<p class="ql-block"> <b>俊才先生并劉計亮、張瑞菊文友： </b></p><p class="ql-block"><b>? </b></p><p class="ql-block"><b> </b>連日來，夏門村人和縣城還有榆次等地友人給我打電話、發(fā)微信說：讓我看看《解說詞》。把夏門梁中靖故居寫錯了！</p><p class="ql-block"> 打開《解說詞》，首先看到“文 / 王俊才 劉計亮 張瑞菊”?？吹轿母迨鹈艺J(rèn)為不可能。因為你們?nèi)嗽陟`石文學(xué)界都是享有盛名的，特別是你一向嚴(yán)謹(jǐn)，絕不會把夏門梁家歷史寫錯的。但是，當(dāng)我看完《解說詞》后，你們確實把梁家歷史寫錯了，文中既認(rèn)可中央紀(jì)委國家監(jiān)委的宣傳片，實際上卻另外書寫的不是中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳片中所肯定的梁中靖故居，前后矛盾，讓人費解?，F(xiàn)述如下： </p><p class="ql-block"> 一、<b style="font-size:18px;">關(guān)于梁中靖故居</b></p><p class="ql-block"> 中央紀(jì)委國家監(jiān)委的宣傳片是在2018年6月9日推出的。題目是《山西靈石梁中靖：興仁講孝 革薄存忠》。宣傳片中確定了梁中靖故居是《棲吾身》院 ( 請看宣傳片 )。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">▲ 中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳片明確梁中靖故居是《棲吾身》院。“梁中靖考中進(jìn)士后，以候選知縣在家居住8年。其間，繼承先人遺志，在自己居住的“棲吾身”院里開辦義學(xué)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">宣傳片中還有靈石縣夏門鎮(zhèn)干部馬慧軍、梁氏后人梁家斌(任夏門村黨支部書記)的表態(tài)發(fā)言，所以梁中靖故居《棲吾身》院在夏門鎮(zhèn)政府和夏門村及夏門梁家影響很深。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 2007年7月，靈石文史研究會一行“每日流連于古樓和古巷之間，每日考證于古碑與古籍之間，每日訪向于深宅與大院之間，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">去偽存真，</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">厚積而薄發(fā)”編輯出版了《夏門梁氏古堡》一書。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 本書中張寶鑄先生寫的紀(jì)實文史《夏門梁氏春秋》第57頁就書寫了梁中靖故居是《棲吾身》院：“也有的人堅守清操，處變不驚，仍然守衛(wèi)著夏門這片祖先開拓的土地。</span><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">梁希曾，這位梁福山十三代嫡系傳人天性樸實，為人厚道。他繼承祖業(yè)，取其院名為《棲吾身》，以示不隨流合污，愿潔身自好。</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 從梁中靖家族輩分排列，梁希曾祖上是十二世梁寶書，十一世梁象恒，十世梁中廉和梁中簡、梁中靖、梁中孚。</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">祖業(yè)是一代一代傳給后人的。梁希曾繼承祖業(yè)，取其院名為《棲吾身》，這就足以說明梁中靖故居就是《棲吾身》院。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> ?土改時任夏門村農(nóng)會主席常河水 ( 常子鑫 ) 多少年來一直帶著</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">▲</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">夏門村農(nóng)會主席常河水 ( 常子鑫 )</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> </b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">外地和本地友人多次走進(jìn)《棲吾身》院參觀梁中靖故居，并給講解梁家及梁中靖的故事。</span></p> <p class="ql-block"><b> 上圖為耄耋老人常河水于2016年3月15日邁著蹣跚的步子，上古堡陡坡，出古堡后堡門，進(jìn)《福壽亭》門，引導(dǎo)游客去梁中靖故居《棲吾身》院</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">▲ </span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">游人參觀梁中靖故居寫的文章</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">? </b>常河水先生是原土改時任夏門村農(nóng)會主席。生于1936年，卒于2017年11月25日(農(nóng)歷十月初八)，享年81歲。上圖是他引導(dǎo)游客參觀梁中靖故居《棲吾身》院，是在2016年3月15日，時年80歲老人。</p><p class="ql-block"> 《解說詞》中所敘述的“梁中靖故居”是庚子春 ( 2020年)大興土木修建的。剛修建時，紅布條上寫的是“御史院”( 夏門梁家共有三位監(jiān)察御史 )：</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">▲ </span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">庚子春 ( 2020年)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> ?大興土木修建中的“御史院”照片</b>并沒有明確這是梁中靖故居。后來就逐漸演變成“梁中靖故居”了！大興土木修建的“御史院”實際上是吳東旺家的院子。因為涉及到梁中靖故居，梁清亮曾于2019年7月12日下午分別； </p><p class="ql-block"> 1、在許家店村南新樓2單元201室，訪問在世的91歲張福弟女士<b> (“御史院”戶主吳東旺的愛人)。 </b></p><p class="ql-block"> 2、在夏門村進(jìn)二堡門右手圪洞院溫定祥住宅，訪問在世的91歲溫定祥老人。 </p><p class="ql-block"> 他們都說吳東旺買的院子不是梁中靖的院子(故居)?！稐嵘怼吩翰攀橇褐芯傅墓示印?lt;/p><p class="ql-block"> 關(guān)于《梁中靖》故居在有些人的操作下，曾把本是“祭祖堂”的院也定為梁中靖<b>“御史院”</b>：</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">▲ 上圖是“祭祖堂”院(見山西省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳編寫出版的《夏門古村》168頁)，大門右邊墻上竟也掛上了“御史院”牌牌</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">▲ 《夏門古村》一書</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">? </span>中央紀(jì)委國家監(jiān)委的宣傳片是在2018年6月9日以《山西靈石梁中靖：興仁講孝 革薄存忠》為主題推出的。宣傳片中確定了梁中靖故居是《棲吾身》院 ，但有些人卻與中央紀(jì)委國家監(jiān)委唱反調(diào)，否認(rèn)中央紀(jì)委國家監(jiān)委的確定。如果有否定的官方文件，請公示！鑒于此，《棲吾身》院就是梁中靖故居，《解說詞》確實把梁中靖故居定位錯了，希望你們改正過來，尊重歷史，正本清源，維護(hù)和堅持中紀(jì)監(jiān)委對夏門梁中靖故居的定位！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">上圖是梁中靖故居《棲吾身》院</b></p><p class="ql-block"><b>二、關(guān)于梁中廉和梁中簡</b></p><p class="ql-block"> 夏門梁家二支二門梁繪星有四子：長子梁中廉、次子梁中簡、三子梁中靖、四子梁中孚。</p><p class="ql-block"> 梁繪星突然去世，家庭重?fù)?dān)自然落在長子梁中廉肩上。當(dāng)時梁中廉己考取增貢生，面對繼母有病在床。二弟中簡過繼胞伯，但學(xué)業(yè)上還須教導(dǎo)。三弟中靖不到二十歲，四弟中孚還在襁褓之中。面臨如此難境，<b>梁中廉放棄了自己追求的前程，擔(dān)當(dāng)起養(yǎng)家撫弟的責(zé)任。</b>被鄉(xiāng)黨民眾稱之為“鄉(xiāng)人賢之、公孝友之，德聞于內(nèi)外”，知縣授予其《孝友可風(fēng)》牌匾。鄉(xiāng)黨贈其《望重鄉(xiāng)閭》牌匾。</p><p class="ql-block"> 《夏門梁氏古堡》一書在《歷史人物》篇《孝友可風(fēng) 善行可贊》文中第106頁對梁中廉是這樣寫的；“梁中廉等兄弟四人，生活在清朝乾隆年間一個耕讀傳家的家庭。其父梁繪星，生性聰明，為人樸實，幼年立志讀書入仕以顯揚前人、耀祖光宗。誰知天難遂愿，父母早亡，理想化為泡影……</p><p class="ql-block"> 天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。好景不長，悲劇重渲，就在梁中廉學(xué)習(xí)如日中天，考取增貢生即將取得盼望已久功名的時候，父母相繼病走與父親相同的遭遇突然降臨到家中長子梁中廉身上。天哪！繼母有病在床，二弟出嗣胞伯，三弟年未及冠，四弟尚在襁褓。梁中廉感覺向天塌一樣，他失去了支撐的大樹，一下子陷入了孤立無援，陷入百般痛若，陷入迷茫無措，“三日不飲食，哀毀骨立”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一番痛苦之后，在族人的幫助下，梁中廉振作精神安葬了父母，在經(jīng)過反復(fù)考慮之后決定放棄自己的前程，代父承擔(dān)養(yǎng)家撫弟的責(zé)任。”</p><p class="ql-block"> 這是文史研究會一行到夏門古堡調(diào)研“去偽存真”對歷史人物梁中廉的肯定與結(jié)論。</p><p class="ql-block"> 在你主編的《鐵面御史梁中靖》一書第59頁也是這樣書寫的：</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">▲《鐵面御史梁中靖》一書第59頁第八行：“家族大業(yè)落在了大哥中廉和已出嗣過繼于伯父繪山公門下的二哥中簡兩人肩上”</b> </p><p class="ql-block"> 但在《解說詞》中竟卻是這樣寫的：</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">▲</span><b>上圖為《解說詞》第四行：“并遺贈己去世的從小撫養(yǎng)他的二哥梁中簡中憲大夫史部驗封司員外郎加三級的封號”</b> 請看民國四年《夏門梁氏族譜》梁中簡記載：</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">▲</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">上面兩圖為民國四年夏門《梁氏族譜》梁中簡辭條</b><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"> 對書寫歷史文史，你一向嚴(yán)謹(jǐn)。但從民國《夏門梁氏族譜》和歷史史料中查詢，梁中簡是選送的監(jiān)生。后去山東任職(山東補(bǔ)用通判)，是在任上“貤贈中憲大夫，史部驗封司員外加三級”的，并不是《解說詞》中所說：因“從小撫養(yǎng)他的二哥”而封的。</p><p class="ql-block"> 寫歷史要有史料依據(jù)的。如果有因“從小撫養(yǎng)他的二哥”封的史料依據(jù)，請出示一下。如果沒有，請改寫正確！</p><p class="ql-block"> 在這里要問一下，在《鐵面御史梁中靖》一書第59頁書中寫的大哥梁中廉怎么就刪去了呢？</p><p class="ql-block"> 簡單就先寫這兩點吧，希望你認(rèn)真考慮一下，把錯的糾正過來，堅持書寫真實的梁家歷史！</p><p class="ql-block"> 梁中靖家是貧寒之家。當(dāng)初梁中靖家也確實修不起如今那富麗堂皇的高樓大院。照《解說詞》宣傳，梁中靖是廉官還是“腐官”？</p><p class="ql-block"> 咱們是好友，給你通通氣，把前因后事給你說說，請你考慮。望回復(fù)。</p><p class="ql-block"> 梁佳華</p><p class="ql-block"> 2023年11月27日</p>