2023大觀哲學心理學技術(shù)課

希望心理

大觀哲學心理學是獨樹一幟的本土化心理咨詢與治療學派，由臨床心理治療師、著名心理學家林昆輝先生創(chuàng)設(shè)。以SOR行為分析形式統(tǒng)合各種心理咨詢流派內(nèi)涵，開發(fā)而成的量化診斷與咨詢技術(shù)。 以精準的科學程序，超越“對話”常模如何操作知識影響自己、他人或世界探索人性的本質(zhì)、現(xiàn)象、發(fā)展與改變 一起分享學員心得感悟 【哲學心理學】B課第一天心得：一個月后的這一天，我們在同一時空里與師父與諸師哥師姐師弟師妹相見了。高興之情溢于言表，我內(nèi)心是歡呼雀躍的，同時對哲學心理學B課充滿了無限期待。哲學心理學A課中開頭師父講到人與世界，我與世界的關(guān)系；世界是實體世界，實體世界離開了就真的離開了，而這些存在的也可、離開的都組成了我的虛擬世界，也就是我世界，我的心理空間。而在B模里實體世界是虛擬的，而我世界我的心理空間是真實存在的。我世界也就是我的心理空間。它包括：心理時間，心理空間，心理語言；這些是可量化??操作的，那就是建模，常模，以此量化打分，從而獲取最大利息最小傷害。以期達到從N到F的量化過程，這就是現(xiàn)代心理學大觀技術(shù)。而古典心理學講的是P，無限量的P，講的是對錯?，F(xiàn)代心理學是多因子糾纏，是量化是操作，是重新梳理心路歷程的過程。是因果。在量化中把一個人的六大連帶關(guān)系：A生命，B生理，C精神，D生活，E經(jīng)濟，F(xiàn)社會用幸福盤，痛苦盤，苦樂綜合盤量化，獲得的分數(shù)來判斷一個人的苦樂指數(shù)。幸福盤里一個人的ABCDEF越高，幸福指數(shù)越高。我們可以給自己打分，為別人打分，可以別人為自己打分。也可對方為他人打分；你為自己，他人為自己打分是真實的。而我們?yōu)閯e人打分，別人為我們打分都是我們和他們中虛擬的自己心中的樣子，而對方自己的評分是準確的，這樣也可以用于咨詢當中，不需要費時間和語言，即可一目了然，從而找出對方在我心中的分數(shù)，她本來的分數(shù)說明我看到的判定的不是那樣子，對方確定了怎樣的是他真實的。而如何在量化中調(diào)整就是你希望她那一方面是多少分？他在你心中是幾分，這樣找出差距，問對方怎么辦？能達到嗎？達到怎樣？達不到你能接受嗎？接受怎樣。不接受又怎樣？計算最大利益最小傷害。那痛苦盤也一樣，讓你痛苦的幾個因子ABCDEF的量化分數(shù)是多少？是多少人？是多少因子？你為止痛苦的他也會為你痛苦嗎？你為之幸福的他也會為你而生而死嗎？可以計算可以轉(zhuǎn)化。還可以苦樂綜合盤，一邊幸福，對應的是一邊痛苦。打分可以用顏色筆涂抹出蝴蝶圖??相對比，哪邊多，哪邊少？哪個因子多哪個因子少？從而減少痛苦盤的面積，增加幸福盤的面積，讓積極快樂的事情增多或者有價值和意義。幸福盤，痛苦盤?？鄻肪C合盤就是用來咨詢量化的有效工具，是哲學心理學B課的我重要的工具。如何計算師父也出了計算方法。先從A事件和B事件的六因子中打分打總分，找出A事件和B事件各因子的公約數(shù)，總公約數(shù)。計算出暫時性的常模，用A事件的打分因子減去這個A或B常模得出的結(jié)果找出核心問題，作為第一次咨詢的主要目標。第二次來的時候要二次建模，有能力有動力的建模，沒能力有動力的也可以建模，沒動力有能力的也可以建模，沒能力沒動力的人可以幫她建模，按照這個常模來確定事件對她的影響，在反過來決定哪個因子要怎么判讀。以此類推三次，四次，五次建模，從這個人原來的S→R，最后到S←O→R，形成最后的S→R的過程，讓來訪從N到F，發(fā)生改變，自我成長。最后不同不得人不同的年齡的因子量化排序也是不一樣的：未成年人A生命B生理E經(jīng)濟比較重要，而成年人B生理E經(jīng)濟是最重要的，老年人B生理D生活最重要。男人和女人也是不一樣的。男人是天上云漂浮不定，而女人是海底針難以猜測，所以我們看到的不一定是真相。大觀技術(shù)就是因為這幾個因子而導致那幾個因子的結(jié)果。有因就有果。所以我們大觀世界是非事件，永遠是關(guān)心人不關(guān)我事。關(guān)心事對人的影響，從P到N到F的回圈。說到這里第一天課程的內(nèi)容大致回憶到此，而如何興用才是主要的。在10月26號到來上海之前的26  天中，接觸學生30多個。有的說哪位同學和我斷交了我難受。那就在你的幸福盤中生命A最重要的人有幾個多少分，那個同學也在嗎？不在你還要為他痛苦嗎？你在不在她的幸福盤里那？我們以此來覺察，抉擇如何放下這件事的咨詢過程。還有各種個案都是可以有效的應用大觀的可操作量化的三個盤。直觀有效真正的解決問題：咨詢就是如此簡單。今天學到了這么多課程內(nèi)容，師父在高燒的情形下為我們堅持上課，好心疼好心疼?。∠Ｍ麕煾该魅杖?，聽他談笑風生，生龍活虎的講課狀態(tài)，然后帶我們吃大閘蟹游周莊，感受周莊那動人的歷史故事。夜深沉，心若浮云??，想大閘蟹想周莊想以師父為核心的一群生命中的重要他人游歷經(jīng)歷將成為我世界的一件幸識。意難平，夢里水鄉(xiāng)，夢里周莊。????2023_11_01  00:23鄒吉梅于上海全季酒店 哲學心理學B課第一天學習感悟：這一次因為身體的原因，不能到上海上地面課程，非常的遺憾。但是，盡力在家里面看線上的同步直播，然后和其他在線上學習的老師們同步交流、討論，一樣的感覺收獲滿滿，忍俊不禁想和大家分享。今天有如下收獲和感悟：1.看直播和看回放是完全不同的感覺和收獲。之前，我只要看網(wǎng)絡(luò)課程有回放，就會在直播的時候以各種合理化理由拖延。拖延的結(jié)果是：要么一不小心課程過期了，懊惱不已；要么就是一個人孤單地學，沒人交流而囫圇吞棗。所以，今天，我決定排除萬難跟上老師的同步直播的節(jié)奏。結(jié)果，聽直播再加上可以留言、還可以與線上的同學們在老師安排的時間點互動，就好像身臨其境的學習一樣，一方面感覺老師就在眼前（電腦大屏幕比現(xiàn)場還要近一些的感覺）；一方面有困惑、有不清晰的可以在和線上同學互動時提出，在交流當中得以快速得到解答。實在是美滋滋的線上學習?。?lt;/p>2.老師今天通過對理性與非理性的解讀，闡述了“真假是哲學命題，超越了是非對錯”這個大觀心理學理念，讓我對世界上大大小小四百多個心理學流派的互相拉扯甚至對立的困惑豁然開朗--原來那些流派都是在是非對錯當中互相糾纏的，讓人們的認知也都停留是非對錯里面。而是非對錯沒有統(tǒng)一的標準與尺度，如此以來公說公有理婆說婆有理，當然會爭論不休、糾纏不清了。而林昆輝老師創(chuàng)建的大觀心理是建立在真假基礎(chǔ)上的心理學，是揭示真相的心理學（國慶節(jié)哲學A課就感受深刻），真假是絕對的，所以真相心理學學起來就特別清晰明了而且可量化、可操作。一下子覺得按照大觀理論，以后面對來訪的時候心里會踏實、平靜了。3.林老師再一次強調(diào)：心理咨詢不是處理對錯，不是解析因果，而是在梳理案主的心理歷程，梳理案主的思維路徑。所以，咨詢都重點不是創(chuàng)傷事件，而是林老師已經(jīng)寫出來的、成熟的、可以全息量化的創(chuàng)傷反應發(fā)展模型。（回頭要把創(chuàng)傷反應發(fā)模型刻進自己的腦袋里，現(xiàn)場自動化的全息思維方程式）通過今天的學習，我更加明白了為什么人們總是說“知道做不到”，總是難以“知行合一”--因為僅僅改變認知而不去改變思維路徑、思維方程式，就是知道做不到、知易行難的根本原因。所以，改變一個人，重要的是思維路徑、思維邏輯的改變，而不是認知的改變。4.之前一直聽老師說大觀心理是非事件心理學，我有點模糊。但今天，老師的一段話：上哲學課做咨詢，都是跳過創(chuàng)傷事件，從心理空間、心理時間、心理語言進行量化操作。我們活在心理時間、心理空間里面，又運用自己的心理語言來操作、處理心理時間、心理空間從而達到心理咨詢的效果。結(jié)合最近學習的老師的四級六步快篩和三步快篩技術(shù)，我感覺自己之前做的個人體驗的心理咨詢花的大幾千塊錢實在是太冤大頭了。因為太多的時間都是我在陳述創(chuàng)傷事件，心理咨詢師就是共情、同理的聽，更相當于一個傾聽師而不是咨詢師。而我自己接的個案也會有來訪者陳述過往事件沒完沒了的，如果完全不記時間成本、經(jīng)濟成本的話，可能三天三夜都說不完。（怪不得有的咨詢能夠做上三年甚至更久）聽了林老師的全息量化、全息思維的咨詢技術(shù)，我感覺這不僅僅是節(jié)約來訪和咨詢師的時間，也是在節(jié)約來訪的經(jīng)濟成本，更是在節(jié)約來訪和咨詢師的生命（時間就是生命）。更重要的是，是來訪和咨詢師雙方的成本最小化、效益最大化！想想，如果一個孩子心理咨詢做上幾年時間，不僅僅是一家人被拖垮了，更是孩子的寶貴的學生時光被浪費掉了。想想都可怕！必須盡快學會林老師的四級六步快篩的咨詢方法，對自己負責，也對來訪者負責！5.今天老師講的幸福盤、痛苦盤、苦樂綜合盤的實操和運用，真的是讓我特別特別多的觸動（時間關(guān)系，不能一一細說）。比如，老師說的：媽媽的幸福盤滿滿的都是孩子，而有可能孩子的痛苦盤滿滿的都是媽媽！這就是量化出來的真相，一直存在我們卻沒有去仔細考量甚至不愿意看見的真相（啞然失笑之后，又覺得一身冷汗）。比如，老師說：你以為的生命層面的價值觀，可能就是胡扯淡。幸福盤和痛苦盤分別量化之后，可能就是照妖鏡。而自己還自我感動式的給自己戴上了“棘冠”，自虐而不自知！比如，老師說：男人的心是天上的云，女人的心是海底的針。夫妻之間以為自己很了解對方，其實就是自欺欺人。比如，老師說：幸福盤上沒有的家伙，該放在你的痛苦盤上嗎？6.今天老師講的幸福和痛苦的常模的概念感覺特別特別的方便好用，可以通過二次常模、三次常模的量化、打分，讓來訪者形成量化的思維，全息的量化思維模型，就是在解構(gòu)來訪原有的思維模型、建構(gòu)來訪新的思維模型。這個實在是太神奇了，這才是真正的心理咨詢、心理療效！7.老師講：痛苦盤里面塞了太多東西，需要清理。而做幸福盤就是清理痛苦盤的好方法。實在扔不掉的，那就從讓自己“引以為苦”調(diào)整成讓對方“引以為苦”！這一招實在是妙，妙不可言！對啊，都知道痛苦是拿別人的錯誤來懲罰自己卻依然屢教不改，自虐不止。以后就要學會運用大觀心理學的智慧，讓那個想讓你痛苦的家伙“引以為苦”！哼哼！…………還有太多感悟，意猶未盡，但時間關(guān)系，只能草草收場了，回頭再細細回聽、細細咀嚼吧…… 王小女2023.11.1晚十點鐘于辦公室 昨天的哲學心理學B課，又叫量化與實操課，真的驚到我了，它提供了一個極好的理論到實踐的操作模式。 首先從六個維度(A生命B生理C心理D生活E經(jīng)濟F社會)建立一個量化模型。這六個維度建立的心理空間，立即讓我想到了A課的四個場界，本體，現(xiàn)象，生活，意向，這四個場界是塊塊，而上面六個維度是條條，數(shù)量不等空間次序羅列不同的條條組合意向體穿梭在四個不同上下空間不同數(shù)目塊塊的組合體中……形成各種人情事理物境，形成自我(初級自我、高級自我)，角色(家庭、學校、職場、社會、臨時)，……這個模式有意思了…… 這個模式關(guān)建在于上面6個方面認知模型建立，一件事情一個痛苦發(fā)生，無外乎上術(shù)6個方面，即6個維度(幸福盤、痛苦盤)的盤點，，大觀用打分衡量輕重，自己可以給自己打、可以給別人打，別人亦如是。這樣節(jié)省了更多的時間和唾沫，清晰明了，一目了然……打完分，也尋找出了改進的方向，ABCDEF方面痛苦和常模比較的差距……然后再次比較的分數(shù)，A、B事件再次跟常模比較得出序列分數(shù)，數(shù)值比較大的就是問題所在……如此一次次尋找……咨詢…… 這個林子厲害……厲害……[捂臉][呲牙]學員盛連英 一切智慧都起源于【覺察】，發(fā)展于【領(lǐng)悟】——皚然2023年11月SOR技術(shù)課心得這次是第二次聽幸福盤痛苦盤，以及SOR語言分析幾年前第一次聽真的沒感覺、只是覺得很燒腦又不得要領(lǐng)，但這次第二次聽有了很深刻的領(lǐng)悟今天下課后突然想到可以給我一個很在乎的靈性關(guān)系打分打完發(fā)現(xiàn)在幸福盤上的分數(shù)真的挺高的，本來還在糾結(jié)另外一段關(guān)系該如何處理，但是打完分，發(fā)現(xiàn)這段關(guān)系分數(shù)很高! 如此美好又穩(wěn)定，瞬間心底出現(xiàn)很美好的感覺，糾結(jié)感也釋然了，然后該干嘛干嘛去了還有一點真的感受到老師用心良苦—— 有意不直接告訴我們答案而是讓我們自己練習，是為了讓我們自己產(chǎn)生覺悟、進而增長智慧回想這幾天的感受，其實從去年讀研開始我感覺在做學術(shù)這種非常追求performance和結(jié)果，以及心理咨詢師引導來訪者獲得覺悟，這兩種狀態(tài)和角色之間切換，有種無法明說的別扭，我好像總會有種有種沖動想像寫論文那樣跳到解決方案的探討，但從咨詢師的角色又覺得這么做不好，感覺兩種任務(wù)需要切換到不同的模式，但自己又想不明白到底怎么切換，這種別扭又不是在顯性思維中特別顯而易見的，一般心理咨詢的訓練也沒討論過這一點（至少九大學派我沒見他們談過這些），所以也就擱置了直到這次第二次聽SOR語言分析，才有了新的領(lǐng)悟:覺悟到自己平時做事跟人交流也更多慣用SR模式，才發(fā)現(xiàn)，寫論文當然要拼命地SR才能多產(chǎn)、出結(jié)果，但是做心理咨詢不能強求來訪者去拼命SR 而是要努力先撫摸、理順TA的O，人家有動力了才能去R （就像當媽的，可以拼命SR雞自己，但不要雞娃）這幾天確實覺察到我自己經(jīng)常說S語言，然后一次課間休息同學跟我打招呼時同學也說了S語言，當我在那一刻瞬間感了鏈接感，我更深刻地明白了為什么老師總說要跟案主用同樣的SOR語言去建立咨訪關(guān)系了，那種鏈接的深淺度/舒適度，跟用不同的SR語言跟人聊天，是不一樣的!于是更加深刻地認識到進行SOR 語言分析的重要性?? 下意識地去分析說話人的SOR 語言模式，是個很好的習慣嘿嘿，練習一陣子看看有沒新的突破和覺悟??感覺這次復課，給我自己的思維模式，以及咨詢師生涯，帶來了意想不到的突破和收獲[愉快][鼓掌][鼓掌] 感謝老師[強][強][強] 大觀哲學量化技術(shù)第五天感悟：王培玲《精神的重生與思維的重組》今天的課程感覺非常的燒腦，但又特別的有吸引力?；仡^還要好好回味細細咀嚼。但今天有兩個特別清晰而又興奮的感受不吐不快：感悟一：重生的日子23年前的今天死神和我打了個招呼，擦肩而過。因此平時我也把今天當做自己重生的日子。肉體的重生。但今天在課堂上，我突然有了一種恍然大悟、醍醐灌頂、鳳凰涅槃的重生的感覺。這種感覺之前在其他老師課堂上也有過，但沒有今天這般清晰和強烈。而且，最最重要的是，之前的精神層面的重生都是認知方面的原來如此。而今天，卻是對思維方程式的極大觸動的重生的感覺。所以，今天，2023年11月5日，是我肉體和精神的雙重生日。感悟二：思維重組，發(fā)現(xiàn)了溝通的本質(zhì)是思維邏輯的契合我很清晰的記得是22年年初，《現(xiàn)代精油心理學》讀書會剛一開始的時候，老師講過“心理咨詢需要改變的不是認知，而是一個人的思維方程式。而一個人的口頭禪、語言習慣就是一個人的思維方程式?！?lt;/p>當時這句話對已經(jīng)學習心理學很久的我是一個非常大的觸動。因為過往我一直都把改變一個人的認知、改變一個人的想法作為心理咨詢的要以的。但當時也只是觸動，完了也沒有深入探索，就糊里糊涂的，總是想起來有道理，卻又總是不很明白為什么。當是，今天，當老師講到“SOR語言的十五種組合、十五種思維模式的分析圖表出來之后，就可以非常簡單地對一個人的思維方程式有所了解，并且可以用已知的對方的SOR語言邏輯去和對方輕而易舉的建立起關(guān)系”這一部分時，我突然拍案叫絕--這不就是有效溝通的秘密嗎？！真的是踏破鐵鞋無覓處，林子（林昆輝師稱）輕松全搞定！關(guān)于溝通的書、關(guān)于溝通的課程，這幾年我真的是沒有少買、少看、少交學費，可是我還是覺得看過、學過、甚至給別人講過之后，卻收效甚微。今天我終于明白了，原來，之前所學的溝通方法，都是在認知上的學習和運用。都是從角色的角度去要求你在什么環(huán)境下、在什么人面前應該怎么做、必須怎么做才可以達到有效溝通。都是基于溝通目標而主動活被動的要求自己或要求別人應該、必須怎么樣才行。可是，有多少人都是知道做不到?。?lt;/p>換句話說，如果關(guān)于溝通的方法大家都能夠知道并且做到，那關(guān)于溝通的書和關(guān)于溝通的課早就沒有市場了吧！而今天學到的林昆輝老師關(guān)于SOR語言、PNF語言的思維模式的全息思維、全息量化，才是每一個人之所以不同的不知而行、行而不知的思維方程式的差異。是啊，你想想，不同的人，解同一道題所用的方程式不一樣，答案怎么可能一樣呢？換句話說，不同的人用不同的SOR語言PNF語言模式進行溝通，不就等同于雞同鴨語嗎，怎么能夠溝的通呢？看得見的是由看不見的決定的。所以，如果一個人的思維方程式不改變（相當于完形的基），學了再多的溝通方法（相當于完形的形），都是管看不管用而忘記用或者不知道怎么用了。心理學經(jīng)常講更多時候是潛意識決定行動。而我們每一個人長期形成的固化的語言邏輯、思維邏輯不就像林老師講的，口頭禪、語言習慣，不就是每一個人進行溝通時的決定性因素嗎？！由此可見：學了再多的溝通方法溝通理論，在思維語言模式?jīng)]有改變沒有覺察的情況下，都是擺設(shè)的花瓶而已。真正的溝通秘訣就是林昆輝老師所創(chuàng)立的前無古人的SOR語言模型、PNF語言模型?。?lt;/p>之前，我聽一個老師講：他聽了一位老師講的課程讓他醍醐灌頂之后，他把自己講過的五百多個課件全部刪除了，說pass了。而今天，當我意識到溝通的秘訣在于大觀心理學之后，我也把自己書架上關(guān)于溝通的書籍大約十幾本全部給下架了。而且還不能夠送人，以免再誤人子弟。要送也得送林昆輝先生創(chuàng)立的SOR語言、PNF語言的相關(guān)課程！當然，雖然我今天還沒有完全學通學明白怎么操作，但最起碼我關(guān)于溝通的學習方向清晰了，而且這一次一定是咬定青山不放松的學習盡頭盡快給拿下來，這樣以后再與人溝通、再接熱線電話、再接心理咨詢，就會少走太多太多的彎路了，也少浪費太多別人和自己的時間了！書寫至此突然想起來一句歌詞：我得意的笑，我得意的笑……是啊，在我雙重生日的日子里，收獲了溝通的葵花寶典，怎么能夠不得意的笑呢？！再一次想起林老師在時間論里面的三句話：肯定過去，接納現(xiàn)在，悅納未來！而我也深刻地感悟到：不管是過去、現(xiàn)在、還是未來所發(fā)生的一切的人、情、事、理、物、境，都值得感恩！尤其是感恩曾經(jīng)的經(jīng)歷讓我有了學習的抉擇，有了繼續(xù)探索成長的道路上遇到明師林昆輝的機緣和幸運，有了越活越享受的喜悅和感動！