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蜀身毒道踏板行(一)

凱哥

<p class="ql-block">  “漢德廣,開不賓。度博南,越蘭津。渡瀾滄,為他人。(漢朝恩德廣大,開發(fā)到不臣服的邊境。翻過高峻的博南山,跨過險(xiǎn)要的蘭津渡。)”這首三言六句的博南民謠,唱出了奔波在蜀身毒道上的“走夷人”生活的艱辛。也讓我們清楚的知道:博南古道上的蘭津渡,距今已開辟了2000年。</p><p class="ql-block"> 也是最近才知道幾個(gè)新詞匯——蜀身(yuan)毒道、博南古道、永昌古道。隨著對它們了解的深入,原來早于北方絲綢之路200多年前,難于上青天的古蜀國、古滇國先民就打通了一條從四川成都經(jīng)云南至緬甸、印度(古稱身毒),并進(jìn)一步通往中亞、西亞和歐洲地中海地區(qū)的交通要道。 這就是南方絲綢之路,又稱為“蜀(四川)身毒(印度)道”。</p><p class="ql-block"> 蜀身毒道從成都出發(fā),有東西2條道路。</p><p class="ql-block">西路:(靈關(guān)道、牦牛道等):成都錦官城→雙流→新津→邛崍→名山→雅安→滎經(jīng)→漢源→甘洛→越西→喜德→冕寧→西昌→德昌→米易→會(huì)理→攀枝花→(渡金沙江)→云南永仁→大姚→大理。</p><p class="ql-block">東路:(水路、五尺道等):成都錦官城→樂山→宜賓(上五尺道)→高縣→筠連→豆沙關(guān)→大關(guān)→云南昭通→貴州威寧→云南曲靖→昆明→南華→楚雄→祥云→大理。</p><p class="ql-block">博南古道:由大理至永平過瀾滄江越博南山</p><p class="ql-block">永昌古道:從保山至騰沖,分兩路出境到緬甸。</p><p class="ql-block">2000多年前的川滇先民,在川滇橫斷山脈里驅(qū)驢趕馬踏出來的崎嶇小道統(tǒng)稱為蜀身毒道。雖然蜀身毒道的名氣,影響力遠(yuǎn)不及北方絲綢之路,但它卻早于張騫出塞后形成的北方絲綢之路200多年。雖然它僅僅只是一條民間互通有無的山澗小道,但它卻是中國最早與世界融匯交流的交通要道。它翻越了四川大相嶺群山的阻隔,穿過了大渡河、雅礱江;然后又越過云南博南山、哀牢山、高黎貢山;跨過了兇險(xiǎn)的金沙江、瀾滄江、怒江。</p> <p class="ql-block">北方絲路的開通雖然與比南方絲路晚了2個(gè)世紀(jì),一北一南相差幾千里,冥冥之中它們卻有幾分牽連。建元元年,漢武帝派遣張騫出使西域,欲與大月氏聯(lián)合抗擊匈奴。十三年后,張騫歷盡艱辛,輾轉(zhuǎn)回到長安。 雖然聯(lián)合大月氏沒有成功,但張騫在大夏國(今阿富汗)看到了邛竹杖和蜀布,大夏人告之購自身毒國(今印度)。張騫如獲至寶,進(jìn)而推測在大漢的西南方有一條道路由蜀地通往身毒國轉(zhuǎn)而至大夏。在此以前,漢代甚至還完全不知道,在中國的西南方有一個(gè)身毒國的存在。因此張騫向漢武帝建議,遣使南下,從蜀往西南行,另辟一條通道直通身毒和中亞諸國的路線,以避開北方兇險(xiǎn)的羌人和匈奴。</p><p class="ql-block">武帝從內(nèi)地廣征士卒,舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落,斬首數(shù)十萬。但由于當(dāng)?shù)匾娜说念^人酋長為了壟斷豐厚的過境貿(mào)易而拼死抵抗,歷經(jīng)十余年,僅打通了從成都到洱海地區(qū)的道路。直到東漢明帝永平十二年(公元69年),哀牢人歸降、東漢王朝“始通博南山、渡瀾滄水”的雄心壯志終于得以實(shí)現(xiàn),此時(shí)與第一次張騫出使西域已過去200多年。</p> <p class="ql-block">張騫在大夏國見到的蜀布</p> <p class="ql-block">邛竹杖是利用羅漢竹制作而成,它是四川有名的工藝品。邛竹又名石竹、羅漢竹,原產(chǎn)于四川邛崍,此竹獨(dú)特,非常稀有。</p> <p class="ql-block">幾年前摩旅河西走廊,感受了北方絲綢之路上的戈壁沙灘與文明交匯,后來又駕駛汽車從成都到畹町,比較完整的體驗(yàn)了滇緬公路艱險(xiǎn)。今天,又一次充滿無限渴望與期待出發(fā),踏著380年前徐霞客的足跡,沿著馬幫的腳步,更深度更刺激的追尋蜀身毒道上的古道古驛,感受光陰的故事,尋覓文明交匯的遺跡……</p> <p class="ql-block">出發(fā)前,摩托車已提前打包物流發(fā)往云南,再坐動(dòng)車6小時(shí)抵達(dá)元謀。小踏板已多次這樣陪伴我暢游祖國的天南海北,川西、海南、陜西、山西都留下我們的足跡……沒辦法,這輩子沒啥愛好,就喜歡摩旅自由自在的暢游,迎著朝霞,追著夕陽,風(fēng)劃過耳際,全身心的融入自然,沒什么阻擋自由的腳步</p> <p class="ql-block">年齡大了,逐漸對歷史人文的遺跡更感興趣,出<span style="font-size:18px;">門前已將感興趣地點(diǎn)在地圖上做了標(biāo)記和收藏。帶著部分歷史知識(shí)的了解出發(fā),不僅旅行興趣盎然,也不會(huì)因埋頭趕路錯(cuò)過而遺憾。在此感謝一位認(rèn)識(shí)多年的摩友和行者,出門前分享了太多云南的歷史以及蜀身毒道的信息給我,正因這些厚重的歷史和遺跡,讓我更加充滿激情迫不及待的想要出發(fā),有時(shí)想想,一把年紀(jì)還有特別想去做的事,一個(gè)人騎著心愛的摩托行走在陌生的路上,荒郊山野發(fā)現(xiàn)歷史的遺跡,茶馬古道找尋千年前的馬蹄印,街頭民巷品嘗各地美食……一股幸福感爆棚而來,肉身衰老內(nèi)心狂野,生命依然鮮活,活成自己想要的樣子好像也不需要怎么特別努力,一輛機(jī)車加點(diǎn)油就能帶給我無限的快樂,我愛摩旅!</span></p> <p class="ql-block">動(dòng)車6小時(shí)就從成都抵達(dá)元謀,輕松愉悅。以為要經(jīng)過金口河大峽谷,結(jié)果是另外一條新線路,錯(cuò)失火車觀賞大峽谷。</p> <p class="ql-block">第一天在元謀等物流公司的摩托車,順道去元謀人博物館學(xué)習(xí)一下,展覽館小巧精致,學(xué)習(xí)完還是有一個(gè)收獲,原來元謀直立人比北京周口店類人猿和河姆渡人還早幾十萬年,至于我們的祖先如何演變成人,還是沒看懂,罷了。</p> <p class="ql-block">猿人雕塑四肢勻稱,肌肉發(fā)達(dá),女猿人看上去很青春,很豐滿</p> <p class="ql-block">里程表清靜,正式出發(fā)了,第一天計(jì)劃看看土林,結(jié)果導(dǎo)航出了點(diǎn)問題,繞道去了牟定縣再轉(zhuǎn)001鄉(xiāng)道,今日行程150公里,晚上住宿姚安縣城。今天算是體驗(yàn)了一把云南大山的溝溝坎坎,海拔不算很高,鄉(xiāng)道曲折彎曲,路上難見一個(gè)人。轉(zhuǎn)過無數(shù)匹山,突然一個(gè)密集的村落又出現(xiàn)眼簾,四川民居喜歡分散開來,零星散布各個(gè)山谷各處,云南村民習(xí)慣聚集在一起,互相抱團(tuán)。</p> <p class="ql-block">214省道旁的土林</p> <p class="ql-block">姚安縣的米線</p> <p class="ql-block">姚安的餌絲,這次出來才搞懂餌絲的原材料也是大米。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上推薦姚安縣傳統(tǒng)美食——碳火椒鹽餅,早餐去菜市場尋到這家椒鹽餅很正宗,香酥里嫰,滿口留香,一問價(jià)格2元,現(xiàn)磨豆?jié){2.5元,人間煙火,感嘆云南的物價(jià)真便宜!</p> <p class="ql-block">吃完早餐游覽了距姚安縣城10公里的光祿古鎮(zhèn),這里是古西南絲綢之路必經(jīng)之地。有唐天祐年間的國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位龍華古剎、元代姚安路軍民總管府、高雪君祠、文昌宮、千畝荷塘……沒啥商業(yè)氣息的古樸小鎮(zhèn),適合喝茶發(fā)呆曬太陽</p> <p class="ql-block">到處都是這種叫不出名字的花花</p> <p class="ql-block">元代設(shè)立姚安路軍民總管</p> <p class="ql-block">1000多年歷史的龍華寺</p> <p class="ql-block">小修在深山,大修在人間,酒肉穿腸過佛祖心中留</p> <p class="ql-block">這塊木質(zhì)雕刻的佛龕據(jù)說亞洲最大</p> <p class="ql-block">繼續(xù)在路上,下一站云南驛。騎了20多年摩托車,有時(shí)真的像賊一樣躲著警察,事后一尋思,這是我合法購買的摩托車呀,交了購置稅,辦理了駕駛摩托證,手續(xù)齊全呀,為什么就不能有公平公正的路權(quán)呢?不過今天在云南體驗(yàn)了一把小踏板合法有尊嚴(yán)上高速的感覺,主動(dòng)??吭诟咚偈召M(fèi)站入口,以為要發(fā)收費(fèi)牌,結(jié)果路政只是友好提醒我高速上注意安全,還祝我旅途愉快。剛好刷到賀州警察暴力襲擊行駛中的電瓶車,殘忍恐怖??,民生艱難,請?zhí)Ц吣愕臉尶谝淮?!順道給云南路政點(diǎn)贊!</p> <p class="ql-block">云南驛,云南茶馬古道上最大的驛站,多少年來,途經(jīng)云南驛的商賈馬幫絡(luò)繹不絕,過往客商熙熙攘攘,小鎮(zhèn)格外熱鬧和繁忙。一條長長的青石板路在腳下向前慢慢延伸開來。古道兩旁的商鋪歷經(jīng)百年滄桑,沉默中輕輕訴說著曾經(jīng)的輝煌。</p> <p class="ql-block">清代云南驛成為茶馬古道上最重要和最繁華的貨物集散地,最鼎盛時(shí)期有40多家馬店、20多家客棧。每天從云南驛經(jīng)過的大小馬幫有二三十起,大的馬幫有三百多匹馬,最小的馬幫也有五六匹馬。</p> <p class="ql-block">馬住樓下人睡樓上</p> <p class="ql-block">江湖險(xiǎn)惡路況艱難,馬幫出門一趟就是幾個(gè)月,一路上山高水險(xiǎn),各種豺狼猛獸,惡劣天氣,疾病痛苦甚至生離死別。自然而然在馬幫中形成了各種他們才懂的馬幫禁忌規(guī)則。今天看來似乎有點(diǎn)迷信成分,不過更多是趕馬人對天地自然的了解與尊重,也融入了部分民族信仰。</p> <p class="ql-block">閑聊的老人享受著冬日暖陽</p> <p class="ql-block">第二次世界大戰(zhàn)期間,云南驛成為中緬戰(zhàn)區(qū)的重要軍事基地,舉世聞名的滇緬公路由此通過。云南驛機(jī)場是著名的駝峰航線的航空轉(zhuǎn)運(yùn)站。由于大批美軍的駐防,這里又有了另外一種繁華,街上有咖啡館、啤酒館、華美銀行、郵電局、航空學(xué)校等,中西兩種文化、古老與現(xiàn)代在這里交匯。</p> <p class="ql-block">早餐椒鹽餅太好吃,整來挺起,中午不餓直接到了祥云縣吃晚餐,云南風(fēng)味的小炒牛肉新鮮美味一掃光,晚上還點(diǎn)了外賣健胃消食片肚子才舒服了</p> <p class="ql-block">南詔鐵柱廟,要感受蜀身毒道那必須來云南,要了解云南的歷史必須了解南詔古國。而南詔鐵柱廟里的這根鐵柱就是歷代南詔國君主們信仰的圖騰,它代表著君權(quán)神授,類似漢文化中的龍圖騰。今天,這根鐵柱也是800萬彝族同胞共同的信仰,每年正月十五,鐵柱廟會(huì)熱鬧非凡,晝夜踏歌,成了當(dāng)?shù)孛褡?(彝族)之盛會(huì)。</p> <p class="ql-block">照 壁:照壁高4.4米,寬10米,照壁上畫的是《南詔圖傳》中的“張樂進(jìn)求祭柱圖”,此畫原稿始繪于南詔蒙舜化貞中興二年(898年),原畫作現(xiàn)流存于日本東京有鄰館。繪制了唐初張樂進(jìn)求等九人祭柱的場景?!赌显t圖傳》分“圖卷”和“文字卷”?!皥D卷”內(nèi)容為“觀音七化”和“祭柱禪位”,凸顯“王權(quán)神授”,有強(qiáng)烈的原始宗教和佛教色彩。每一個(gè)畫面右側(cè)都配以榜題,祭柱圖中的榜題是“張氏國史云云南大將軍張樂盡求、西洱河右將軍楊農(nóng)棟、左將軍張矣牟棟、巍峰刺史蒙羅晟、大部落主段宇棟、趙覽宇施棟望、李史頂、王青細(xì)莫等九人共祭鐵柱時(shí)。 ”參與祭祀的張、楊、段、趙、李、王都是白蠻大姓,“而唯羅晟別種也”。“文字卷”也描述了《鐵柱記》中張樂盡求等九人一同祭柱的場景, 并把觀音幻化的第一化故事不加標(biāo)明地歸入其后,表明“蒙氏祖先受命于天和神, 因而立國?!碑嬅婷枥L的是六詔時(shí)期時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)張樂進(jìn)求帶領(lǐng)諸部落祭柱的場景,說明唐初時(shí),南詔鐵柱就是聯(lián)盟首領(lǐng)祭祀的重要禮器。</p> <p class="ql-block">先有南詔鐵柱,后有鐵柱廟,有文字記載鐵柱廟建于元代之前,后毀于火災(zāi),清朝乾隆年間重建。</p> <p class="ql-block">南詔鐵柱高3.3米,周長32.7厘米,重約2噸,距今已有1100多年的歷史。南詔鐵柱是一根祭祀柱,是云南彝族同胞原始宗教圖騰。每年的正月十五,鐵柱廟周圍村子的彝族、白族群眾就會(huì)自覺的匯集到鐵柱廟,祭祀鐵柱,焚香祭祖,追思先人。</p> <p class="ql-block">“南詔鐵柱”曾經(jīng)歷數(shù)次地震,無數(shù)房屋倒塌,而“南詔鐵柱”巋然不動(dòng),不歪斜,無銹蝕?!澳显t鐵柱”柱體中段有直列陽文楷書“維建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”二十二字銘文,外框?yàn)閱瓮咕€邊框?!敖O”為南詔十一代國王蒙世隆的年號,即唐代懿宗時(shí)咸通13年(公元872年)建立,此柱建立至今已有1100多年的歷史,是唐、南詔時(shí)期國內(nèi)唯一遺存的鐵柱祭祀禮器</p> <p class="ql-block">后來有專家取樣化驗(yàn),發(fā)現(xiàn)鐵柱內(nèi)含有合金元素,這才是千年鐵柱不銹蝕的原因</p> <p class="ql-block">從彌渡縣出發(fā),彌巍線路況很好,過埡口下山不遠(yuǎn)轉(zhuǎn)右,有一條去鳥道雄關(guān)的徒步小道</p> <p class="ql-block">兩千年來,與南方絲綢之路相關(guān)的詞匯有很多,比如高山、江河、馬幫、村莊、橋梁、驛站、旅行家、詩人、流放官員等等,但與飛行的鳥有關(guān)的話,鳥道雄關(guān)是唯一。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鳥道雄關(guān)古稱隆慶關(guān)。位于彌渡和巍山之間2600米海拔的險(xiǎn)峻埡口上,埡口東面是彌渡壩,西面是巍山壩。 兩千年來,這里是南方絲綢之路從云南驛經(jīng)彌渡進(jìn)入巍山的必經(jīng)之路,也是南方絲綢古道去往大理、保山、騰沖、德宏出緬甸印度的必經(jīng)之路。不計(jì)其數(shù)的商人、馬幫、腳夫都要過此關(guān)進(jìn)入蒙化。當(dāng)年徐霞客也是過此關(guān)入蒙化(巍山)</p> <p class="ql-block">來之前還在納悶,人和馬走茶馬古道翻山越嶺很正常,鳥在天上飛,為啥也會(huì)飛到這個(gè)隆慶關(guān)埡口呢?結(jié)果門口這個(gè)簡介石牌告訴了我答案。原來每年秋季,數(shù)以萬計(jì)的候鳥會(huì)從高緯度地區(qū)向低緯度地區(qū)遷徙,穿過鳥道雄關(guān)(隆慶關(guān))埡口飛往緬甸、印度、馬來半島等地過冬。白天太陽是鳥兒導(dǎo)航儀,夜晚又會(huì)跟隨月亮星星確定飛行方向。而這個(gè)季節(jié)的隆慶關(guān)時(shí)常陰雨綿綿,濃霧遮住了月亮星辰,使得夜間飛臨的候鳥迷失方向在此處停留盤旋,從而形成了“百鳥朝鳳”的景觀。</p> <p class="ql-block">鳥道雄關(guān)只有我一個(gè)游客,路上不時(shí)有山羊和松鼠出沒,原生態(tài)的美景不虛此行。不明白為啥這么漂亮的茶馬古道,承載2000多年歷史,風(fēng)光迤邐,還不要門票,怎么就沒人來體驗(yàn)?zāi)亍2贿^相信有一天否極泰來,隨著人們對歷史的了解,人們會(huì)嫌棄商業(yè)化嚴(yán)重、千篇一律同質(zhì)化的古鎮(zhèn)。這里才是學(xué)習(xí)歷史知識(shí),修身養(yǎng)性鍛煉身體的好地方。</p> <p class="ql-block">摩托車抵達(dá)鳥類保護(hù)站,最后1公里只能徒步了,不過坡度有點(diǎn)陡,海拔有點(diǎn)高,多年沒爬山的我中途休息幾次,還好總算堅(jiān)持了下來。</p> <p class="ql-block">空氣清新,風(fēng)景優(yōu)美</p> <p class="ql-block">第一次比較深度的體驗(yàn)了一把茶馬古道上馬幫人的艱辛,其實(shí)我只是輕裝徒步隆慶關(guān)很短的一段,最多2公里,就已疲憊不堪。而整個(gè)蜀身毒道全長1500公里,慶幸茍活在21世紀(jì)</p> <p class="ql-block">埡口上的鳥道雄關(guān)石刻,碑很大,字很遒勁,據(jù)說是明代永樂年間立的碑刻。仔細(xì)端詳,“鳥道雄關(guān)”四個(gè)字的“鳥”字很有意思,頭上多了一“撇”,下面的四點(diǎn)變成了三點(diǎn),看似是個(gè)錯(cuò)別字,是古人突發(fā)奇想嗎?其實(shí)有它特殊的含義。有版本說“撇”代表一把刀,是古人告誡人們要保護(hù)鳥愛護(hù)鳥,不要捕殺鳥類。四點(diǎn)變?nèi)c(diǎn),是古人已意識(shí)到隨著捕獵活動(dòng)的加劇,鳥的數(shù)量不斷減少,對鳥類生存的擔(dān)憂和警示。</p> <p class="ql-block">石碑右側(cè)緊挨著一個(gè)山神廟,以前過往的馬幫商人抵達(dá)此地會(huì)上一炷香,祈求路途平安,心靈得以慰藉也就對前方生死未卜的路途充滿了信心。隨著滇緬公路、國道、高速公路,鐵路、飛機(jī)航線的開通,馬幫已經(jīng)淡出了歷史舞臺(tái),如今廟里香火大不如從前,偶爾喜好戶外徒步的人和本地人會(huì)來此上香磕頭,以期山神庇佑全家。</p> <p class="ql-block">今晚住宿巍山古城,這里是南詔國的發(fā)源地,當(dāng)年南詔首領(lǐng)皮羅閣正是在巍山火燒松明樓,一舉滅五詔,統(tǒng)一云南,才有了延續(xù)百年的南詔、大理國盛世,據(jù)說,大理古城就是仿造巍山古城來建造的??上У氖?,從漢代開始建造的巍山城在大理國末期毀于戰(zhàn)火,而現(xiàn)在所看見的古城,是元朝時(shí)期,由統(tǒng)領(lǐng)滇西的大理段氏總管修筑,浩大的筑城計(jì)劃直到明朝才全部完工。由于深處哀牢山區(qū),交通比較閉塞,所以至今巍山古城完整的保持了600多年前建城時(shí)候的棋盤格局。比起大理古城,這里游客更少,有種原生態(tài)的古樸</p> <p class="ql-block">2015年拱辰樓不幸火災(zāi),這是重建后的模樣</p> <p class="ql-block">拱辰樓南面匾額書“魁雄六詔”四字,意為南詔在六詔中成就霸業(yè),一統(tǒng)江山。</p> <p class="ql-block">走在600年前的古城里,街道兩旁店鋪林立,人間煙火氣,最撫凡人心。</p> <p class="ql-block">來到南詔古城,全國十大道教名山巍寶山是一定要去打卡的。正好12月開始巍寶山對四川游客免門票,節(jié)約60元事小,意外驚喜瞬間心情愉悅</p> <p class="ql-block">巍寶山土主廟奉祀的是南詔始祖細(xì)奴羅以及南詔國的十三代王,南詔土主廟現(xiàn)在是全國800萬彝胞尋根祭祖的地方,作為南詔發(fā)祥地的巍寶山,每年的彝族祭祖節(jié),省外的四川、貴州,省內(nèi)的紅河、楚雄以及州內(nèi)各縣市的彝族同胞齊聚南詔土主廟,與巍山彝族同胞一起歡度延續(xù)千年的彝族祭祖節(jié)。</p> <p class="ql-block">南詔國創(chuàng)始人細(xì)奴羅</p> <p class="ql-block">巍寶山是全國十大道教名山,有著千年歷史,適合帶小朋友來此探幽爬山。不過我腳疼,只爬了一段返回</p> <p class="ql-block">因個(gè)人歷史知識(shí)的欠缺和不足,有錯(cuò)誤之處請多包涵,如能指教一定心存感激!明天開啟蜀身毒道中最精華最有趣的一段行程——博南古道,你的點(diǎn)贊是我繼續(xù)行走記錄的動(dòng)力,謝謝!</p>