<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 松谷古道是從北進(jìn)黃山的登山必經(jīng)之路。 步行經(jīng)芙蓉居，松谷庵、翡翠池，烏龍亭，頭道亭、一道亭，仙人鋪路、二道亭，三道亭，天鵝孵蛋，關(guān)公擋曹，十八道彎，直上北海清涼臺，古道上行路段景區(qū)路標(biāo)全程10公里（六只腳軌跡是6.88公里）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">芙蓉洞?？滴跄觊g，在古道起點(diǎn)位置，用花崗巖條石，砌筑修建了一個石拱券，頂高3米，占地面積約70平方米；拱券前后正中位置分別鐫有“芙蓉洞”和“請觀”洞額，其中“請觀”二字為時任太平縣令陳九陛題。人稱此石拱券為“芙蓉洞”。芙蓉洞是黃山世界文化與自然遺產(chǎn)僅存的兩座古道石拱券之一，是古代山岳棧道景觀建筑設(shè)計的典范。以芙蓉洞為界，穿過此洞門，代表著真正到達(dá)或者離開了黃山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">過芙蓉洞，下有一居宅叫芙蓉居，民國時期，一個叫“天德圣教”的頭領(lǐng)在芙蓉庵的遺址上重建，并在此隱居。芙蓉居的院內(nèi)，有用塊石砌成，圓形如月的水池，池內(nèi)石壁上刻"三月池"，現(xiàn)為景區(qū)工作人員住所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">出芙蓉居，過福元橋，前行五六百米，路右有一根八面石柱，柱高1.95米，圍0.82米，八面依次豎刻“南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色聲如來、南無廣博身如來、南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南無阿彌陀如來、南無本師釋迦牟尼文佛”，故名“八佛名經(jīng)幢”，落款“乾隆十四年（1749）冬月日立”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">芙蓉谷一路上行經(jīng)烏龍亭至一道亭，松谷溪聚北海、以及始信峰、獅子峰之水，奔流而下至松谷庵，水流匯聚成溪，形成大大小小的碧水玉潭，其中以“五龍?zhí)丁睘榇?。這五個水潭形狀不一，色彩各異，古人按其所映景物而形成的不同色彩分別稱之為黃龍?zhí)?、黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、青龍?zhí)丁⒕G龍?zhí)?，其中最漂亮的?dāng)屬翡翠池。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">過“五龍?zhí)丁?，古道在竹林間逶迤而上，道邊間有茶園地。人行翠竹間，石流清溪里，別有一番曲徑通幽的意境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">松谷庵位于疊障峰下，初為道觀，原名“松谷草堂”，松谷庵是黃山為數(shù)不多、保存完整的宗教遺址之一，在黃山歷史上，佛道兩教曾長期并存，又相互滲透，相互斗爭，最終以佛教勝出。松谷庵便是佛教“取代”道教的實(shí)物見證，其創(chuàng)始人松谷道人因其德行高尚，且醫(yī)術(shù)高超，救人無數(shù)，而被佛道兩家所供奉，并成明清黃山佛教四大門派之一。如今已僧去佛空，孤庵已成園林工作人員辦公及生活場所。和芙蓉庵一樣，庵前亦有一方碧池，水自山溪引流而來，古為僧人漿洗炊飲之用。粉墻黛瓦下，綠樹青山間，一泓清泉潺潺而來，掬手可飲，清冽甘醇。行人過往，無不在此小憩或掬飲濯洗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">松谷庵至“一道亭”約1.5公里，古道緣溪緩行。約500米，路右有一處溫泉，泉口為直徑3米許的圓形凹坑，泉眼被砂層覆蓋，不時有氣泡冒出。因泉口有冷熱兩股水流混合而成，用手探試，大約有30℃，黃山共有三處溫泉，除眾所周知的“前山溫泉”及此“松谷溫泉”外，還有一處在圣泉峰，泉口險踞峰巔，人不能至。前山溫泉已開發(fā)近千年，進(jìn)入黃山“四絕”！然而松谷錫泉，雖與前山溫泉出露于同一個水平線，卻仍處于深閨之中，至今鮮為人知。我想如果我是松谷庵的工作人員，我一定把它加大挖深，每天工作之余可以泡個澡，哈哈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">溫泉和正常的山泉一樣入口略顯甘甜，沒有硫磺味</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">寶塔峰下的“二道亭”于1989年改建，亭右古墻基猶在。立于庭前，仰望寶塔峰，峰腰有石如人兀立，戴冠披袍，凝目仰視峰壁，謂之“仙人觀榜”。從芙蓉居到二道亭，古道平緩，徐徐行之，自感猶如一古時翁僧，柱杖林泉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從“二道亭”到“三道亭”約2公里是全程最陡峭路段，蹬道在兩山夾持間，繞著石壁蜿蜒上升，一眼望不到頂。往往走過幾十級臺階或是轉(zhuǎn)過一個小彎，猶如一掛天梯立在眼前，左環(huán)右繞，勢如登天，令人望而生畏。行者至此，無不絕望至極。過三道亭，走過類似彎弓的一段平路，一位和善的景區(qū)工作人員給我們指出了一個游客經(jīng)常忘記的著名看點(diǎn)，天鵝孵蛋，關(guān)公擋曹。但是我看了天鵝孵蛋，惟妙惟肖，關(guān)公總覺得不大像，哈哈。過了這一段平路就是十八道彎。即“十八”個Z字形登山彎道。古蹬道到了獅子峰下，如山崖一般，陡不可攀，古人用幾十個折疊而上的“彎”夷平山峰的坡度，讓登山變稍為容易。過了18彎，即到達(dá)北海清涼世界觀景臺。過二道亭經(jīng)18道彎至北海，古蹬道之陡峭用義烏話就是兩個字形容：“食滲”，哈哈。到此，寂寥無人的松谷古道全程結(jié)束，可見景區(qū)人流洶涌，打卡點(diǎn)處，站一拍照位略顯困難。</span></p> <p class="ql-block">關(guān)公擋曹</p> <p class="ql-block">天鵝孵蛋</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">此后就是自己規(guī)劃的黃山五海諸峰環(huán)繞線路，先右上北海清涼臺看猴子觀海下來后，立于“清涼臺”上，“坐看人間興廢事，幾經(jīng)滄海變桑田”，回看來時的路，曾經(jīng)的仰望已踩在腳下，九曲盤旋的“十八道彎”已淹沒在蒼翠之中，淡看天際之外，縹緲人間。（現(xiàn)在覺得黃山應(yīng)該稱為六海，五海之外，還有人海，哈哈）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">右拐看上清涼臺，猴子觀海，右拐夢筆生花，始信峰看松，白鵝嶺觀天海，光明頂看南海，突擊蓮花峰，鰲魚背，折返西海大峽谷經(jīng)太平索道下山。登山時間十小時，17公里四萬余步。</span></p> <p class="ql-block">北海</p> <p class="ql-block">南海</p> <p class="ql-block">光明頂</p> <p class="ql-block">鰲魚嘴對蓮花峰，看著近，兩峰之間相差大約八九百米</p> <p class="ql-block">蓮花峰堵人</p> <p class="ql-block">鰲魚峰</p> <p class="ql-block">西海</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">登山猶如人的一生，同樣的起點(diǎn)，卻有不同的路徑，有人半途而廢，有人坐著索道一步登頂，有人按部就班一步一個腳印，有人卻如挑山工挑著沉重的擔(dān)子蹣跚前行。</span></p>