大陳島在上個世紀五十年代發(fā)生了兩件震驚中國的大事。<div>一是,在我軍解放一江山島的震懾下,蔣幫在美軍的借助下無聲無息地從大陳島將蔣軍和百姓全部撤到臺灣,據(jù)說只留下個瞎老頭。</div><div>大陳島作為浙江東南要塞,素有“島嶼巍峨,孤懸海外,另一乾坤,最為據(jù)險?!辟澴u。中共解放大陸后,國民黨在大陳島成立了溫嶺縣政府,由胡宗南統(tǒng)領(lǐng)浙江(實際就剩幾個海島)負隅頑抗,叫囂以此為基地反攻大陸。蔣經(jīng)國多次上島撐腰打氣。但最終還是逃往臺灣,并曾蒙騙百姓不久就會打回來。迄今悠悠70年過亦,大陳民眾只能夢回故鄉(xiāng)且客死他鄉(xiāng)。此心安處是吾鄉(xiāng),為此,島上建立了“大陳島臺胞文史館”,用影像和文字記錄那段不堪回首的歷史。<br></div> 蔣家父子在大陳島留影。 蔣經(jīng)國在島上的行宮。 1955年蔣幫實施拔根撤臺“金剛計劃”。 第二件大事發(fā)生在國民黨撤離,我軍進駐大陳島后。當時島上已滿目瘡痍和荒涼,空無一人。在青年團總書記胡耀邦的倡議下,臺州、溫州的400人組成青年墾荒隊重建大陳島。經(jīng)過一代又一代人的努力,如今海島已生機勃勃成為重要的旅游勝地。為了不忘這段歷史,在島的最高端建起了墾荒紀念碑。 墾荒紀念 下一站,來到奉化溪口,蔣介石的老家。豐鎬房的牌子沒有找到,換成了“蔣氏故居”? 武嶺城樓,溪口鎮(zhèn)的入口處。到此,文官下轎,武官下馬。蔣介石也不例外。 這次來溪口最大的收獲是參觀了“民國博物院”這里記錄了蔣介石家族的歷史和他的一生。 特別記錄了蔣介石1949年最后一次來到溪口的情景。 蔣介石的一生是一個悲劇,他有無以復(fù)加的鄉(xiāng)土情結(jié),和中國落葉歸根的傳統(tǒng)觀念。但最終客死他鄉(xiāng),無法入土,并且成為祖國分裂的千古罪人。 晉代古剎---雪竇寺。號稱中國第五大名寺。 魯迅故鄉(xiāng)---紹興 三味書屋魯迅的課桌。 到紹興最大的收獲是走訪了蘭亭景區(qū)。漢代這里曾是驛亭,故名蘭亭。 湖邊有一座三角亭,內(nèi)有一石碑,上刻“鵝池”二字,“鵝”字鐵劃銀鉤,傳為王羲之親書;“池”字則是其子王獻之補寫。一碑二字,父子合璧,傳為美談。 東晉時期,王羲之和當時名士41人,宴集于此,列坐于曲水兩側(cè),將酒觴置于清流之上,飄流至誰的前面,誰就即興賦詩。這次聚會有26人作詩37首。王羲之為之作了一篇324字的序文,這就是有“天下第一行書”之稱的王羲之書法代表作《蘭亭集序》。蘭亭也因此成為歷代書法家的朝圣之地和江南著名園林。 蘭亭還有一座碑值得一書,其碑陽刻康熙帝所書《蘭亭集序》,碑陰刻乾隆帝所寫《蘭亭即事》。祖孫二代皇帝同刻一碑,實為罕見,被傳為佳話。 雖然蘭亭集序真本已不見其蹤,但經(jīng)過唐代文人的臨寫、摹搨,由此誕生了五個重要臨摹本,供世人欣賞。 來到杭州,朋友建議我們?nèi)ゾ┖即筮\河的南端起點看一看。到杭州這么多次還真沒去過。從北京起直達杭州的京杭大運河,實現(xiàn)了中國南北方水上大連通。將富饒的南方谷米支援北方的政治中心,實現(xiàn)了“以東南之糧,養(yǎng)西北之兵”的物流格局,迎來了漕運的大繁榮。 杭州和北京運河上的牌樓。 有學者指出:長城和大運河,是中國文化在中華大地上所刻畫的兩條有形的線。它們的長和大,存在的永恒,功能的顯赫,影響的深遠,是世界上任何其他文化遺留所無可比擬的。眾多城市在運河畔崛起,注入了中華民族的生機勃勃,長盛不衰。如今,大運河的功能雖已衰落,但它體現(xiàn)的人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的精神和所蘊含的中華民族博大精深的文化內(nèi)涵,依然激勵著我們,成為永不枯竭的精神源泉。 西湖夜景 烏鎮(zhèn)是典型的江南漢族水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),有“魚米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱。 小橋流水,橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的。 鎮(zhèn)里的書生羊肉面館位于昭明書院旁,據(jù)說古時一些就讀學館的窮人孩子到了寒冬時就跑到旁邊小弄堂里的面館取暖。聞著羊肉香氣,蜷縮在爐子邊上,久而久之,羊肉面館就變成書生們聚會的地方,名字由此得來。 就此,臺州之行可以告一段落了,說是臺州行實際上走了半個浙江。有的是舊地重游,大多是不曾造訪的地方,可謂收獲滿滿。我國的內(nèi)地平原風景雖然沒有西北邊關(guān)那么雄奇壯美,但是這里是中華民族長期生長的地方,其歷史和故事源遠流長、博大精深,需要我們不斷地學習、品味。