<p class="ql-block">伊塞克湖（Issyk-Kul），是世界第二大咸水湖，東西長182公里，南北寬58公里，總面積6200多平方公里，平均水深279米。伊塞克湖現(xiàn)屬于吉爾吉斯斯坦，吉國稱為熱湖，中國唐代稱為熱海、大清池、元代中文寫法為亦思寬，在西漢、唐、元 、清朝中葉屬于中國，曾經(jīng)隸屬于古烏孫國、西突厥、喀喇汗王朝、西遼、察合臺汗國、蘇聯(lián)。</p> <p class="ql-block">吉爾吉斯斯坦有句古諺語:“沒有到伊塞克湖，就不算到吉爾吉斯”。 伊塞克湖鑲嵌在天山山脈中央，北接昆格山脈，南依泰爾斯山，水面海拔高度超過1600米，被稱為“半空中的一面鏡子”。伊塞克湖四季不凍，湖水蔚藍(lán)澄澈，像一顆寶光流動的明珠，在遼闊的中亞土地上綻放出璀璨光芒。</p> <p class="ql-block">乘船游覽美麗的伊塞克湖。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天空蔚藍(lán)，湖水澄碧，山頭雪白，草原蔥郁，各種顏色和諧地融為一體，如同一幅絕美的風(fēng)景畫。</p> <p class="ql-block">無風(fēng)時分，廣闊的湖面上水平如鏡，清晰地倒映出藍(lán)天、白云、雪山，靜謐而又安然。每當(dāng)風(fēng)起，澄碧湖水好似一匹上好綢緞，抖動出一波又一波絲滑褶皺，一層層撲向金色沙灘，發(fā)出悅耳的拍打聲，放眼湖面，湖色映照著山色，天光交織著水光，景色美不勝收，讓觀者不由自主心生“不似在人間”的感慨。</p> <p class="ql-block">歷史上，對伊塞克湖最早的記載見于《大唐西域記》。玄奘法師曾形容這里“周千余里，東西長，南北狹，四面負(fù)山，眾流交湊，色帶青黑，味兼咸苦，洪濤浩瀚，驚波汩忽，龍魚雜處，靈怪間起……水族雖多，莫敢漁捕”。從記載中可以看出，唐朝時，伊塞克湖的風(fēng)光和如今沒有太大區(qū)別，只是不知當(dāng)時的“靈怪”是什么水生生物了。</p> <p class="ql-block">伊塞克湖東岸，有被淹沒的烏孫國冬都遺址。遺址內(nèi)殘留建筑可以看出中國漢朝的痕跡，還發(fā)現(xiàn)了一些用漢朝文字書寫的碑文。這些漢代遺跡源自漢武帝時期的解憂公主和她的侍女馮嫽。解憂公主和親烏孫國，為烏孫國帶來中原文化和先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，成為西域人民心中的“一代國母”。她的侍女馮嫽嫁給烏孫國右將軍。馮嫽頗有政治才能，“能史書，習(xí)事”，曾說服烏孫國王孫烏就屠歸順漢朝，被尊稱為“馮夫人”。她和解憂公主一起，促進(jìn)了西域和漢朝的友好往來，為西域各民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">成吉思汗的真正陵墓究竟在哪里，一直是個謎。有文獻(xiàn)記載，成吉思汗曾經(jīng)立下遺愿，希望自己去世后，能住在一個風(fēng)景秀麗的湖泊中。歷史學(xué)家和考古學(xué)家，聯(lián)合地質(zhì)學(xué)家進(jìn)行了大量的數(shù)據(jù)分析，將目標(biāo)鎖定在了伊塞克湖。當(dāng)?shù)氐睦蠞O民表示，經(jīng)常在湖泊中打撈出成吉思汗時代的金幣。專家們興奮不已，認(rèn)為成吉思汗的陵墓就在伊塞克湖中。但是伊塞克湖如此之大之深，要想鎖定陵墓的準(zhǔn)確位置，根本就無法做到，這個謎就讓它深深的埋藏在水里吧。</p> <p class="ql-block">環(huán)湖景區(qū)是伊塞克湖的自然風(fēng)光集中地帶。湖畔的金黃沙灘，沙質(zhì)細(xì)滑，粒粒金黃，毫不遜于海邊沙灘。湖岸生有茂密的蘆葦叢。每到秋冬兩季，很多水鳥飛到此處過冬，蘆葦叢變得格外熱鬧。為保護(hù)湖畔原始生物及冬季“來客”，吉爾吉斯斯坦政府特意建立了伊塞克湖野生動物保護(hù)區(qū)，嚴(yán)禁人類用各種名目去打擾它們的安居生活。</p> <p class="ql-block">高山、盆地和深水造就了伊塞克湖獨特的自然風(fēng)光，使這個高山湖泊擁有了海洋性氣候，晶瑩剔透的湖水加上清新空氣，非常適合人們休閑旅游。伊塞克湖附近居民大都以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和旅游業(yè)為生，湖濱建有多所療養(yǎng)院和度假村，入住在此愜意無比。</p> <p class="ql-block">公元10~15世紀(jì)，吉爾吉斯人來到伊塞湖畔。在這之前，這一地區(qū)早已是薩迦人(Saka，Scythian，塞西亞人)的文明中心，湖的外圍則是一圈著名的考古遺址帶。伊塞克湖北岸的喬爾蓬阿塔地區(qū)分布著一大片圓石巖畫保護(hù)區(qū)，被稱為圓石巖畫露天博物館（Petrogliphs Museum）。</p> <p class="ql-block">喬爾蓬阿塔巖畫博物館占地42公頃，田野散布著冰期巖石，其中許多覆蓋著地衣，部分巖石上裝飾著巖畫，約有100多幅，石頭大小從30厘米到3米不等。</p> <p class="ql-block">露天博物館巖畫的年代跨度很大。早期的巖畫可以追溯到青銅時代晚期(約公元前1500年)，但大多數(shù)成形于吉爾吉斯人來到這里之前的薩迦-烏孫時期(公元前8世紀(jì)～公元1世紀(jì))。后期的巖畫可以追溯到突厥時代(公元5~10世紀(jì))。博物館為重要的巖畫做了標(biāo)識，可以在巖畫上看到狩獵場景、動物捕獵、獵人以及象征性線條和幾何圖案。這些巖畫記錄著游牧民族古老的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容，反映出他們的想象和愿望。</p> <p class="ql-block">最引人注目的巖畫位于售票亭正對面，刻畫于公元前7世紀(jì)～公元1世紀(jì)。這是一幅幾只野山羊被馴養(yǎng)的雪豹獵殺的場景圖，被獵殺的除了五只大野山羊外，還有兩只小山羊，而雪豹足足有十余只，更難能可貴的是，左上角還有拿著長矛的獵人，在他們的指揮下，雪豹張牙舞爪圍兇猛攻堵截野山羊，場面極其生動精彩，這是露天巖畫博物館最經(jīng)典、刻畫最生動的一幅巖畫。</p> <p class="ql-block">此為公元前6世紀(jì)刻畫的雙鹿，五個分叉的鹿角向后傾斜成原角，腿上畫著兩條粗線，十分美麗。從早期游牧民族巖畫的表達(dá)形式角度看，動物風(fēng)格以勾勒各種動物(例如鹿、山羊、馬、狼)身體的輪廓為特點。這些動物表現(xiàn)得富于動感，長瘦的彎腿常常向前伸出，大腿肌肉平滑，胸部一般單薄。其中鹿是典型代表，露天巖畫博物館鹿的圖案不多。</p> <p class="ql-block">公元前7世紀(jì)～公元1世紀(jì)的巖畫，是一張擁有巨大矩形噸位的鹿的真實圖像?？上н@幅鹿巖畫風(fēng)化嚴(yán)重，已經(jīng)很難辨認(rèn)了。</p> <p class="ql-block">巖畫上標(biāo)識了小數(shù)字，盡管有的巖畫內(nèi)容已模糊不清。</p> <p class="ql-block">古代的巖畫藝術(shù)與狩獵者的信仰有著密不可分的聯(lián)系，對那些以狩獵為生的游牧民族人來說，他們一定相信，動物一旦被刻到石頭上，就被神施以了魔力，更容易被人捕獲。所以他們要用刻刀，去留住給予了他們艱辛卻又讓他們感動的狩獵生活。</p> <p class="ql-block">在諸多的巖畫圖案中，羊的造型最多。大野山羊雄壯的身姿彎彎的美角，頗有當(dāng)?shù)厝鱽啞に_迦動物風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">一幅山羊線條畫，刻畫了長長的山羊角，腿和筆直的尾巴被清晰地描繪出來。在山羊的背上，示意性地描繪了一個伸開雙手和伸腿的人的形象。</p> <p class="ql-block">此巖石的兩側(cè)，刻畫著不同的狩獵場景。</p> <p class="ql-block">以下都是公元6～10世紀(jì)的巖畫。這幅納德山羊表面細(xì)紋依稀可見，巖石上半部分的山羊圖像經(jīng)過更新。</p> <p class="ql-block">兩只山地山羊，它們的軀干向左，山羊巨大的角被向后拉。左邊那只山羊的原始圖像已經(jīng)被修改過了，它的輪廓部分被另一只山羊更新的圖像所覆蓋。</p> <p class="ql-block">山<span style="font-size: 18px;">羊的原始圖像似乎被改變，</span>形象被重新塑造了。</p> <p class="ql-block">巖石上雕刻著幾只山羊和一個獵人。山羊的大型藝術(shù)形象占據(jù)了巖石表面的重要部分，兩條平行線刻畫出山羊瘦瘦的軀干和巨大的彎角。</p> <p class="ql-block">此為用狗來獵殺山羊的場景。一個拿著弓和箭的人的正面輪廓被刻畫在巖石中心，武器輪廓清晰可見，狗被刻畫在人的兩側(cè)。</p> <p class="ql-block">這是一幅內(nèi)容豐富雕刻復(fù)雜的巖畫，刻畫了公山羊、狗、駱駝等動物，還有手拿韁繩的男人牽著駱駝的正面輪廓、騎馬者的微型圖像等。雕刻手法有的大膽、夸張，有的奔放、沉穩(wěn)，各個栩栩如生又獨具特色。</p> <p class="ql-block">除了線條巖畫外，也有這種滿刻的巖畫。</p> <p class="ql-block">這些千年甚至幾千年前的巖畫，有的依然清晰可見，有的隨著歲月的摧殘已經(jīng)模糊不清了。沒有涂料，沒有色彩，先祖?zhèn)円允髯鳛楣ぞ?，在巖石上磨刻、雕鑿，記錄了游牧民族異常豐富與生動的立體世界，歷經(jīng)千年也未被時光湮滅。巖面中的各種圖像，構(gòu)成了吉國文字發(fā)明以前原始人類最早的“文獻(xiàn)”，成為穿越了時光的歷史符號。</p> <p class="ql-block">圓石上長滿了彩色的地衣，彰顯歲月的滄桑，倒也成為一道獨特的風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">除了巖畫之外，露天博物館還有早期墓葬、祭祀用的圓形石陣和石像。薩迦人曾經(jīng)居住在目前位于水下的喬爾蓬阿塔灣定居點，薩迦祭司將這個圣地用作祭祀場所，并用其他儀式祭拜太陽神。</p> <p class="ql-block">伊塞克湖州立博物館原本不在行程之列，是當(dāng)?shù)貙?dǎo)游法特贈送給我們的，真是一個意外收獲。</p> <p class="ql-block">在過去的幾個世紀(jì)里，伊塞克湖湖面周期性地上升和下降，淹沒了古湖岸線上的村鎮(zhèn)。從湖的東端，在建于公元前2世紀(jì)的被淹沒的城市Chigu，出土了一些文物。目前湖下的水域中至少有10處有記載的定居點，并且吉國早已尋遍湖底發(fā)掘?qū)毼?。這些文物目前收藏在首都比什凱克國立博物館和伊塞克湖州立博物館里，寶貝的主人從基督教僧侶到成吉思汗時期的人幾乎都有。</p> <p class="ql-block">此為博物館里伊塞克湖的模型。伊塞克湖的歷史極為悠久，2500萬年前，伊塞克湖還是遼闊的草原盆地。隨著頻繁的地殼運動，四周山體積雪不斷融化，在低洼地帶凝聚成湖，即伊塞克湖雛形。到了冰河時代，湖區(qū)在酷寒下結(jié)成一大塊堅冰。冰河時代結(jié)束后，堅冰融化，水位降低，逐漸形成如今的伊塞克湖。</p> <p class="ql-block">古代的吉爾吉斯人沒有足夠的科學(xué)知識，關(guān)于伊塞克湖的成因，他們編造了很多傳說，其中，古堡傳說最為深入人心。相傳在很久以前，高高的天山上建有一座華麗的城堡，城堡主人兇悍殘暴。山腳下，住著一位美麗的牧羊姑娘，一邊放羊一邊癡心的等候她心愛的戀人騎士。姑娘被城堡主挾持到城堡中威逼成婚，她寧死不從喊著騎士的名字躍出窗外，跳入萬丈懸崖。就在姑娘跳落的瞬間，地動山搖，從周圍山谷中涌出大量洪水，沖垮了城堡，形成了一片大湖，這就是伊塞克湖。</p> <p class="ql-block">有趣的是，考古學(xué)家在伊塞克湖湖底發(fā)現(xiàn)了古城堡遺跡，還打撈出了古代生活用品和錢幣，為古老傳說增添了似真似幻的神秘意味。博物館還收藏了不少在伊塞克湖周邊出土的其他文物。</p> <p class="ql-block">公元3世紀(jì)的手環(huán)、戒指等鐵飾品。</p> <p class="ql-block">伊塞克湖邊出土的金飾品，公元5世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">伊塞克湖岸的歷史古跡圖片，讓人最感興趣的是古代巖畫和草原石人。</p> <p class="ql-block">巖畫狩獵薈萃圖。</p> <p class="ql-block">州立博物館幾幅人物騎著駱駝的巖畫，是絲綢之路商人真實寫照。</p> <p class="ql-block">露天巖畫博物館最有名的山羊狩獵圖巖畫，距今已有2000多年歷史，是吉爾吉斯斯坦的旅游名片之一，也制作成各種手工藝品。</p> <p class="ql-block">又見古文字石碑。和我們在布拉納遺址博物館看到的一樣，碑石上雕刻著古代阿拉伯文、古突厥文等碑文，是吉爾吉斯斯坦在歷史長河中精神文明的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">吉爾吉斯斯坦瑪納斯傳唱人，將吉國重要的歷史故事一代一代傳唱下來。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游法特為我們介紹吉爾吉斯斯坦的各種民族樂器，這是一個熱愛生活，能歌善舞的國度。</p> <p class="ql-block">走出博物館，看到美麗的鮮花。這個被稱為中亞小瑞士的吉爾吉斯斯坦，低調(diào)內(nèi)斂，仿佛很少讓人感覺她的存在。來后才知道她的風(fēng)景如此之美，歷史又豐富多彩，非常值得一游。由此結(jié)束吉國之旅，即將飛往下一站～烏茲別克斯坦。</p> <p class="ql-block">拍攝：又見炊煙</p><p class="ql-block">撰文：又見炊煙</p><p class="ql-block">拍攝時間：2023年9月10～11日</p>