<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>龐琦｜隱居的藝術家</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">龐琦藝術簡介：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美國德風畫院院長，中美藝術家聯(lián)合會藝術顧問，美國書畫藝術研究院顧問，中國震旦佛教藝術研究院名譽院長等。NPO法人日本國際藝術研究院客座教授。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龐琦先生，以其卓越的藝術表現(xiàn)能力和深厚的學術造詣，在中國畫方面取的優(yōu)異成績。他的作品在第十六屆和第十七屆東京國際書畫大賞展上連續(xù)榮獲唯一的金獎，充分展示了他的才華和藝術成就。如今，龐琦先生雖少參與社會活動，卻在隱居中潛心研究中華傳統(tǒng)文化和中國畫的發(fā)展方向。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">龐琦作品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龐琦作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一、用心作畫：靜則生靈</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">龐琦先生認為，用心作畫，心有所得；無心作畫，心中茫然。心靜則清，心清則明，心明則靈，心靈則日益聰慧清醒。作畫時心要清凈，畫中方有靜氣，有禪意，逸品由此生成。唯美、清凈、禪意等，是他藝術創(chuàng)作的核心要素。龐琦先生指出，要畫得清凈，首先需要心清凈。要做到心清凈，就必須淡泊名利，少欲知足，耐得住寂寞，目標明確、堅持不懈。繪畫不僅是技巧的體現(xiàn)，更是心靈的修煉。龐琦先生認為，現(xiàn)代很多繪畫作品粗制濫造，是因為創(chuàng)作者心浮氣躁。他強調，要提高畫作的品位，不僅要在畫作本身下功夫，更要在精神境界上提高。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">龐琦作品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龐琦作品</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二、藝術上的多才多藝</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">龐琦先生在繪畫藝術上多才多藝，他擅長白描畫、工筆重彩、寫意山水、人物、書法及篆刻。他的作品風格清凈高雅，在傳統(tǒng)的基礎上融入了西方現(xiàn)代藝術觀念，走出了一條新古典主義唯美之路。他不僅繼承了中國傳統(tǒng)繪畫的精髓，還大膽創(chuàng)新，將佛學和考古知識融入繪畫當中，極大地提升了作品的藝術含金量。龐琦先生的作品不僅僅是藝術的表達，更是文化的傳承。他通過細膩的筆觸和深邃的意境，展現(xiàn)了對自然、人文的深刻理解和獨到見解。他的每一幅畫作都如同一篇深思熟慮的文章，蘊含著豐富的思想和情感，給觀者帶來心靈的震撼和美的享受。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">龐琦作品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龐琦作品</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三、學術上的深入研究</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在學術研究方面，龐琦先生同樣取得了令人矚目的成就。他不僅總結了多年的創(chuàng)作經(jīng)驗，還對古代部分經(jīng)典繪畫進行了鑒定和清理。他對中國畫《十八描》中的謬誤予以糾正。他的研究課題《兩宋白描朝元仙仗圖考釋補遺》，彌補了名作的缺憾，填補了中國繪畫史上的一項空白。這一研究成果，不僅展示了龐琦先生在藝術創(chuàng)作上的深厚功力，更體現(xiàn)了他在學術研究上的嚴謹態(tài)度和精湛見識。龐琦先生的學術研究，不僅僅是他對歷史的回顧和總結，更是對未來的展望和啟示。他通過對古代繪畫的深入研究，探索中國畫的發(fā)展脈絡，為現(xiàn)代繪畫的創(chuàng)新和發(fā)展提供了寶貴的借鑒和啟示。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">龐琦作品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龐琦作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">結語</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">龐琦先生，以其獨特的藝術才華和深厚的學術造詣贏得了業(yè)界前輩的高度贊譽，為中國畫的發(fā)展做出了貢獻。如今，龐琦先生隱居于世，潛心研究，繼續(xù)為中華傳統(tǒng)文化和中國畫的發(fā)展方向默默耕耘。相信在他的不斷努力和探索下做出更優(yōu)異的成績。龐琦先生不僅是一位藝術家，更是一位文化傳承者。他用一生的努力和智慧，給后世留下了許多寶貴的精神財富和藝術瑰寶。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（文：王凱）</p><p class="ql-block"><br></p>