<p class="ql-block">婺源彩虹橋，建于南宋(1127－1279年)，橋身宛若一道跨越時空的彩虹，全長一百四十米(橋身105米），是迄今為止保存最為完整，設計最為科學的一座古廊橋，不僅被眾多媒體譽為“中國廊橋史上的絕版”，“中國最美的廊橋之一”，是國務院全國重點保護文物單位。</p> <p class="ql-block">這座清華彩虹橋,因襲唐詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”而得名。此橋全長140米，其橋身長105米，宛若一道跨越時空的彩虹，為長廊式人行橋。由六亭、五廊構成長廊式人行橋。彩虹橋兩岸，群山如黛，橋下綠水長流。坐在這里稍作休憩，瀏覽四周風光，讓人十分愜意。</p> <p class="ql-block">彩虹橋橫臥于星江河之上，是古代徽商南往贛閩粵瓊的主要通道；斑駁的橋面，坑洼的橋階，不知浸透了多少代徽商的辛勞汗水。</p> <p class="ql-block">橋墩尾部這些閣亭，是盛夏納涼的好去處。亭中這些“石桌”、“石凳”，都是清華最大的胡姓宗祠的柱磉，你想這柱磉這么大，可以想見它的柱子有多粗，祠堂有多大。清華老街過去有八九個祠堂，現在都隨著時代的變遷消失了，這些柱磉搬到橋亭供過路人歇腳，也算得上是“古為今用”吧。盛暑時節(jié)，河風習習，坐在這里乘涼看廊橋夜景，用當地人形容的一句話叫做“快活似神仙”。</p> <p class="ql-block">彩虹橋民間典故：據了解，婺源彩虹橋被譽為“中國最美的廊橋”之一，也是婺源的標志性建筑。彩虹橋位于婺源縣清華鎮(zhèn)，初建于宋，因襲唐詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”而名。傳說，橋落成之日、有彩虹懸于藍天，雙景媲美。她的寓意：凡過往的行人、商旅踏上此橋，如同登上吉祥、美麗的彩虹，終身有個好運氣，寄托了古人的祝福。</p> <p class="ql-block">古人對彩虹橋橋墩的設計很有特色：一是它的前端形狀像個船頭，呈鋒銳尖斧狀，當地人稱為“燕嘴”。燕嘴的主要功能利于分水，能減少洪水的沖擊，后座平整，以增加穩(wěn)定性；二是橋墩的跨度有講究，橋墩之間均為木梁橫架，但橋墩之間的距離是按“橋洞券定法”建造的，跨度最大的12.8米，最短的9.8米，河水流速最快的地方，橋墩間距就大，河水流速緩慢的地方，橋墩間距就??；三是，橋墩的建筑都要是由青石疊砌，大小長短不一，相互嵌疊在一起，間隙小，結合緊密，牢固，所有的建筑沒有用水泥澆筑，木質橋身沒有使用一根鋼釘，體現出古人的聰穎！</p> <p class="ql-block">閣亭的神龕內，設有三個神像，中間這位是大家熟悉的中國古代治水有功的夏禹，又稱治水禹王，當地人把禹王看作是鎮(zhèn)水的神仙。供奉禹王，是希望禹王能鎮(zhèn)住洪水，保護這座古橋。左右這兩位，是這座橋的建造者胡永班與胡濟祥。原來這里是一座木板橋，因為多次被山洪沖毀，過往行人與勞作的村民很不方便。胡永班的家就住在橋頭，他在街上做點小販生意，早出晚歸，一到冬天木橋上有霜有雪，路人過橋非常危險，胡永班每天天不亮就起床清掃橋面，消除霜雪，一直堅持了26年。他發(fā)誓要籌集資金建一座石橋。胡濟祥原名胡宏鴻，也是清華人，出家當了和尚，法號濟祥。他四處化緣，歷盡艱辛，用3年多的時間，籌集到建橋的資金，終于建造了一座牢固永久的廊橋。胡永班為了協助建橋，積勞成疾，一病不起，臨終前他拉著同事的手說：“我的心愿總算完成了?！闭f著閉上了眼睛。后人為了世代銘記他們的功德，設神龕樹神像以志紀念。</p> <p class="ql-block">【在第三個橋墩處】在下面這個橋墩的石縫中，有一只鐵制的水牛頭像，如果下去坐竹排，近距離可以清楚地看到那只伸出石縫的牛頭。據說這是當地的一種風俗，建橋時在橋墩放個牛頭，可以驅邪惡、保大橋千秋萬代平安。</p> <p class="ql-block">【走上廊橋】這是一座民用橋，是婺源北部鄉(xiāng)村百姓通往外界的必經通道。所以橋上結構簡單，全部采用傳統的榫卯構造，榫頭之間用木楔固定，不用一枚鐵釘。沒有雕梁畫棟，木板鋪筑橋面，木椽青瓦結頂，橋廊兩側設置危欄、長凳供行人憩息。簡樸、實用。這些紅漆是后來廊橋維修時，好心的工匠涂上去的，他們原指望這些木料多一層保護，不容易腐爛，卻沒有想到彩虹橋幾百年來從沒有這種奢華。</p> <p class="ql-block">彩虹橋來歷及地理環(huán)境：清華村一位樂施好善的胡宏鴻與一位能人胡永班，很想為清華人建一座永久性的橋。但首先，遇到的是資金與技術兩大難題。胡宏鴻為籌集資金，削發(fā)為僧，到婺女廟出家當和尚，取法號濟祥。然后，他云游四海，四處化緣，歷盡艱辛，用五年多的時間，籌集到建橋的資金。胡永班為掌握建橋技術，在胡濟祥云游化緣的同時，他背井離鄉(xiāng)，出外學藝，建橋做苦工，歷盡苦難，歷時五年多，偷學到建橋技術——設計、施工、建造。</p> <p class="ql-block">彩虹廊橋與周邊的古村落、青山、碧水、古驛道共同構成一幅絕美的水墨山水畫，尤其是在晨霧、細雨、月色的襯托下更顯詩情畫意，因此被眾多媒體譽為中國最美的廊橋，也是最美鄉(xiāng)村——婺源的標志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">據村譜介紹，從化緣、建橋到竣工，歷時十年完成······</p> <p class="ql-block">彩云寺是一座佛教寺院，建筑風格古樸典雅。</p> <p class="ql-block">上香祈福</p> <p class="ql-block">寺內有一些精美佛像和壁畫</p> <p class="ql-block">與和尚談人生：拜佛就是拜自己</p> <p class="ql-block">茶幾不錯</p> <p class="ql-block">銀杏葉金黃</p> <p class="ql-block">過彩虹橋向左是徽饒（徽州-上饒）古驛道向右是水車磨房觀賞區(qū)</p> <p class="ql-block">風車，小時候看媽媽用過</p> <p class="ql-block">獨輪車</p> <p class="ql-block">【水碓】 從唐代開始，一直到30多年前，清華上街的村民世世代代都是靠這里的水碓舂米、磨粉。那時候，各家各戶的稻谷曬干，便不分白天黑夜，輪流到這里來舂米。先將谷子倒進石臼，再到這邊抬起閘門，水流沖動水車，水車木軸的轉動扳起舂扒，一上一下，上下起落，將石臼里的谷殼與米粒逐漸分離。后邊還要經過篩糠、篩米和扇米幾道工序。風扇這活也有講究，用力小了，米中的糠屑扇不干凈；用力大了，又把小的米粒扇出去了。你來試試，雖然沒有倒稻谷進去，但也可以體驗一下。</p> <p class="ql-block">樓上的石磨，是用水車帶動磨粉的地方。旁邊這個框架，是用來篩粉的，當地人叫“打鑼”。因為篩粉時，腳踩踏板朝這邊篩三下，又往那邊推一下，發(fā)出的聲音是“踢踢噠——咣”、“踢踢噠——咣”，好像打鑼鼓的聲音。如今，這些勞動方式，都一去不復返了！</p> <p class="ql-block">古代婺源人，利用水力脫殼，磨粉，進行糧食加工。抬起閘門，水流沖擊水車，水軸的轉動，扳起舂杵上下起落，將石臼中的谷子殼與米分離。樓上的石磨，通過齒尺輪的轉換，將臥式轉動轉換成豎式轉動，進行磨粉。水車上安裝的竹筒，用來取水，水流進木軸摩擦部位，起潤滑降溫的作用，整個設計巧妙科學。</p> <p class="ql-block">在彩虹橋水體內，有上千年的水碓作坊，依然在演繹著古人利用水能帶動水車舂米、磨粉。一道簡單不起眼的石壩，幾百年來一直保護彩虹橋周邊的生態(tài)環(huán)境。</p> <p class="ql-block">水車</p> <p class="ql-block">小小木船</p> <p class="ql-block">婺源縣屬丘陵地貌，地勢大致由東北向西南傾斜，境內山巒重疊，溪澗縱橫，森林覆蓋率82%。</p> <p class="ql-block">彩虹橋上游的溪埠邊，還有一處稱為“小西湖”的美景。明代吳派篆刻家文彭（文徵明的兒子）與皖派篆刻的創(chuàng)始人何震曾經游覽清華，文彭發(fā)現河邊景色幽雅，欣然命筆，在巖石上題寫了“小西湖”三個篆體大字，400多年過去了，這三個大字仍清晰可見。</p> <p class="ql-block">廊橋遺夢：站在橋上，往上游眺望，有五座連綿的山峰，形式筆架，稱為筆架山。山腳下是碧波蕩漾的文彭小西湖，明嘉靖年間，吳派篆刻祖師文彭，應他的學生何震之邀(婺源人，徽派篆刻的祖師。篆刻史上稱為"文何")，乘竹筏逆流而上，見這一帶碧波瀲滟，風光旖旎，蜿蜒的古驛道在千年的古林中延伸，旁邊的廟宇、村落、古橋、河道構成一幅美麗的山水畫卷，文彭情不自禁地贊嘆:"此乃小西湖也”！</p> <p class="ql-block">水草茂盛</p> <p class="ql-block">彩虹橋的奇妙之處在于它的橋墩，按照當地人的說法為半個船的形狀，據說可以化解洪水對橋墩的沖擊力。橋南不遠，一塊塊大石墩排成半月形，通到對岸的水車磨坊，游客踩著大石墩一步一移 穿梭在水面上，有著裘千仞水上漂的功夫。</p> <p class="ql-block">彩虹橋成為眾多電影電視劇拍攝取景地之一：近年來彩虹橋已成為婺源最吸引影視人的地方。她的婀娜身姿先后出現在電影《閃閃的紅星》、《魂牽柳河鎮(zhèn)》、《丁香》、《夢回青河》、《風調雨順中國》… …于文華的《你的生命如此美麗》兩部MTV主拍攝地。彩虹橋是攝影家、畫家最有靈感的地方，是大師們創(chuàng)作的源泉。其中由八一電影制片廠拍攝，在清華彩虹橋以及叢溪漂流這一片區(qū)域拍攝的，當年《閃閃紅星》拍攝點之一，潘冬子撐著竹排穿過下流的竹林躲避敵人的追蹤。</p> <p class="ql-block">蘿卜絲曬干，真香</p> <p class="ql-block">回程路過瓷都北安村，當地堿水粑出名</p> <p class="ql-block">堿水粑的傳說：春秋末年，戰(zhàn)亂紛紛。吳楚交界處，有位叫韓婆的老孺。她的丈夫病故，三個兒子都充了軍。思兒心切的她，每日登山望子。貧窮的韓婆，靠著鄉(xiāng)鄰接濟的大米果腹。為節(jié)省，她把米磨成粉，摻水做成粑，一斤米能變成兩斤粑。但放久后，粑會變酸變臭。她便試著用禾草灰水做粑，果然，可以存放多日。因禾草灰水有堿味，這種粑被韓婆稱為堿水粑。</p><p class="ql-block">傳說中，把粑發(fā)揚光大的是伍子胥。韓婆去世后，鄰里在她的墳頭，供上了堿水粑。恰巧，春秋名臣伍子胥為躲避楚王追殺，路過韓婆的墳，饑不擇食的他拿起粑就吃。這一幕，剛好被前來祭奠韓婆的鄉(xiāng)鄰撞見。鄉(xiāng)鄰把粑的做法告訴了伍子胥。伍子胥到吳國后，擔心吳國人民受戰(zhàn)亂之苦，便把制粑方法傳給民眾，以備不時之需。</p><p class="ql-block">北宋景德年間，堿水粑成了窯工的點心。當時景德鎮(zhèn)市浮梁縣窯火鼎盛，瓷器作坊主們，為了留住窯工，除一日三餐外，還會奉上用堿水粑做成的點心。他們改良了堿水粑的工藝。它和瓷器一樣，在一代又一代的景德鎮(zhèn)人中傳承著。</p> <p class="ql-block">堿水粑始于春秋末期，直到上世紀80年代，堿水粑也是稀罕物，普通百姓只能在過年時才吃。</p> <p class="ql-block">水質和煮稻桿的火候，直接決定了堿水粑口感。用甘甜的山泉來煮稻桿，煮兩小時，堿水的味道就是不一般。</p><p class="ql-block">堿水粑蒸熟之后咬一口，可彈牙；再咬一口，堿味的異香在口中和鼻中鋪陳開來。</p> <p class="ql-block">熱氣騰騰的堿水粑</p> <p class="ql-block">竹筷子晾曬</p> <p class="ql-block">李氏宗祠</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)最美銀杏樹，500年歷史，見證滄桑。</p> <p class="ql-block">看一眼北安村這棵500年的古銀杏樹</p> <p class="ql-block">枝繁葉茂</p> <p class="ql-block">土雞悠閑</p> <p class="ql-block">杏葉漸黃</p> <p class="ql-block">500年是考證過的</p> <p class="ql-block">玉田水庫新景點</p> <p class="ql-block">樹影婆娑,光影斑駁</p> <p class="ql-block">分行接綺樹，倒影入清漪</p> <p class="ql-block">色彩斑斕，周未愉快！</p>