<p class="ql-block">關(guān)鍵詞語(yǔ)：</p><p class="ql-block">樂(lè)觀</p><p class="ql-block">希望</p><p class="ql-block">核心理論：</p><p class="ql-block">樂(lè)觀的新定義：“相信好事而不是壞事將會(huì)發(fā)生”的穩(wěn)定傾向。假定當(dāng)一個(gè)目標(biāo)有充分的價(jià)值時(shí)，個(gè)體會(huì)達(dá)成這一目標(biāo)產(chǎn)生預(yù)期。希爾和卡弗有意沒(méi)有強(qiáng)調(diào)個(gè)人效能的作用。他們寫(xiě)道：我們的理論方法強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)好結(jié)果或壞結(jié)果的預(yù)期。我們的看法是，結(jié)果預(yù)期本身就是行為的最好預(yù)測(cè)因素，而不是預(yù)期來(lái)源的基礎(chǔ)。一個(gè)人可能基于多種原因持有良好預(yù)期，個(gè)人能力，因?yàn)樗麄冃疫\(yùn)，或者因?yàn)槠渌酥С炙?。結(jié)果應(yīng)該是一種樂(lè)觀的態(tài)度，預(yù)期好事將會(huì)發(fā)生。因此這些一般性的結(jié)果預(yù)期可能包含了對(duì)邁向合意目標(biāo)或遠(yuǎn)離不合意目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。</p><p class="ql-block">研究者的共識(shí)是希爾和卡弗定義的樂(lè)觀有著遺傳基礎(chǔ)。類似地，依據(jù)艾里克森的發(fā)展理論，卡弗和希爾提出他們的樂(lè)觀形式來(lái)自于兒童早期經(jīng)驗(yàn)中的培養(yǎng)信任以及對(duì)父母的安全依戀。</p><p class="ql-block">研究者把希望定義為目標(biāo)導(dǎo)向的思維，其中，人們使用了途徑思維（知覺(jué)到有能力發(fā)現(xiàn)達(dá)成合意目標(biāo)的途徑）和動(dòng)因思維（使用這些途徑的必要?jiǎng)訖C(jī)）。</p><p class="ql-block">只有對(duì)個(gè)體有相當(dāng)價(jià)值的目標(biāo)才被認(rèn)為適用于希望。并且，目標(biāo)在時(shí)間上可以有所不同，從接下來(lái)幾分鐘內(nèi)將會(huì)達(dá)到的目標(biāo)（短期的），到需要幾個(gè)月甚至幾年才能達(dá)到的目標(biāo)（長(zhǎng)期的）。</p><p class="ql-block">個(gè)體的總體希望水平不同，對(duì)壓力源的解釋也有所不同。也就是說(shuō)，高希望者把這樣的阻礙看成挑戰(zhàn)，將會(huì)探索其他途徑，并應(yīng)用動(dòng)機(jī)到這些途徑高希望者由積極情緒趨勢(shì)前行。通常繞過(guò)這些障礙體驗(yàn)到成功，但是低希望者往往因無(wú)法找到其他途徑，而不能繼續(xù)反過(guò)來(lái)他們的消極情緒和迷失，會(huì)阻撓他們追求目標(biāo)。</p>