)與做人的榜樣。兩千多年前的孔子從15歲開始“志于學(xué)”，經(jīng)過“而立”、“不惑”、“知天命”、“耳順”的漸進修養(yǎng)過程，到70歲時才自認達到“從心所欲不逾矩”，即所思所為都符合道德規(guī)范。周恩來在少年時代，就把“為了中華之崛起”作為讀書的目的，繼而接受了共產(chǎn)主義思想并終生為之奮斗。在《大無大有周恩來》這篇文章里，作者用“死不留灰、生而無后、官而不顯、黨而不私、勞而無怨、去不留言”，來評價他那源于千錘百煉的修養(yǎng)而形成的偉大人格。正如韓素音女士所說：“再過100年、200年，有很多出名的人，人們都不記得了。但是大家都會記得周恩來，全世界都會記得他?！?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀書絕不是“兩耳不聞窗外事”，講修養(yǎng)也不是“閉門只思己過，開口莫論人非”。我們今天的讀書和思想修養(yǎng)，必須以增強黨性鍛煉，實踐黨的宗旨為目的，必須同立身做人結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)貫徹“習(xí)近平中國特色社會主義新思想”結(jié)合起來。這樣才會在學(xué)習(xí)中凈化心靈，在工作中增長才干，在為人民服務(wù)的實踐中升華思想，并逐步完成從外表到內(nèi)心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變，不斷提高自己的道德修養(yǎng)境界。</p>